“仁政”，一直是傳統政治的最高理想，宋仁宗之前，沒有一個帝王能以“仁”為謚號或冠以“仁”。盡管沒有多少人喜歡當戰爭的犧牲品，但人們總愿意記住那些會打仗的皇帝，而忘卻仁宗這樣以“仁”治國的“仁主”。

宋仁宗在位期間西夏對宋發動戰事，雙方損失都很大。最終達成和議，西夏對宋稱臣，宋“歲賜”西夏以銀、絹、茶。宋中期土地兼并及冗宮、冗兵、冗費現象日益嚴重，仁宗起用范仲淹等進行改革，但最終失敗。

公元1063年農歷三月二十九日，54歲的宋仁宗去世了，大宋朝野上下莫不哭號，舉國哀痛?！端问贰酚涊d：“京師罷市巷哭，數日不絕，雖乞丐與小兒，皆焚紙錢哭于大內之前”；宋仁宗趙禎駕崩的訃告送到遼國后，“燕境之人無遠近皆哭”，時為遼國君主的遼道宗耶律洪基也大吃一驚，沖上來抓住宋國使者的手號啕痛哭，說：“四十二年不識兵革矣?！庇终f：“我要給他建一個衣冠冢，寄托哀思。

此后，遼國歷代皇帝“奉其御容如祖宗”。

2為政舉措

編輯

政治

1、仁宗盛治

清朝的小說無名氏寫的《東坡詩話》這樣形容仁宗盛治：“宋朝全盛之時，仁宗天子御極之世。這一代君王，恭己無為，寬仁明圣，四海雍熙，八荒平靜，士農樂業，文武忠良。真個是：圣明有道唐虞世，日月無私天地春。”這代表了幾百年來“仁宗盛治”在民間世人眼中的地位。

明末清初的大儒王夫之在《宋論》中說：“仁宗之稱盛治，至于今而聞者羨之。帝躬慈儉之德，而宰執臺諫侍從之臣，皆所謂君子人也，宜其治之盛也?！盵11]

明朝孝宗時翰林院庶吉士鄒智在《立齋遺文》中說：“宋之英主，無出仁宗。夏辣懷奸挾詐，孤負任使則罷之；呂夷簡痛改前非，力圖后效則包容之；杜衍、韓琦、范仲淹、富弼，抱才氣有重望，則不次摺之。故能北御契丹，西臣元昊，而慶歷、嘉佑之治號為太平，未聞一任一疑可以成天下之事也?！?

明萬歷文人天都外臣在《水滸傳敘》中說：“小說之興，始于宋仁宗。于時天下小康，邊釁未動，人主垂衣之暇，命教坊樂部纂取野記，按以歌詞，與秘戲優工，相雜而奏。是后盛行，遍于朝野。蓋雖不經，亦太平樂事。”[12]

明文學家沈德符在《萬歷野獲編》中說：“宋仁宗趙禎（1010－1063）享朝四十二年，為北宋諸帝之冠。又自宋真宗景德元年（1004年）遼宋‘澶淵之盟’，至嘉祐八年（1063年）其死，（宋）已‘承平’近60年?！盵13]

明代文學家瞿佑在《歸田詩話》中說：宋仁宗在位四十二年，民安俗阜，天下稱治。葬昭陵，有題詩道傍者曰：“農桑不擾歲常登，邊將無功吏不能。四十二年如夢過，春風吹淚灑昭陵?！?

明初學者梁寅在《梁石門集》中說：仁宗，其遏西夏之兵者，韓琦、范仲淹之功也；致“慶歷之治”者，亦韓、范與富弼三人之力也。而帝之恭儉愛民，四十二年始終若一，真可謂仁矣。

2、慶歷新政