一男一女兩個喜鬼盯著我不停的上下打量著，好像看到了新大陸一般。

這樣的場景似乎我是有印象的，我努力的回想著，突然腦子一轉，想到了四年前和諾阿爺去寶縣王半仙家喝喜酒時的情景。

“那時候也差不多是這個季節，王半仙差人給師父送了一張喜帖，說是女兒娶夫，讓師父去捧場喝酒。

師父和王半仙還是有點交情的，便和來人說定會去之類的話。

我聽說這件事后，便軟磨硬泡說想見識一下‘女人’娶夫是怎么回事！讓師父無論如何都要帶上我去開開眼界。

師父一聽也沒有說什么，便答應了我。

其實我是知道這女人娶夫是什么意思！無非是想湊個熱鬧，吃頓酒席罷了。沒想到諾阿爺把老大、老三、老四全都帶上了，這個熱鬧。

李靈兒不喜歡那樣的場景，所以就留下看守山門了。

（說白了，女人取夫就是倒插門，學名叫“入贅”，舊指結婚時男到女方家定居，改姓女方姓氏，成為女方家的“兒子”，繼承女方門第。倒插門的男子被稱為“上門女婿”。過去，倒插門是一個普通而又略帶貶意的名詞。

只不過王半仙那個咬文嚼字的老酸人，非要自己弄個名字出來不可）！

諾阿爺趕了個大早就帶著我們師徒五人去了寶縣王半仙家里。

王半仙雖然算不上寶縣的大戶人家，到也是小資一派，錢沒有多少，房子弄的還挺像樣，紫檀木的廣亮大門，屋頂為五檁四架椽的硬山做法；門扇安在脊檁之下，門板兩扇；在門簪、門枕石部分都有木雕、石雕裝飾。從前，廣亮大門是貴族人家的大門，清朝時，七品以上的官員，才能使用廣亮大門。在廣亮大門兩邊，一對從古代儀仗形式發展出來的抱鼓石，把王家的氣勢與隆重的莊嚴之感表現的淋漓盡致。大門外便設臺階，臺階兩邊設有斜坡狀石板。大門檐柱與額枋之間，還有名為“雀替”、“三幅云”的云彩狀裝飾，顯得氣派華麗。

可是跟在諾阿爺身后剛一進門，我就發現不太對勁，原因是王半仙家沒有一點披紅掛綠的喜慶氣氛，門口也只有一個接禮錢的桌子和一個胡子花白的老人坐在桌子前，還像那么回事。

我張口問道：“師父，這娶夫不用掛紅嗎？”

諾阿爺沒有搭話，只是從上衣懷中掏出一個用紅紙包著的紅包遞給了老人，順口說了句：

“陰陽派諾阿爺，師徒五人前來賀喜！”然后也不多說什么，帶著我們進了院中。

院中盡是青磚鋪地，青磚不同方位上刻有古代四大神獸，青龍、白虎、朱雀、玄武。

“這四大神獸本是天宮四神，東方的蛟（木蛟）、亢（金龍）、氐(土貉)、房（日兔）、心（月狐）、尾（火虎）、箕（水豹）形狀如龍，所以稱東宮為青龍或蒼龍；

西方七星奎（木狼）、婁（金狗）、胃（土雉）、昴（日雞）、畢（月烏）、觜（火猴）、參（水猿）形狀如虎，稱西宮為白虎；

南方的井（木犴）、鬼（金羊）、柳（土獐)、星（日馬）、張（月鹿）、翼（火蛇）、軫（水蚓）聯為鳥形，稱朱雀；

北方七星斗（木獬）、牛（金牛）、女（土蝠）、虛（日鼠）、危（月燕）、室（火豬）、壁（水俞），其形如龜，稱玄武。

這四大神獸多以在宮闕、殿門、城門或墓葬建筑上出現，但是這王半仙把它們刻在地上不知是鬧那般”！

“繞過擋煞墻（也成照壁墻），對著正門的是主廳，左邊是客房，右邊是廂房，然后是偏房，大大小小加在一起得有十幾間，這房子比寶縣的大財主都氣派”！

“師父，這王半仙還真是深藏不露啊！”我小聲說道。

“諾阿爺，您來了！快正廳里請！”一個身穿粗布麻衣的，頭戴瓜皮帽，白白凈凈的高大男人走上前來搭話。

此人正是這房子的主人，王半仙。

“恭喜令千金，”諾阿爺躬身搭理。

我還在琢磨諾阿爺為什么只說了半句話，這時候諾無言大大咧咧走上前去，說了一句話，弄的王半仙面紅耳赤的，當場說不出話來。