歷史給我們留下了什么
第二十二章1月4日（三）
許久不停的繁勞使吳愛民懷疑自己是否染上某種疑難雜癥，盡管吃喝一樣不少但筋酸骨痛渾身沒勁難受的感覺總也得不到緩解。接連休息兩天所有的困擾都卸掉了，身體頓時感覺的輕松簡直有一種難以言說的幸福感。此時覺得勞累也不是啥壞事，就像一個人饑餓過了頭，哪怕吃上一碗平時看都懶得看甚至有些霉變的干糧泡水吞下，一定是平生最好吃的珍饈美味。這就是一個地方出名小吃“羊肉泡饃”的由來。當吳愛民把一身疲勞卸掉的時候，那種帶有享受的輕松感也不見了。正處在血氣方剛的年代，即使被勞累一時給纏上，美美的睡上一夜也卸掉了不少，更何況連續休息兩天。休息的第二天晚上卻怎么也睡不著了，外面的見聞，家里的人和事接連不斷的在眼前浮現。原本毫不不相干的事被思維的觸角摻和在一起竟別有另外的意義。昨晚過了午夜還沒有入睡帶來失眠欠下的債務白天還追著打哈欠。
休息的第二天早上，吳愛民一覺醒來宿舍一個人都不見了，延續以往不變的思維一時沒有清醒過來，難道是自己醒來的太遲了，都去上班了嗎？正在疑惑的時候，蘇方達從洗浴間回來了。“大哥，看你睡得真香。沒敢打擾你，宿舍的人都早早起來出島了。”
由于是假期，SK營地來回出入島的大巴直到晚上十點是不停歇的，大約上午十點左右，吳愛民跟蘇方達來到了文禮西北人家的面館。盡管這里號稱風景優美的旅游城市，不得不出島并非為了滿足游逛的好奇心里，放假的時候北星食堂不開火，每人給二十五元的飯費補助。盡管離午飯時間還早，源自胃口的依賴西北人家已經座無虛席，廊道頂棚上的風扇正開足馬力盡量給人們帶來舒適的感覺，有的在吃面，有的是為了躲避酷熱要了一杯加冰的啤酒就著小菜慢慢地坐喝。西北人家并不在意有人帶酒過來，在廚窗口的冰盤里特意提醒免費加冰。為此來這里的常客不好意思為幾杯啤酒有損自己同樣厚道的顏面。到了這里煙酒再也不像島內像住在火藥庫一樣嚴格受戒。不過嗜好煙酒的人并未為不受限制而開懷痛飲，以對人健康的名義把煙酒的價格高出國內數倍來實施管控，實則從中大獲其利。
每到開支的日子，或者假期總有很多印度人喝得爛醉，好像他們總有很多值得喜慶的事需要用酒來釋放蓄積心里的激情。甚至乘車惹出事端也時有發生。這里對印度人甚至比在自己的國家還要給予極大的寬容。為此不得不說說主導人們生存的資本。這里盡管不喜歡印度人的懶散的工作方式，但是喜歡他們低廉的工錢，更喜歡他們毫無責任感幾盡揮霍的生活方式。很多印度人對于家國情懷是很淡薄的，好像家國也沒給過他們很多的關懷。似乎用自己的實際行動在向別人宣告自由無產的人生活得該有多么快樂的理念，憑什么拼死拼活去為別人創造價值，別人又給自己帶來了什么好處？無怪乎很多印度人把這里視作生存的天堂。
很多時候慵懶不求上進就不會給人帶來危機感，反倒成了受人歡迎的角色。資本不在乎你活成什么樣子，卻關注著你能不能給自己帶來好處，一點好處都沒有的存在，不如徹底的清除。資本面前生存的法則不是共生，而是魚死網破的博弈。商人總是用戰爭的思維經營自己的利益王國，有時候商人甚至比戰犯更顯得殘酷無情，誘因是除了利益還有貪婪。商戰的結果要么全勝，使別人無路可走，自己獨霸一方。要么慘敗從此銷聲匿跡。資本想到的永遠都是利益，人們想到的永遠都是物美價廉的生活物資。難道物超所值的生活物資給人們帶來的人人都能消費得起的仁道的生存空間不是政治家謀求發展的需要嗎？在資本面前別人生存的好壞跟他們無關，但絕不能容忍有人企圖來分割利益的蛋糕。自己過得富裕不富裕與別人無關，只要你永不咸魚翻身，安心做好你的低下，不給自己帶來任何壓力就好。
跟印度人比起來，中國人血脈里遺傳的勤奮、吃苦、耐勞的特征就更加明顯了。盡管任何物種的本性沒有天生就愛吃苦的，為了生存不得不吃苦，不吃自主生存的苦被人壓榨下的生存會吃更多的苦。經歷過太多苦難的人性格會變得更加獨立堅強，同樣經歷過太多苦難的民族靈魂會變得更加純粹陽光。正因為中國人吃過太多的苦，骨子里透著永不服輸的性格，打倒了爬起來，總結失敗的根源養精蓄銳接著再戰。打不倒的骨氣無疑不是給別人帶來恐懼的心里。有些時候，被人驅趕不是因為軟弱，恰恰相反別人怕受到強大的威脅。很多時候優秀會給別人帶來不可力敵的壓力。雖千年儒家諄教“善者從，惡（壞毛病）者改”，但從未改變過一點“善者欺，惡（厭惡）者攻”品性的執拗。不否認資本一定看好勤奮民族不計較付出多回報少的大度，甚至穩穩拿捏著你不干有的是人愿意干的惡性競爭。這還不算是資本的可惡之處，最可惡的是，一切明明是資本的操控，資本從中作梗得到了最大最多的好處，反過來說廉價的勞動力使他們得不到更大的利潤空間。難道勞動者不愿意使自己同樣的付出得到更多的回報嗎？
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吳愛民跟蘇方達在西北人家最外面靠近路口的位置坐了下來。
且說這里的中餐館非華人聚集區也一般紅火，任何街道都不難找到適合中國人胃口的飯堂。飲食順和腸胃是使人生存下來的基本條件，就像種子能不能在新的地方發芽生長關鍵在于生存的土壤能不能適合種子對于生存條件的需求。亦如這里的官方語言雖是英語，一樣奈何不了漢語在這里無障礙的暢通。有人說，哪里有華人居住的地方就有中餐館的存在，為了利益是不置可否的，同樣的道理，華人之所以能夠定居下來正是帶有家鄉口味的飯食穩住了他們安心生活的胃口。這里除了有大量的國人來這里做工，最不可忽視的是那些開國之前就在此定居的華人，大量的華人為了吃到自己家鄉的口味為家鄉來開餐館的大開方便之門，甚至有很多的華人吃慣了餐館里的口味不在乎飲食上的支出，家里長年不開火。那種對小時老娘味道的依賴竟成了這里中餐館興盛不衰的固定客源。
坐下來的時候吳愛民總是習慣的心里想著生活里發生的亂七八糟的瑣碎的事。事實上這些看似不起眼的事正左右著像他一樣的普通人的生活。對于他來說再大的心事莫過于他的父親的去世，再接著岳父勸說女兒搬回到家里去住，范厚坤以公公剛去世家里不能離人的理由拒絕了父親。吳愛民知道妻子范厚坤不愿意在自己不在家的時候離開這個家。她守候著這個家一切都等待著他回去由他拿主意。代表家的意義不是家里的房屋和財產，是家里的親人，首先是父親和母親，沒有了父親和母親就是家里的女人，家里的親人在哪里家就在哪里。吳愛民知道范厚坤是在盡力維持著他離開家時的樣子。對于他來說家里發生的事再讓他悲傷不過了，盡管父親的身體是早晚離開這個世界的，但是偏偏在他剛離開家的日子里發生使他永遠接受不了的事實。特別是想到回到家的時候再也見不到父親，那么這個家對于他來說又是怎樣的心情。他正在盡自己一切努力改變著這個窮困家庭的境遇，正在盡一切的努力讓父親跟他在這個世界上過上好點的日子，他的想法和打算還沒有實現，父親卻悄悄地離開了，這算是怎么回事？那么他苦打苦拼還有什么意義？不過這樣的想法很快就消失了，為了妻子跟女兒這種消極想法很快就抹掉了，一切都是為了自己和家人好好的生活，一切都是為了自己和家人好好地活著。
這里常年不變的是氣候，使人煩惱的是酷熱。坐在過道兩邊毫無遮擋臨街的餐桌邊，不禁被這里的美景所吸引。林木高舉蒼蒼，高樓林立莽莽。人流過往熙熙，朝市酷熱嚷嚷。伊人美，少年歡，耄耋老人悠悠然，青壯最是靚人眼。美麗的城市就像青春靚麗的少女，盡力彰顯著凹凸有致最使人靚眼的綽約風姿。不同的人有著不同的觀點表達著對這里的不同感受。生活在這里的人們感覺自己是最幸福的。外來人卻不置可否的躲避著所謂幸福的說詞。眾多紛紜中不免有兩種聲音顯得格外使人深思，一個聲音在說，“是我們為你們提供了生存的便利條件。”另一個聲音強烈的回響道，“是我們的付出才使這里變得發達富裕。”
不否認總有無數人被這里的名聲所吸引，抱著出去長長見識的目的來到這里，不否認這里跟別的地方比起來到底安全多了。當對這里深入生活的時候，感覺絕沒有傳言的那樣美好。所謂的發達不惟是表面的繁華，不同層次的人該怎樣生活還怎樣生活著。這里永遠雇用大量勞工替代自己做不了，或者說所要做的作業帶有一定的危險性自己不愿去做，或者說自己根本做不過來為了發展必須做下去，或者說很多的作業自己去做不如雇傭勞工更劃算，等等無數的因由都指向一個必然的事實，長期雇傭大量各行各業有技能的勞工。勞工起到的作用跟創造的價值遠遠超出其得到的工薪報酬。真正發達的社會應該使勞工得到基本的尊重，要不發達社會的優越條件就是虛假的繁榮，一邊花天酒地的享樂，一邊汗流浹背為花天酒地的人創造享樂的資本。事情不能說有人愿意去做就是合理的，亦如一個連一個面包都吃不到在饑餓死亡線上扎掙的人，怎能說只要讓他吃飽飯就永遠為感激而勞做下去嗎？
亙古荒蕪之小島，而今富庶之海灘。水闊天寬大海之渺茫，宛如明珠鑲嵌在碧藍之水上。占取地利者，財富之聚集。馬六甲海峽之咽喉，巨輪海運黃金之水道。當今之天下，瞬息之萬變。小國之經營，斡旋于兩難。
“能來這里建電站，咱們是幸運的。”蘇方達說這話的時候，吳愛民眼睛正望著眼前過往不息的人流，心里卻想著別的事兒。你說啥？
蘇方達又重復了一遍剛剛說過的話。
“一回事，咱們不來別人也得來，就憑這小地方，這點人口，不可能盡到全面發展，更不可能培養出各行各業創造的精英。小國永遠做不到大國做到的事，永遠承載不了大國無可比擬的能量，永遠不可能做到大國的擔當跟責任。（吳愛民心里正想著如果不到這里，也許能親自料理父親的后事。）咱們不到這里來，也到別的地方去，別把這里看得多么美好，或者說這里的美好跟咱們沒有任何關系，沒到這里來的時候，盲目追隨的感覺里這里的一切都是美好的，真正到了這里才知道這里對待勞工的兩面性，這里的一切社會福利是本國公民才能享有得到的，沒有大量的外來勞工本國的公民哪里來的發達社會享有的福利。這里的美好充斥著虛假的偽飾，充斥著利益的侵蝕，充斥著不公的憤怒，就連這里的污水都浸透著資本壓榨下血的鮮紅，汗的惡臭。”
蘇方達開始聽到吳愛民的說詞有些懵然，接下來竟像有些理解一樣默默地端起酒杯喝了一大口啤酒，說了一句“好涼快！”好一會兒沒有再說話。
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吳愛民跟蘇方達除了要了面還要加冰的啤酒。西北人家跟這里的很多商鋪一樣，在高樓承重梁的廊道口也掛起了帶有這年生肖標志的紅燈籠，在人們的心里元旦是毫無慶祝意義的日子，也許是華人民間組織開始在大樓的外面街道兩邊用各種紅色的吉祥物開始為一年一度的過年做喜慶裝典。特別是那些繁體漢字造型的燈籠格外惹人眼目，很多孩子像盯上玩具一樣逐一追著看。商家為了生意紅火盡力吸引那些國內來的人們在這里得到過年的氛圍也開始操辦了起來。吳愛民看著新嶄嶄的紅燈籠，心里從未有過如此強烈對過年團聚喜慶的欲望。即使躺在床上翻來覆去睡不著的時候還在為即將臨到的過年而感懷。
衣食養家別親人，游子萬里思親人。
親人康健尤還可，若遇意外焦心焚。
家境極貧憂戚心，病如猛虎侵其身。
一生只為饑寒憂，撒手人寰陽歸陰。
陰陽兩隔世不通，陰司可有貧疾魂。
孤苦伶仃有誰知，豈遇鄉人同故音。
寒風朔朔雪皚皚，松柏蒼蒼淚涔涔。
為子無能心力竭，以淚洗面哀悲喑。
人活著是要有些擔當的，壓在肩上的不僅僅是生活的難處，還有說不出的責任。想到責任絕非是為了工程表面形式的說詞，是既然來了就不能輕言放棄，說回去就回去，那樣不知要損失多少錢，給家庭帶來多大的負擔。不僅僅是國內培訓的費用，路程上的費用，最主要的是這里的工程才剛剛開始，正是用人的時候，自己突然撤離，北星怎么能及時補充得上，讓北星公司受到損失，又豈能輕易寬容自己。以后還怎么能在這里干下去。這也正是父親不愿看到的，對于父親來說貧窮遠比毫無意義的孝心更顯得重要。
生活所迫人們對于過年的欲望雖是有些淡化了，但過年在人們心里依然是不可替代的最盛大的節日，特別駐留在孩子時代心中永遠不曾改變過的念想，把過年當成人生最是美好的大事。冬月未盡便計算啥時放寒假，啥時過年，去年誰家的燈籠最好看，誰家的春聯又添了新詞。如果說這些都還算平常，今年能收到多少壓歲錢才是他們最關心的，孩子過年總有說不盡的樂趣，老人過年總是又平添了一層感傷。為了見上老人一面不遠千里萬里都回來團聚，被一大家子圍在中間的老人只有這個時候才覺得樹大根深多福多壽的意味是什么。每到這個時候老人總把不知重復了多少遍的話又接著重復。想到自己也是大家族里開枝散葉的分脈，大家族的其他支脈有多少流落他鄉，最讓人念念不忘的是那些被生活所迫流落海外永遠難以相見的親人，只有像自己年輕時一樣把老人那里傳下來的愿心說給自己的孩子。如果哪一天能走出去找一找，看看他們的兒孫活得都好嗎！不管咋說都是一根支脈傳下來的后代。一生拼搏也拼搏過了，到老似乎又回到了出生時的原點。一切貴賤都看淡，唯有祝福天倫和聚是心愿。老一輩是不能再見了，下一輩能走在一起也算實現了心愿。
圣誕怪平淡，元旦亦索然。古風未曾改，鄉愁思舊年。
吳愛民之所以天馬行空的想到這些，是他曾經去過一個早在滿清時期遺留下來的陳腐的家廟。家族的根脈到這代已是變得稀疏。但每年祭祖的香火卻仍是敬重。只因曾經的一脈七子有六子再也沒有下落。先是有四子做了朝廷的護國軍，其中一個以鍛造精密火炮而聞名。朝廷滅亡了，護國軍解散了。他們又先后參加了革命軍。四子最后一次回到家廟拜祖宗的時候，鄭重的承諾，等戰爭結束了，如果能活著回來一定重修家廟。走的時候，又帶走了剩下三子中的二子，只留下最小的幺弟在家守護祖宗家廟。殺傷力越是超強的武器出現的越早使戰爭結束的速度越快，制造殺傷力超強武器的人在歷史永不止息的褒貶中，無疑是人類貢獻最大最使人永遠紀念的人。戰陣結束了，六子卻沒有任何消息。有人說六子做了革命黨，有人說去了南洋，有人說跟著國民黨去了孤島，又有人說犧牲了。到底哪個做了革命黨，哪個去了南洋，哪個去了孤島，又哪個犧牲了。終沒有讓人信服的去向來佐證。那場持久的戰爭不知埋葬了多少的生命，改變了多少人的命運。家廟族譜六子的名字后面再沒有后代回來接續。留守家廟幺弟的后代為了那個承諾像總不能兌現寶貴的遺產一直傳承守護著，幾次商業性拆遷給出極具誘惑的價錢終遭被拒。
這是世界最熱火，跨度時間最長，節目種類最多，風俗講究最繁雜，最使人難忘的節日。家里的女人進了臘月就忙年，元宵燈火不熄年不完。不知有多少人對那些難登大雅但使人最解壓的娛樂深有思念。
高蹺未到鑼鼓喧，扶老攜幼爭出戶。
貧家竊喜添新衣，富人不屑瞥一顧。
揚眉翹目爭上觀，拜年秧歌牛皮鼓。
嗩吶伴奏鬧歡騰，如虹彩帶鼓點舞。
權貴身前語聲低，心懷怨恨無處吐。
親身下場踩高蹺，高蹺一米摔得苦。
油彩濃妝難識辨，人生喜樂高蹺舞。
高蹺舞，高蹺舞，忘卻心中愁如暮。
鼓點一停新年始，無奈行囊奔前途（錢圖）。