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第68章 玄武門之變/長(zhǎng)安城

玄武門之變:

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公元621年,李世民平定王世充、竇建德后大勝而歸。高祖李淵認(rèn)為前代官職皆不足以稱之,因此特設(shè)天策上將一職,位于王公之上。十月,李世民以天策上將領(lǐng)司徒、陜東道大行臺(tái)尚書令。

李世民的聲望、地位和權(quán)勢(shì)日增,令太子李建成受到威脅。于是在王珪和魏徵的建議下,李建成向高祖請(qǐng)求領(lǐng)兵征戰(zhàn)。高祖以李建成為陜東道大行臺(tái)及山東道行軍之帥,于公元263年率軍討伐劉黑闥、徐圓朗。這是李建成在統(tǒng)一大業(yè)中立下的唯一重大戰(zhàn)功。

李建成與李世民的矛盾,由于統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束而迅速激化,形成明爭(zhēng)暗斗之勢(shì)。

在朝廷中,最受高祖寵幸的裴寂支持李建成,支持李世民的大臣有蕭瑀、陳叔達(dá)等。在后宮中,秦王李世民曾得罪過(guò)高祖的寵妃張婕妤、尹德妃,于是這些人便常常在高祖面前說(shuō)太子李建成的好話,說(shuō)李世民的壞話。如此一來(lái),朝廷和宮中都有人支持李建成,形勢(shì)對(duì)李建成頗為有利。他們之間的斗爭(zhēng)終于因?yàn)橥回实倪M(jìn)攻而演變成流血事件。

公元626年夏,突厥南下犯邊。太子李建成為進(jìn)一步拉攏李元吉,于是向高祖建議,讓齊王李元吉代替李世民出征,被高祖采納。這樣,李元吉當(dāng)上了主帥。出發(fā)前,李元吉請(qǐng)求高祖調(diào)秦王府中的大將尉遲敬德、程知節(jié)、段志宏、秦叔寶同他一起出征,并從秦王府挑選精銳士兵以補(bǔ)充李元吉的軍隊(duì),此舉目的在于為殺害秦王做準(zhǔn)備。李建成與李元吉密謀,在李建成與李世民為李元吉宴別時(shí),安排伏兵,先殺李世民,然后再殺尉遲敬德。李建成對(duì)李元吉許諾,即位后立即封他為太弟。有人將他的密謀報(bào)告給了李世民,李世民忙與長(zhǎng)孫無(wú)忌和尉遲敬德商量對(duì)策,決定先動(dòng)手除掉李建成和李元吉。

六月三日,太史令傅奕向唐高祖秘密奏報(bào),說(shuō)太白星再次出現(xiàn)在秦地,“秦王當(dāng)有天下”。于是唐高祖詢問(wèn)李世民,李世民趁機(jī)向唐高祖告狀,指控太子李建成和齊王李元吉淫亂后宮,并且設(shè)計(jì)謀害自己。高祖聽后極為驚訝,決定第二天早朝時(shí)進(jìn)行查問(wèn)。

六月四日天還沒(méi)亮,李世民命長(zhǎng)孫無(wú)忌、尉遲敬德、侯君集、張公瑾等人率領(lǐng)精兵提前埋伏在宮城北面的玄武門,這是李建成和李元吉上朝的必經(jīng)之地。六月四日清晨,唐高祖上朝,裴寂、蕭瑀、陳叔達(dá)、宇文化及等均已入朝,只等李建成兄弟三人到來(lái)。此時(shí),李建成、李元吉已進(jìn)入玄武門。當(dāng)二人行至臨湖殿時(shí),發(fā)覺(jué)情況有些異常,于是立即掉轉(zhuǎn)馬頭,準(zhǔn)備回府。不料此時(shí)李世民突然出現(xiàn),并且在后面呼喊二人,李元吉回身張弓搭箭,射殺李世民,但是連發(fā)三箭都沒(méi)能射中。李世民的目標(biāo)是李建成,他一箭就將李建成射死。就在此時(shí),尉遲敬德帶著70多名騎兵趕到,朝李建成、李元吉射箭,李元吉墜馬后逃入樹林中,李世民策馬追趕,結(jié)果衣服被樹枝掛住,也墜馬落地。李元吉力氣很大,這時(shí)跑過(guò)來(lái)奪取了弓箭要射殺李世民,恰巧尉遲敬德驅(qū)馬趕到,李元吉慌忙放棄李世民向成德殿逃跑,結(jié)果被尉遲敬德一箭射死。東宮和齊王府的將士聽說(shuō)出了事,于是派兵猛攻玄武門。這時(shí),尉遲敬德提著李建成、李元吉的人頭趕到,東宮與齊王府的將士見(jiàn)主人已死,立即潰散而逃。

唐高祖對(duì)玄武門之事已有所耳聞,于是李世民派尉遲敬德進(jìn)宮擔(dān)任宿衛(wèi)。唐高祖見(jiàn)尉遲敬德頭戴鐵盔,身穿鎧甲,手持長(zhǎng)矛,大吃一驚,便問(wèn):“今日亂者誰(shuí)邪?卿來(lái)此為何?”尉遲敬德回答說(shuō):“秦王以太子、齊王作亂,起兵誅之,恐驚動(dòng)陛下,遣臣宿衛(wèi)。”唐高祖這才明白剛才所發(fā)生的一切,于是派人將敕令向眾將士宣讀,交戰(zhàn)雙方才放下兵器。玄武門之變以秦王李世民的勝利而結(jié)束。

六月七日,高祖立李世民為太子,詔書說(shuō):“自今軍國(guó)庶事,無(wú)論大小悉委太子處決,然后聞奏。”實(shí)際上,唐高祖已把國(guó)家的全部權(quán)力交給了李世民。兩個(gè)月后,唐高祖下達(dá)詔書,讓位給太子,自己當(dāng)太上皇。于是李世民在東宮顯德殿即位。改元貞觀,即中國(guó)歷史上著名的唐太宗。

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長(zhǎng)安城:

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唐代首都長(zhǎng)安城是當(dāng)時(shí)全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,也是亞洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化交流的中心;人口超過(guò)100萬(wàn),是當(dāng)時(shí)世界上規(guī)模最大的國(guó)際性都市。

長(zhǎng)安城始建于隋朝建立的第二年(公元582年)六月丙申,于公元583年基本完成,三月遷入使用,初名“大興城”。唐代在隋大興城的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)修建和擴(kuò)充,建造成規(guī)模宏偉的長(zhǎng)安城。

長(zhǎng)安城周長(zhǎng)36.7千米,面積83平方千米,是明代西安城面積的8倍。比50多平方千米的北宋開封、元大都和70多平方千米的明清北京城都大,是6~9世紀(jì)東亞乃至世界第一大城。在古代世界著名的大城市中,羅馬的面積為13.68平方千米,巴格達(dá)的面積為30.44平方千米,拜占庭的面積為11.99平方千米,它們都比長(zhǎng)安城要小得多。

長(zhǎng)安城分為宮城、皇城和外郭城三部分。宮城就是宮殿區(qū),是帝王后妃居住的地方。宮城中部為大明宮,是皇帝起居、聽政的地方;東部為東宮,是專供太子居住和處理政務(wù)的地方;西部為掖庭宮,是安置宮女學(xué)習(xí)技藝的地方。皇城又稱子城,為中央衙署區(qū),是軍政機(jī)構(gòu)和宗廟所在,是長(zhǎng)安城的核心。外郭城中分布著108坊(住宅區(qū)),由11條南北大街和14條東西大街分割而成。還有東、西兩市,對(duì)稱地坐落在皇城外的東南和西南部,是商業(yè)場(chǎng)所。整個(gè)城市依照中軸對(duì)稱的原則設(shè)計(jì)修建,布局嚴(yán)謹(jǐn),街衢修直,殿堂宏大,樓閣櫛比,四通八達(dá),交通便利,是我國(guó)古代都城規(guī)劃和建設(shè)中的創(chuàng)舉。

唐長(zhǎng)安城為人類建筑文化提供了一種特殊的見(jiàn)證,堪稱同時(shí)代世界建筑中的杰作。

從城市規(guī)劃來(lái)看,長(zhǎng)安城氣勢(shì)恢宏,多重格局博大開闊。唐長(zhǎng)安沿用隋代大興城的“創(chuàng)制”規(guī)劃,把皇室、官署和居住區(qū)嚴(yán)格分開。把宮城和皇城建在居中偏北,更突出了周天之內(nèi)群星環(huán)拱紫微垣的思想。

從建筑類型來(lái)看,唐長(zhǎng)安城造型多樣,極富變化,建筑類型成熟完備。其垣門宮闕、離宮行館、宮殿樓閣、寺院道觀、府邸住宅、園林造景、別墅亭池等均有自己的特色。尤其是道觀,沾了道教祖師爺李耳與唐皇室同姓的光,不但數(shù)量劇增,建筑藝術(shù)也獲得長(zhǎng)足發(fā)展,逐漸形成了與佛教建筑迥乎不同的風(fēng)格與特色。

從建筑組群來(lái)看,唐長(zhǎng)安城組群布局復(fù)雜。無(wú)論是庭院、宮殿,還是寺觀和衙署的廊院,院落重疊并縱橫雙向擴(kuò)展,構(gòu)成了差參錯(cuò)落、變幻莫測(cè)的群體建筑。這種大規(guī)模的建筑組群,既有層次、深度又富有變化,頗具藝術(shù)審美性。

從環(huán)境建設(shè)來(lái)看,唐長(zhǎng)安城開掘有龍首、清明、永安三條水渠,引河水入城,既解決了給排水問(wèn)題,又可運(yùn)輸物資。水渠兩岸種植柳樹,風(fēng)景宜人。城東南辟有曲江風(fēng)景區(qū),“花卉周環(huán),煙水明媚,都人游賞盛于中秋節(jié)。江側(cè)菰蒲蔥翠,柳蔭四合,碧波紅蕖,湛然可愛(ài)”。

梁思成在《中國(guó)古代建筑史》緒論第六稿中指出:“作為政治、經(jīng)濟(jì)、文化的綜合反映,唐代的建筑也出現(xiàn)了突出的高峰。在隋大興城的基礎(chǔ)上,當(dāng)時(shí)世界上最大的、規(guī)模最完善的都城——長(zhǎng)安,建造起來(lái)了。近年來(lái)對(duì)于城墻和宮殿遺址的發(fā)掘證明了文獻(xiàn)中所記載的宏偉規(guī)模和富麗的建筑。”

唐長(zhǎng)安城作為精心規(guī)劃、氣象宏偉的大都城,在隋唐以前的中國(guó)不曾有過(guò)。長(zhǎng)安城既具有典型的東方建筑風(fēng)格,也吸納了許多中亞、西亞和南亞建筑的精華,特別是有些石構(gòu)建筑甚至完全吸納了外來(lái)建筑的優(yōu)點(diǎn)。可以說(shuō)唐代長(zhǎng)安城兼具中西建筑的特色。這種有中國(guó)特色的古代東方偉大建筑的風(fēng)采輻射世界,對(duì)朝鮮、日本的都城建設(shè)有重要影響。

唐長(zhǎng)安城與意大利的羅馬、希臘的雅典、埃及的開羅合稱為世界四大古城,是屈指可數(shù)的最具有國(guó)際大都會(huì)特質(zhì)的城市,其建筑特色和建筑風(fēng)格代表了當(dāng)時(shí)建筑的最高水平。

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