國師定定地看著她，突然想起許多年前自己和‘他’也是這樣跪在師傅面前，不知道乞求了多久，終于讓他們入門修行，而眼前的這個人多像以前的自己，該不該給她機會呢？

那就要看看你有沒有慧根了，國師在心里說“你可知何為三寶？”

白緹紗原來就是崇信佛教之人，且自幼隨母親研讀佛典，這些問題對她來說不是難題“信仰佛教必須三寶具足。所謂三寶指的是佛、法、僧；所以稱為寶，是取之不盡，用之不竭，一旦接受，永遠常隨，水火不能毀，盜賊不能奪，受用無盡，非世間諸寶所能比。佛寶是指已修行而至福德、智慧圓滿究竟的人。任何眾生都有成佛的可能，所以，過去、未來、現在的三世十方諸佛，都是我們皈敬的對象。但在我們這個世界成佛的，尚只有釋迦牟尼一人。所謂法寶是指修行成佛的方法和道理，而我們所知的法寶是釋迦牟尼所說的，因此稱他為「本師釋迦牟尼佛」。現在所見的法寶是指經、律、論的三藏教典以及祖師們的注解、語錄，是指導我們如何修行而且必須修行的依準。所謂僧寶是指正在修學佛法，并且協助他人修學佛法，護持眾生修學佛法的人，是包括菩薩、羅漢以及凡夫僧尼。可是圣僧的菩薩與羅漢，凡夫見到也不認識；凡夫所接觸的，多半是凡夫僧，因此，以人間的比丘、比丘尼為僧寶的中心。僧寶是老師，法寶是教材，佛寶是發明及發現教材的過來人。唯有三寶齊備，才是完整的佛教。”

緹紗說完國師沒有說她回答得對或不對，在那里站著似在思忖著什么，走下圣壇，轉身看她一笑，又去了。

她此舉到底何意？緹紗想了想歡喜地爬起來，跟在她后面。

格日薩決意要問個明白，又不敢冒犯這個西域佛教世界的精神領袖，待她們走遠后，站起來跟在后面追過去。



龜茲王怕他生出事端，也想追過去，柳士杰卻要在此時攜曲薩旦那歸國，各國國王起身相送。

柳士杰等人走出王城后，聽著遠去的弦樂聲，扭轉馬頭在城外高坡上佇立半晌，一行人才離開，他也說不清到底這個地方到底有什么吸引他，是獨特的西域風情還是它難窺真貌的神秘？

塞思那想起來的時候大家一起來，現在只剩下自己一個人留在這里，心里一陣莫名的惆悵，突然覺得有些想念那個酸腐的柳士杰，不知何時才能再與這個人相見。待車隊離去后，他在城頭久久佇立著，直到車隊消失在視野外……



跟隨國師來到谷中，走了半個時辰才停下來。環顧四周蔥翠的山林，真是個修身養性的好去處。

“你走過去看看。”國師朝前方指了指。

緹紗走過去被眼前所見驚呆了，一直以為龜茲是個平坦沙漠中的綠洲，沒想到有如此驚險的地方：前方是個極深的峽谷，從巖邊看下去讓人覺得頭暈目眩，她的臉唰地白了。

“你若真是佛心堅定，就從此處躍下。你如果與我真有師徒的緣分，佛祖自會眷顧，定能逢兇化吉；若你我無緣，摔下去定是粉身碎骨。你且想清楚，一切皆由你自己決定。”國師閉目誦經，不再看她。

緹紗想了想，站到巖邊縱身一躍。

格日薩從遠處趕來，遠遠看見緹紗站在崖邊，似要跳下去，心里一急，加上連日來的勞累，和大喜大悲的心理刺激，暈厥過去，倒下前隱約地聽到遠遠地傳來一聲沉悶的聲音，像是嗑睡的人不當心碰了一下頭。他的心沉了下去，涼涼的。

