晚上大概九點多鐘的時候，我跟著外公他們來到了阿權家。他兩夫婦和女兒都去了東莞照看車禍中受傷的大兒子，只剩下七十多歲的老父親和過來幫忙的妹妹在家。

外公他們首先表示了同情，說了些安慰的話，然后就布置做法事的道場。這種道場一般是設在祖公廳，就是擺放祖宗靈位和供奉神靈的地方。祖公廳在我這一帶的農村基本家家戶戶都有，蓋房子的時候就設計預留好的，是家里最寬敞，最神圣的地方。

外公的同伴和徒弟在忙碌的布置，我在一邊幫忙打下手。他們在正中主人家祖宗的牌位下擺上一張方桌，上面放上插了九支香的香爐以及雞和豬肉等祭品。桌子的兩旁支起了兩道高高的黃布道幡，接下來兩邊擺了兩列椅子，上面有些鑼、梆子、面具什么的，是外公和他的同伴、徒弟們做法事時用的。

布置完了，就在一邊休息等時辰到來。我悄悄問了外公的徒弟阿昆，聽他說做法事應對時辰是非常重要的。因為按道家的經論，一天里天地陰陽不斷地交匯開合，每個時辰都有每個時辰的效應和效力。而做招魂法事，則必須在子時進行，因為那時正是地府開行，陰靈活動最盛的時候。聽了阿昆的解說，我心里有點驚乍，沒想到外公的道公這行還這么講究!

終于到凌晨子時了，剛才還在閑聊的外公他們此時全都正襟危坐在祖公屋的方桌前。外公穿起了一件古舊的道袍，戴著道冠。他的徒弟阿昆和另一個同伴則戴上了面目猙獰的面具，剩下的人則有的拿著鑼，有的拿著梆，而我則在一旁幫忙做雜務。

只見外公發一聲響，他率先站起來用一把類似如意的東西揮舞起來，一邊口中還念念有辭。而戴面具的兩個人則在一邊用怪異的姿勢跟著起舞。在低沉而有節奏的鑼聲和梆聲中，在萬籟俱寂的子夜時分，穿著怪異的外公和兩個戴著鬼面具的人在交錯起舞。我因為從沒看過這種場面而覺得無比的詭異，背脊升起一陣陣的寒意。

隨著時間的過去，我慢慢適應了這種感覺，在一邊幫忙一邊觀察的過程中，逐漸發現外公他們的招魂法事是分步驟的。第一步，應該是告知上天神靈他們啟動這個法事了，就是剛開始那陣舞動。第二步，仿佛是說明法事的來意。這一步要焚燒一些黃紙。第三步，就是說明要招魂對象的基本情況，比如何方人氏，生辰八字，因為而亡，魂在何方等。第四步，就是最關鍵的招魂。第五步，是驗魂。因為最后兩步最關鍵，所以我就最留心。

其實說起來法事的程式挺簡單，可是外公們無比虔敬細致地反復做完前面三個步驟，已經是凌晨三點多了。這時已到了最重要和關鍵的一步——叫魂和招魂。首先是叫魂，外公焚香焚紙做了些儀式后，由死者的親人在方桌前跪拜，聲淚俱下凄慘地呼叫死者的名字，接著外公開始念招魂辭。他一邊舞動著手中的招魂笏，旁邊的鬼面具在左右交互高低起舞，低沉的招魂辭吟唱聲在黑夜中緩緩地飄散——“歸來兮歸來兮，游魂何處兮，親長心裂兮，天地變化兮…...”。