第36章 第38話 以死捍衛(wèi)婦道的“伯姬”
- 中國歷史上的非凡女人
- 虛妄人生
- 2251字
- 2011-08-16 19:56:58
姓名:伯姬;
性別:女;
身份:魯宣公(穆姜)之女,魯成公的姐姐,宋共公之妻;
國籍:魯國;
性情:性情剛烈,重婦道;
備注:前面說到穆姜是個(gè)“嚴(yán)于待人,寬于待己”的女人,她在自己的丈夫魯宣公死后耐不住寂寞,竟然跟魯國的大夫叔孫僑如私通,最后東窗事發(fā),被自己的兒子趕到了東宮結(jié)束了殘生。但是她的女兒伯姬卻剛好與她完全背道而馳,走向了另外一種截然不同的非典型人生,最后以自己的生命捍衛(wèi)了婦道,結(jié)束了自己的“愚昧人生”。
故事:上回說到,穆姜嫁魯國之后,與宣公生下一個(gè)女兒,取名伯姬。幾年以后又誕下兒子黑肱。黑肱出世后不久,魯宣公與世長辭,黑肱幼年執(zhí)政,史稱:魯成公。
話說,魯成公九年,年僅十四五歲的伯姬被母親穆姜許配給了宋國的君主宋共公。可是,也不知道宋共公發(fā)了什么瘋,在結(jié)婚的時(shí)候,他本人卻并沒有按照“周禮”的程序,前往親迎新娘子。
說到此處,不得不提一下何謂之“周禮”?周禮,乃儒家之經(jīng)典,為西周時(shí)期周公旦所著。其所涉及之內(nèi)容極為豐富,大至天下九州,天文歷象;小至溝洫道路,草木蟲魚。凡邦國建制,政法文教,禮樂兵刑,賦稅度支,膳食衣飾,寢廟車馬,農(nóng)商醫(yī)卜,工藝制作,各種名物、典章、制度,無所不包。堪稱為上古文化史之寶庫。
魯國乃周公之后,這“周禮”其實(shí)就是他們的老祖宗制定的。而宋國與魯國相比也不成多讓,他們乃是商朝的后裔,說起來宋國的貴族血統(tǒng)比周朝還要久得多,貴族氣質(zhì)也更加濃厚。在春秋時(shí)期,最具貴族氣質(zhì)的當(dāng)屬魯國和宋國,當(dāng)時(shí)就有一種說法:“要觀禮,到魯宋”。所以,這樣兩個(gè)國家的貴族聯(lián)姻,其婚禮顯然要比任何地方都要來得隆重。據(jù)說這一年,魯國這一方僅陪嫁滕女就送足12名,除魯國本身外,衛(wèi)、晉、齊等大國也分別都送來了厚重的賀禮。
話說這么多,只有一個(gè)目的,就是要大家明白,當(dāng)時(shí)的魯國對于這一類的禮節(jié)可是十二分地重視的!然而,即使如此,宋共公這個(gè)當(dāng)丈夫的卻不去迎接新娘,這可是一件非同小可的事情,作為新娘子的伯姬很生氣。這也在情理之中,即使這件事放到當(dāng)今社會,對于新娘子來說,恐怕也是一件奇恥大辱的事情吧!
奈何迫于政治的需要,伯姬縱有千般不情,萬般不愿,也只能遵從母親的命令,“乖乖”地嫁往宋國。不過伯姬并沒有就此妥協(xié),她為了報(bào)復(fù)丈夫?qū)ψ约旱男呷瑁瑢︳攪拿镆暎娜穗m是嫁到了魯國,但是成婚之后一連好幾個(gè)月,就是執(zhí)意不肯與宋公洞房。
對于此事,《列女傳·宋恭伯姬》有載,曰“恭公不親迎,伯姬迫于父母之命而行。既入宋,三月廟見,當(dāng)行夫婦之道。伯姬以恭公不親迎,故不肯聽命。”
宋共公萬般無奈之下,只好遣人到魯國去投訴。伯姬的母親穆姬知道了這件事以后,甚是擔(dān)心。雖然在整件事情上,從道理上說,她的女兒并沒有做錯(cuò),非但沒有錯(cuò),相反,自己的女兒可謂受盡了委屈。奈何!這可不僅僅是一樁尋常的婚姻,這是國與國的王室之間的聯(lián)姻,倘若兩夫妻的關(guān)系處得不好,很有可能是會影響到魯宋兩國之間的關(guān)系的。
思前想后了一番,穆姜急忙委派了一位德高望重的大夫季文子前往宋國,請他去面勸公主伯姬以國家大事為重。
說到這個(gè)季文子可不是一個(gè)簡單的人物,他是春秋時(shí)期魯國最著名的正卿,乃是魯國的王室子弟。他的名聲跟地位在當(dāng)時(shí)的整個(gè)魯國乃至當(dāng)時(shí)的各個(gè)諸候國都是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铩?
且說季文子奉命前往魯國,先是代表魯成公向宋國奉上重禮,接著才請求拜見自己的公主伯姬。他見到公主伯姬之后,經(jīng)過一番動(dòng)之以情、曉之以理的耐心勸說,深明大義的伯姬終于妥協(xié),答應(yīng)不再計(jì)較宋共公的傲慢無禮。這場政治聯(lián)姻導(dǎo)致的風(fēng)波總算是平息了。
季文子幸不辱命,功成歸國,魯成公自然是對季文子大加賞賜。其實(shí),恐怕最為欣慰的人莫過于伯姬的母親穆姜了。這個(gè)嚴(yán)于待人,寬于待己的女人對于女兒表現(xiàn)出來的“犧牲小我,完成大我”的精神很滿意,她卻沒有拿著鏡子照照自己,看看自己在魯國干的那些個(gè)見不得人的齷齪勾當(dāng)。
與她那個(gè)沒臉沒皮的母親一比,不得不感嘆伯姬的命運(yùn)實(shí)在坎坷。由于宋共公年長伯姬很多,伯姬嫁過去僅僅過了十年的歡樂歲月,宋共公便病逝了。他的兒子繼承王位,史稱:宋平公。伯姬開始了她漫長的寡居歲月。
守寡那一年,可憐伯姬芳齡還不到二十五歲,這對于一個(gè)處于青春旺盛的少婦來說是一件多么可怕的事情!可敬,伯姬并沒有改嫁,也沒有效仿她的母親找一個(gè)男人搞一搞地下戀情。她只是一個(gè)人孤獨(dú)的在冰冷的宋國皇宮中生活著。
宋平公三十三年(即,公元前543年)五月五日,宋國國都相城發(fā)生特大火災(zāi)。這場火災(zāi)不僅使宋國蒙受了巨大的物質(zhì)損失,還制造出一起令人唏噓不已的人間悲劇。
失火當(dāng)日,火勢不可阻遏,悍然燒到了宋國的皇宮大內(nèi)。宮人們都忙著往外跑,唯獨(dú)寡居一堂的伯姬仍然獨(dú)坐于宮中,說什么也不肯逃走。當(dāng)時(shí),左右的宮人們都朝她焦急的大喊:“夫人請避火。”
伯姬卻說:“婦人之義,保傅不俱,夜不下堂,待保傅來也。”
原來,按照“周禮”的規(guī)定,倘若保姆和傅姆不在的話,通常在晚上,婦人是不可以隨便走出房門的。宮人們無奈之下只得趕緊著人去尋找保姆,不久負(fù)責(zé)伯姬的保姆終于抵達(dá),可是傅母仍然未到,因而伯姬仍然不愿擅自逃生。最后,大火終于把整座殿堂,連同安坐于室的伯姬一并吞沒,化為了灰燼。
聽了這個(gè)故事,作為今人的我們只得無奈的感嘆伯姬的古板、愚昧,讓人不勝唏噓。但是,對于古時(shí)候生活在封建社會的人們,特別是一些自以為“君子”的人們來說,伯姬的做法卻是值得敬重,甚至效仿的。
伯姬去世以后,許多諸候國的君子們有感于伯姬的義烈操守,紛紛聚會于澶淵,為她發(fā)起了盛大的追思大會,后來的《魯·春秋》也將伯姬的故事,作為貞順節(jié)義女子的典型,隆而重之的載入了史冊。