外公又詳細問阿昆有沒查閱到郅行神君當年師承何人，修道何處，那妖魅是何樣，如何與妖魅斗法等。可是阿昆又急又粗心，竟然只是一目十行的看到郅行神君的事，就興奮匆忙地跑來和師傅說了，別的都沒看細致。外公對弟子如此馬虎不成器有些惱怒和失望，但天色已晚，也不好再去細查族譜，只好打發阿昆回去，再耐心地等待去查閱縣志的舅舅回來。

晚上八點多的時候，舅舅終于從幾十里外的縣城回來了。他滿面疲累，表情看起來有些沉重。外公也不急著問他，等吃完飯洗涮好，坐到房間的燈下，舅舅才慢慢說了白天和阿才的兒子到圖書館查縣志的事。

正是從舅舅的敘說里，外公才了解到上千年前，在他們生活的這片土地上，竟然發生過如此慘烈和撼人心魄的許許多多事。

原來在兩千多年前的先秦時期，外公生活的嶺南西部這一帶，并沒有中原漢人，而全是由百越俚人居住。縣志記載：“俚人，生存在粵西、桂東、桂南及越南北部等地的一個民族。古稱百越夷蠻，其先民是先秦時的西甌、駱越人及漢代的烏滸、南越人。”這些俚人只是一個統稱，其實分成許許多的大小部落和山寨，各有各的大王頭領。據《隋書》載：“俚人率直，尚信（守信義），勇敢自立，重賄輕死（為了生存，不怕犧牲），巢居崖處（住在深山僻壤），盡力農事（勤耕作）。”《嶺南通史》亦載：“俚人隨山洞而櫝（以山洞為家），“巢居崖處，盡力農事”，善于鑄造銅鼓，各有部落，各為雄長，好相攻討（互相搶奪），也有勢力較大的部落聯盟，由酋長統治，少與漢人往來。”

在秦以前，中原正是春秋戰國時期，互相攻伐正酣，根本無法顧及嶺南蠻荒之地。而嶺南的俚族人由于文明比較落后，仍是原始部落制，沒能統一形成強大的國家，就只能依憑阻隔南北的高崇大瘐嶺，以及遍地的毒蟲瘴氣，暫時擋住了中原人征伐的腳步。但這種安寧沒持續多久，秦統一中原后，野心勃勃的秦始皇立即將目光投向了嶺南。

史載秦始皇征滅中原各國后，使尉屠雎發卒五十萬與越人戰，越人皆入叢薄中，莫肯為秦虜，相置桀駿以為將，而夜攻秦人，大破之，殺尉屠雎。倔犟的俚人，始終不肯賓服，還伺機出擊。文字載：“貪而來者，如風雨莫御；掠而去者，如鬼神莫追。”俚人想來就來，想去就去，弄得官兵一籌莫展。俚洞時常遭受官兵討伐。當年，土著人（俚，僚人）與僑民（南遷的中原人）的矛盾，非常突出，官府為了zhen壓土著人，大小征討，連年不斷。

聽到這里，外公心里微覺震撼。這樣說來，那現在嶺南境內的本土漢人，基本上就都是秦王征發那50萬僑民的后代了。沒想到漢人當年和俚人還有如此的生死慘烈惡戰。

舅舅見外公似乎在沉思，就停了下來。外公于是用眼神示意他繼續說。接下來，他聽到了更讓他無比震驚的事。