七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。

在秋日微涼的夜晚里，華家小院里住著的十七個(gè)人，各自未眠。

懷仁居里的小書房亮著馬燈。

“懷仁居”，這是盈瑯為這個(gè)與竹相伴、牡丹亭亭的小院起的名字。周圍人的，大多是借了自己名字的一兩個(gè)字，連大姐的院落也是“凌云閣”，太子表哥的院落則是稱“山月樓”。

當(dāng)初定名的時(shí)候，她想起了論語的句子：“求仁而得仁，有何怨？”莫名的，她就在院門口的木匾上寫下了懷仁二字。

這馬燈也是華盈瑯到恭州之后懷念前世讀到過的抗戰(zhàn)里的馬燈，用了琉璃小罐做的。燈里燒的不是油，而是掏來蜂窩的蠟。

華盈瑯的竹案上擺著幅繡品。紅方巾上繡了五顆五星。雖然繡到現(xiàn)在才只有外輪，但上面的金色絲線仍然在并不明亮的燭光當(dāng)中晃了她的眼睛。

前世的種種慢慢浮上腦海。

“載舟覆舟，所宜深慎。”“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。”“解放軍是人民的子弟兵。”……

細(xì)膩地?fù)崦@方紅色，它曾經(jīng)是信仰的代表，后來成為自己拼死維護(hù)和珍愛的那份光輝榮耀。

恍惚如夢了，六月二十日啟程流放，七月二日追殺蕭干又來到這世上反被另一個(gè)蕭干追殺，自從自己來已經(jīng)兩個(gè)月了。

軍中綠花的生活，已經(jīng)很久不見。

“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”想來這些日子，雖然是被追殺，但生活依然是自在的。在渡漢江的時(shí)候恍然想到孟浩然的詩，“迷津欲有問，平海夕漫漫”，又想起“山際見來煙，竹中窺落日”，“霜落熊升樹，林空鹿飲溪”……

有悠揚(yáng)的絲竹弦聲，隱隱自遠(yuǎn)方傳來，

想起皇后姑姑的名字華翠微，她不禁笑起來。翠微呀，那么美麗的如同幻境：“山頭禪室掛僧衣，窗外無人溪鳥飛，黃昏半在下山路，卻聽鐘聲連翠微”……

竹屋，竹幾，竹筒杯，竹葉茶，削竹治筆，斫竹為棋。這不就是她向往過無數(shù)次的隱士生活嗎？山水田園，行步成詩。

然而現(xiàn)在呢？再也沒有回頭的辦法了吧。

當(dāng)初一心向往的，無非是那份自在安然。而這世上，多得是無可奈何，少的是似曾相識(shí)。

如今，盡管有無窮無盡所謂無可奈何，她還是找到了她的似曾相識(shí)。

看看窗外，月亮快要圓了呢。

這個(gè)中秋，也許不會(huì)再覺得空虛清冷了。

上一世，她曾經(jīng)奇怪于她的代號(hào)，竟然不是什么孤狼啊蒼鷹啊白狐啊什么的，而是吳剛。如今回頭，這些神話名字不僅僅是她們那個(gè)一眾女子構(gòu)成的特戰(zhàn)隊(duì)的特產(chǎn)。

回想一下，上一世的經(jīng)歷，難道不像吳剛一般嗎？倪嫦以她的名字占了優(yōu)勢做嫦娥，但是真正享受月宮清冷的大概是她吧。除了報(bào)國，便是復(fù)仇，說是報(bào)國，其實(shí)更多的是那份刻骨的仇恨，只是那仇恨從一開始就定位對準(zhǔn)了所有罪大惡極的罪犯而已。

正如吳剛，矢志不渝地砍月宮的桂樹，以至于心中的仇恨伐倒的那一刻，她竟然是迷茫而解脫的。

不然，且不說她回想起來意識(shí)到，那一處該是離古長城十分近、也就意味著不遠(yuǎn)處便有水源的，而她卻選擇了舉槍與蕭干一同滅亡；

單單是來到這個(gè)世界上那一瞬間，滿腦子只有完成任務(wù)的想法而沒有絲毫的動(dòng)容，就已經(jīng)說明她那時(shí)是完全不在意生死了。

華盈瑯笑了。她終于意識(shí)到她生命的意義，大概不僅僅是享受山水田園詩的意境。