孔明聽(tīng)諸葛瑾這么說(shuō)，不由的笑道：“你真是有病啊你？哪有像你這樣的父親，孩子有了才干，做父親的反而發(fā)起愁來(lái)了？”

諸葛瑾道：“‘才干’與‘器識(shí)’還不能劃等號(hào)啊！器識(shí)故需一定的才干，但有出色的才干不等于有很高的器識(shí)啊！”

孔明被這個(gè)老夫子給搞糊涂了：“什么亂七八糟的‘氣死’不‘氣死’？不等你‘氣死’，你倒是快把我給‘氣死’了！”

諸葛瑾嘆氣道：“唉，鐵杵能磨成針，但木杵只能磨成牙簽，要是強(qiáng)把他當(dāng)針使，不折才怪！此子非保家之子啊！”

孔明生氣道：“你真是榆木疙瘩腦袋，僵化得砸都砸不開(kāi)；要不就是個(gè)空腦袋，可腦袋空不要緊，你關(guān)鍵是不要進(jìn)水呀？”

諸葛瑾見(jiàn)孔明也理解不了自己，感到更加的憂(yōu)傷，諸葛瑾的態(tài)度，并非年老僵化，他的“憂(yōu)戚”，有深重的歷史感。諸葛亮的兒子諸葛瞻也是自小聰明，諸葛亮在給諸葛瑾的家書(shū)中說(shuō)：“瞻今已八歲，聰慧可愛(ài)，嫌其早成，恐不為重器耳。”“小時(shí)了了，大未必佳”，在歷史上屢見(jiàn)不鮮。所謂“大器晚成”、“大智若愚”等等，里面有著很深刻的道理。諸葛恪和諸葛瞻這一對(duì)小兄弟的結(jié)局，也都為他們的父輩所不幸而言中。諸葛恪的生活道路是：少年嶄露頭角，仕途一帆風(fēng)順，很快達(dá)到輝煌頂峰，然后從頂峰上跌落下來(lái)，摔得粉身碎骨。

事實(shí)上，諸葛瑾當(dāng)時(shí)的憂(yōu)慮是很有道理的，而穿越的孔明哪能感受到古代戰(zhàn)爭(zhēng)和伴君如伴虎的殘酷啊。當(dāng)然，這些都是后話(huà)。

孔明心想，這些古董們真是麻煩，我將來(lái)要有兒子，就一定要讓他有才，這是必須的！但不管自己能否理解得動(dòng)諸葛瑾的話(huà)，既然是他鄭重其事的給自己說(shuō)了，那就得當(dāng)成回事，拿出個(gè)‘叔叔’的樣子來(lái)，也免得被他看出破綻，何況現(xiàn)在已經(jīng)吳蜀聯(lián)盟，幫助諸葛瑾也是舉手之勞的事，那何樂(lè)而不為呢？

于是孔明道：“既然兄長(zhǎng)認(rèn)為你說(shuō)的有道理那就按你說(shuō)的辦！哥哥說(shuō)吧，弟弟咋幫你？”

諸葛瑾說(shuō)：“現(xiàn)在吳主識(shí)賞恪兒，想看他的才能，要任他為掌管全軍糧餉供給的節(jié)度。這是個(gè)煩雜細(xì)致而又責(zé)任性很強(qiáng)的工作，不符合恪兒的個(gè)性。本來(lái)我想勸說(shuō)吳主，可我是恪兒的父親，怕引起別人的猜忌，同時(shí)也怕有違圣意，吳主怪罪。如果不聞不問(wèn)，那以恪兒剛愎自用的火爆脾氣，定會(huì)給家族惹來(lái)滅頂之災(zāi)。所以我如今是進(jìn)退兩難。恰好此時(shí)楊長(zhǎng)史到吳商談孫劉聯(lián)盟之事，于是為兄就順?biāo)浦郏俟珴?jì)私，來(lái)到蜀國(guó)明來(lái)談國(guó)事，同時(shí)也找你商量對(duì)策呀！以你的位置和名聲，托人給吳主講講情，也許還有緩和的余地。”

孔明一聽(tīng)說(shuō)：“這個(gè)不是好辦嗎？我寫(xiě)上一封書(shū)信，找一個(gè)既可靠，吳主又信得過(guò)的人給吳主透?jìng)€(gè)話(huà)，講講情不就完啦嗎？”

諸葛瑾道：“就是就是，我也是這麼想的！”

欲知后事如何，且看下回書(shū)分解。（955）