也不知睡了多久，和衣而臥的唐生懷里的金花忽然躍動(dòng)起來，就象一只小鳥般展翅欲飛，因被唐生外衣阻隔著，金花撲騰躍動(dòng)數(shù)下，掙脫不出。唐生被懷里的異動(dòng)驚醒，將金花取出，托在掌心里仔細(xì)端詳。仿佛有什么力量吸引，手中的金花“颼”地一聲，飛出窗外去了。唐生十分驚奇，借著窗外透進(jìn)的月光，穿好靴子，打開門，走出屋外。

皓月當(dāng)空，月光如洗，灑在山谷里，灑在樹林間，灑在屋外的空地上，越增加了一絲靜謐和神秘。如水的月光下，一個(gè)風(fēng)姿卓絕，美妙動(dòng)人的身影，俏立眼前，正是才入谷時(shí)所見的看花的白發(fā)丑婆婆。丑婆婆的影子拖在地上，呈現(xiàn)出優(yōu)美的起伏曲線。唐生張口欲問，卻發(fā)不出聲音，丑婆婆詭秘地一笑，食指豎在嘴前作了“噤聲”的手勢(shì)。唐生會(huì)意，走到丑婆婆面前，施了一禮，等待丑婆婆下文。丑婆婆又打了個(gè)手勢(shì)，轉(zhuǎn)身往前面的桉樹林走去。唐生雖知桉樹林是闖不得的樹陣，但是丑婆婆身上似乎有一種讓人無法抗拒的魅力，一舉一動(dòng)如圣旨般使人甘心遵從。最奇怪的是，丑婆婆明明外貌丑陋，行動(dòng)鬼祟，唐生心里偏偏對(duì)丑婆婆有著無限的信任和好感，似乎本能就能感覺到丑婆婆沒有害他之心，自然就領(lǐng)悟出丑婆婆此舉必有深意，默默地緊跟在丑婆婆后面。桉樹林里沒有人，沒有啼鳥，沒有鳴蟲，很高，很密，很暗，也很靜。走在林間，唐生可以聽到自己的腳步聲。丑婆婆背影出奇的美，走路的姿勢(shì)很優(yōu)雅也很奇特，就象浮在地面上飄似的，既沒有留下一個(gè)腳印，也聽不到一點(diǎn)腳步聲。丑婆婆帶著唐生在桉樹林里東繞西折，行進(jìn)路線似乎隱含著某種奇特的規(guī)律，讓唐生聯(lián)想到了藍(lán)衣女子惡斗魏虛竹時(shí)所走的奇妙的步法。

曲曲折折地在桉樹林中走了一陣，來到了樹林的正中心，卻是一片空地。唐生眼前金光耀眼，如夢(mèng)如幻，完全驚呆了：只見一座黃金造成的雄偉殿堂，顯露出非凡的尊貴，傲然屹立在月光下，從殿頂屋瓦，到殿前臺(tái)階，再到殿內(nèi)大柱，就連殿底的鋪磚也全都是黃金做成，閃閃發(fā)光。

唐生忽然分不清是夢(mèng)是真，疑惑地問道：“我是在做夢(mèng)嗎？”丑婆婆道：“你聽過‘莊周夢(mèng)蝶’的故事嗎？醒來的你，認(rèn)定睡著時(shí)的你是虛幻的，只是一個(gè)夢(mèng)；夢(mèng)中的你，也認(rèn)定醒著時(shí)的你是虛幻的，只是另一個(gè)‘夢(mèng)’。夢(mèng)里夢(mèng)外，都是一個(gè)世界，也都是有你的世界，不是嗎？”唐生迷惑地點(diǎn)頭又搖頭，道：“婆婆說的道理太過玄奧，似是而非，我也只好不懂裝懂了。只是婆婆如何可以識(shí)破桉樹陣，帶我走到這里來呢？”丑婆婆道：“桉樹陣是按五行相生相克之法布置，主要是為了掩藏黃金的光芒，以防世人暗生貪念，惹出禍災(zāi)。你我心無貪念，又有什么迷陣過不得呢？”唐生道：“婆婆怎知我沒有貪念？‘人為財(cái)死，鳥為食亡’，我又怎能免俗？”丑婆婆道：“至少這一刻，我知道你心里只有‘迷’，沒有‘貪’。”唐生道：“我的確很迷惑，這里怎么會(huì)隱藏著一座黃金造的殿堂呢？”丑婆婆道：“這座殿堂名叫‘黃金七神殿’，高老莊的所有秘密，也都在這里。”唐生疑惑地道：“高老莊不是高家老人養(yǎng)老的地方嗎，會(huì)有什么秘密？”丑婆婆道：“隨我進(jìn)殿吧。”

上到黃金臺(tái)階，進(jìn)到黃金殿內(nèi)，燈火通明，大殿里立著七尊顏色各不相同、相貌栩栩如生的巨大玉石神像。正中供著兩尊神像為一男一女，男神由整塊紫玉雕刻而成，紫臉紫袍，容貌雄偉，器度豁如；女神由整塊白玉雕琢而成，白臉白裙，容貌絕美，風(fēng)姿如仙。左右兩邊分立著五尊神像，都是男神，形貌各異，威武雄壯，分別為黃臉黃袍的黃玉雕神像，青臉青袍的青玉雕神像，藍(lán)臉?biāo){袍的藍(lán)玉雕神像，紅臉紅袍的紅玉雕神像，黑臉黑袍的黑玉雕神像。七座神像靜靜地聳立著，給黃金大殿增添了一種莊嚴(yán)、肅穆、尊貴、神秘的氣氛。神像前擺設(shè)一張黃金供桌，上面放著六只黃金托盤盛放的供果，黃金香爐里熏著龍涎香，兩邊黃金燭臺(tái)上燃著龍鳳大燭。

唐生道：“黃金殿堂加上七尊玉雕，可說是價(jià)值連城。高老莊住著的都是普通老婆婆老爺爺，飯食也吃的是最簡(jiǎn)單的農(nóng)家飯，如何會(huì)隱藏有這樣巨大的財(cái)富？”丑婆婆道：“這正是高老莊的秘密，也是高老莊成為武林禁地的原因。”唐生道：“七個(gè)神像，并不象神話傳說中常見的神仙，他們到底是何方神圣呢？”丑婆婆道：“等你聽我講一個(gè)關(guān)于峨嵋派修道成仙的故事，你就明白了。”唐生越聽越迷惑，道：“婆婆請(qǐng)講。”丑婆婆道：“在白眉道長(zhǎng)之前的上三代時(shí)，峨眉派出了一個(gè)奇特的女子，那女子姓高，名靈鳳，人稱‘峨嵋仙子’，是武林公認(rèn)的第一美人。”唐生道：“嗯，我也聽說高老莊的老人之所以可在山谷里養(yǎng)老，正是依托‘峨嵋仙子’的福蔭。”丑婆婆道：“那時(shí)候，皇帝崇信道教，欽命十八皇子趙玉到峨嵋山出家修道，以為皇室尋求長(zhǎng)生不老之術(shù)。十八皇子趙玉原有五個(gè)忠誠(chéng)的貼身侍衛(wèi)，也自愿跟隨皇子來到峨嵋山出家，這五個(gè)侍衛(wèi)分別為金衛(wèi)、木衛(wèi)、水衛(wèi)、火衛(wèi)、土衛(wèi)，都是大內(nèi)禁軍中一等一的高手。在峨嵋山修道過程中，十八皇子趙玉與‘峨嵋仙子’高靈鳳邂逅相識(shí)，彼此愛慕，結(jié)成了神仙一般的眷侶。”唐生嘆道：“好一對(duì)珠連璧合的戀人，在靈山秀水中同修仙道，真是‘千里姻緣一線牽’，著實(shí)讓人稱羨不已。那后來呢，他們修道成仙了嗎？”丑婆婆道：“后來有一天，趙玉和高靈鳳兩人結(jié)伴在峨嵋山金頂峰閑游，奇妙的事情發(fā)生了，不知哪里飛來一只金鳳凰，落在了金頂峰的一塊大青石上，金鳳凰仰天鳴叫了七聲，聲動(dòng)九宵，然后不知飛到哪里去了。”唐生道：“聞?wù)f鳳凰為‘不死鳥’，可以烈火中涅磐重生，人間極為罕見，兩人能遇見鳳凰，真是奇緣。”丑婆婆點(diǎn)頭，道：“傳說中‘鳳凰無寶不落’，趙玉兩人深以為奇，圍住金鳳凰落過的大青石仔細(xì)琢磨，后來他們從大青石中取出一塊長(zhǎng)五寸，闊三寸，厚三寸，能發(fā)出七彩光芒的美玉。最離奇的是，在陽光照射下，美玉里面竟幻出類似道家打坐修煉的各種形象動(dòng)作的圖案，可映在石壁上觀看。趙玉和高靈鳳就試著以美玉中的形象動(dòng)作修煉，果然練成了江湖上罕見的神妙武功。從此，那塊美玉就被他們稱做‘無字天書’，他們曉夜習(xí)讀，因‘無字天書’顯示的形象動(dòng)作千奇百怪，混亂沒有章法，趙玉和高靈鳳領(lǐng)悟出的心得也各有境界。后來在一次偶然機(jī)會(huì)，高靈鳳在‘無字天書’顯示的動(dòng)作中發(fā)現(xiàn)了一種奇怪的內(nèi)力發(fā)聲之法，高靈鳳照那種方法發(fā)聲，居然發(fā)出了鳳鳴之音，竟引動(dòng)來那只曾經(jīng)停落在青石上的金鳳凰。金鳳凰也用鳳鳴回應(yīng)，竟和高靈鳳成了親密的伙伴。后來金鳳凰又馱著高靈鳳飛到了一處云霧繚繞的高山，名為‘天公山’，據(jù)說是天上三十三重天的第一重天。以后金鳳凰又分別馱著趙玉和他的五個(gè)侍衛(wèi)到了‘天公山’，正應(yīng)了鳳鳴七聲。從此七人就隱居在‘天公山’上修煉仙道，絕跡江湖。這個(gè)故事，就是峨嵋派白日飛升修道成仙的故事，這七個(gè)不同尋常的人，也被峨嵋派尊稱為‘七神’。”

唐生道：“原來‘黃金七神殿’是為了紀(jì)念故事里七個(gè)修道奇人而修建的，但那么多黃金玉石又從哪里來的呢？”丑婆婆道：“因十八皇子趙玉自愿出家為皇帝尋求長(zhǎng)生不老仙法，故獲贈(zèng)了一筆巨額皇家資產(chǎn)，趙玉和高靈鳳均隱世修仙，錢多無用，故將巨額資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為黃金玉石，修建了這座‘黃金七神殿’，以為后人留作紀(jì)念。”唐生見正中那個(gè)白臉白裙的女神像與高老莊所見的畫像中的女子極其相似，道：“殿中的白玉女神可是‘峨嵋仙子’？另外的六位峨嵋派祖師，又分別對(duì)應(yīng)殿上的哪座神像呢？”丑婆婆道：“高靈鳳正是中間白臉白裙的‘峨嵋仙子’，她旁邊那個(gè)紫臉紫袍的玉神就是趙玉。左右兩邊立著的，就是趙玉的五個(gè)侍衛(wèi)，黃臉黃袍的金神是金衛(wèi)，青臉青袍的木神是木衛(wèi)，水衛(wèi)就是藍(lán)臉?biāo){袍的水神，火衛(wèi)就是紅臉紅袍的火神，土衛(wèi)就是黑臉黑袍的土神。”唐生道：“原來七神的來歷是這樣的，不知守護(hù)高老莊的那幾個(gè)女子又是何方神圣呢？”丑婆婆道：“那是‘峨嵋仙子’的傳人弟子，一代接一代地守護(hù)著高老莊，因七個(gè)女弟子身穿紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七色彩衣，故稱為‘七仙女’。”唐生道：“雖然‘七仙女’保護(hù)高老莊里的老人們安度晚年是一樁美事善事，但是外人誤闖高老莊就得死，未免殘忍了些。”丑婆婆道：“外間充滿了**和野心引發(fā)的仇殺和戰(zhàn)爭(zhēng)，人與人之間相互敵視和憎恨，我們?yōu)槭裁床豢梢詳骋曂馊四兀课覀冸[居在高老莊，就是為了避免卷入武林的紛爭(zhēng)，江湖的恩怨，才可無憂無慮，心存善念，獲得長(zhǎng)壽。外人把武器和無知帶到高老莊來，也把危險(xiǎn)和傷害帶來，我們要保護(hù)我們的家園，只有把危險(xiǎn)和傷害還給外人。流血，不過是前生罪惡的償還；死，不也是對(duì)苦難人生的解脫嗎？”

唐生道：“也許婆婆是對(duì)的，也許不對(duì)。亂世充滿了混亂，對(duì)錯(cuò)很難分清。”丑婆婆道：“倘若我們用‘真’武裝成有思想的頭腦，就可以識(shí)破虛偽詭詐的欺騙；倘若我們用‘美’武裝成心靈的盔甲，就可以抵御丑陋**的侵襲；倘若我們用‘善’武裝成行為的武器，就可以制服兇險(xiǎn)邪惡的敵人。那么，混亂的‘假丑惡’世界，會(huì)不會(huì)變得更好呢？”唐生道：“世人爭(zhēng)殺，皆以文治武功的強(qiáng)弱統(tǒng)御天下。光有‘真善美’的靈魂，又有什么用呢？”丑婆婆道：“你知道道家是如何追求長(zhǎng)生不老的嗎？”唐生道：“出家人的事情，我這樣的凡夫俗子又如何知曉？”丑婆婆道：“道家養(yǎng)精，煉氣，存神，調(diào)和龍虎，提坎填離，故修得真，增得壽。”唐生道：“我的確聽得道家練氣，可以修成極厲害的武功，比如龍虎山元真道人的‘掌心雷’就算一種。”丑婆婆道：“‘掌心雷’雖然厲害，卻算不得道家最上乘武功，道家最厲害的武功，是‘神道武功’。”唐生道：“‘神道武功’是怎樣的一種武功呢？”丑婆婆道：“道家的最上乘境界，是飛升成仙，而主要修煉的并不是肉體，而是‘元神’。而道家的‘元神’，正是我們俗稱的‘靈魂’，也就是思想和心靈的結(jié)合體，當(dāng)武功已超脫出凡俗，進(jìn)到了‘靈魂’的境界，就稱之為‘神道武功’，可以水火不懼，刀劍難傷。”唐生道：“原來武功的層次可以這樣劃分，我倒從來沒有想過。但是靈魂有善惡之分，難道武功也有善惡之分？”丑婆婆道：“丑惡的靈魂溶入武功，就會(huì)造成破壞和毀滅；善美的靈魂溶入武功，就會(huì)產(chǎn)生修復(fù)和拯救。”唐生道：“那我應(yīng)該怎么做呢？”丑婆婆道：“你只需將‘真善美’溶入靈魂之中，把自己修煉成一個(gè)‘純粹的人’，則天地間自然就會(huì)多一分生氣，少一分死氣。至于世界是美好還是丑陋，是善良還是罪惡，是光明還是黑暗，是和平還是戰(zhàn)爭(zhēng)，則是由天地間所有人來決定的，非個(gè)人能力所能左右了。”唐生道：“婆婆為什么會(huì)認(rèn)為武功可以由‘真善美’來修煉呢？”丑婆婆道：“真正高手的靜止，運(yùn)動(dòng)，出手，退讓，無不遵循著一種‘美’的韻律和軌跡。而常人認(rèn)為最不可能最不應(yīng)該發(fā)生的，在真正高手那里，往往就是最‘真’的發(fā)生。”唐生驀然想起了慢慢從空中飄落的金花，心里透過一絲亮光，刺破了黑暗的迷霧。

唐生道：“婆婆為何要帶我來此，又告訴我這許多秘密呢？”丑婆婆道：“因?yàn)槟闶莻€(gè)特別的人，和我們有著特別的關(guān)系。”唐生道：“這里的一切我都不知道，我也不姓高，也不姓趙，如何會(huì)是特別的有關(guān)系的人呢？”丑婆婆道：“天機(jī)不可泄露，當(dāng)你認(rèn)了親，自然知道。”唐生道：“我還有什么親可認(rèn)？難道婆婆還是我的親戚不成？”丑婆婆道：“很難說哦。不早了，你該回去了。”唐生道：“婆婆要我回哪里去？”丑婆婆道：“人最終要回去的地方，當(dāng)然只有自己的家了。”唐生道：“可我暫時(shí)還不想回家，我還要去峨嵋山呢！”丑婆婆道：“峨嵋山并不是你的家，你的家也不在成都。”唐生迷糊了，道：“那我的家在哪里？”丑婆婆道：“不要多問，該說的我也說了，我走了。”唐生一把扯住丑婆婆衣袖，道：“婆婆，我的家到底在哪里？”丑婆婆把衣袖一拂，怒道：“不要拉拉扯扯，成何體統(tǒng)？”

唐生驀然一驚，醒了過來，辛苦地睜開眼睛，唐糖正在**邊扯著唐生手臂搖晃，道：“生哥，太陽曬屁股了，快起**。”唐生揉了揉眼睛，迷迷糊糊地看著唐糖，道：“糖弟，你如何能進(jìn)我房中來？”唐糖道：“想是生哥昨天累著了，房門也不關(guān)，外衣也不脫就**睡覺了。我進(jìn)來時(shí)，房門還大開著呢。”唐生道：“有這回事嗎？我記得睡前是關(guān)上門的啊！”唐糖道：“生哥真是睡糊涂了。今天早上我們看生哥睡得香，都不想叫醒你。現(xiàn)在早飯都吃過了，我特意給生哥端來一大碗黑米粥，放在柜子上。生哥快起來吃飯吧，我們還要去峨嵋山看佛道辯論大會(huì)呢。”唐生含糊答應(yīng)，起了**，洗臉吃飯。忽想起懷中的金花，伸手一摸，哪里還有？唐生迷糊了：昨晚發(fā)生的事情，到底是真實(shí)的還是一場(chǎng)虛幻的夢(mèng)呢？倘若是真，如何會(huì)躺在**上被唐糖叫醒？倘若是夢(mèng)，如何懷里的金花又莫名消失了呢？

風(fēng)和日麗，唐生三人背上包袱，踏上了去峨嵋山的道路。告別高老莊時(shí)，莊里的老人們都有留戀不舍之意，依依惜別，高寶寶另寫了一封家書，交給唐生托寄；過四關(guān)時(shí)，綠衣女子含笑送別了唐生三人，黃衣女子臉上現(xiàn)出少見的微笑，把佩劍、折扇等武器交還給唐生三人，橙衣、藍(lán)衣女子冷冰冰的面色也溫和了許多；唯一遺憾的是，丑婆婆再也沒有出現(xiàn)過，唐生心中的疑團(tuán)也就成了一個(gè)不解之謎。

唐生三人來到峨嵋山腳，抬頭仰望，只見峨嵋山巍然聳立，周圍山巒起伏，樹木參天，山上云霧繚繞，越發(fā)襯托出人的卑微和渺小。山路上擠滿了人，進(jìn)山的香客、游客、江湖客十分之多，卻又有不少背著包袱手拿香燭的香客一邊搖頭，一邊回走下山，還有一些游客、江湖客，也無精打采地往回走。進(jìn)山的和出山的，如兩道交錯(cuò)洪流，把山道塞得十分擁擠。有下山的人嘴里罵道：“奶奶的，上峨嵋山求神拜佛都不準(zhǔn)了。”又有下山的人大叫道：“你們這些湊熱鬧的，都回去吧，前面的路走不通了。”有上山的人問道：“大哥，往日里上峨嵋山都是通的，如何你會(huì)說走不通？”下山的人道：“兄弟，你還不知道呢，如今伏虎寺設(shè)下關(guān)卡，只有收到峨嵋派請(qǐng)?zhí)娜瞬趴缮隙脶疑剑溆嗳说纫宦刹粶?zhǔn)放行。”有上山的人叫道：“如今峨嵋山英雄匯集，好漢眾多，什么人吃了豹子膽，敢設(shè)關(guān)卡攔路？”下山的人道：“兄弟有所不知，現(xiàn)今鎮(zhèn)南侯派出二員大將劉懷、劉念并500官兵，把上峨嵋山的各條小路都用大木巨石塞斷，只留得伏虎寺一條路可通。偏又在伏虎寺設(shè)下關(guān)卡，協(xié)助峨嵋派趙公明守關(guān)，你們沒有峨嵋派請(qǐng)?zhí)菹脒^去。”上山的人道：“大哥，你說的可是鎮(zhèn)南侯府‘八大將’里面的劉懷、劉念？”有下山的人道：“可不是，那兩個(gè)正是助鎮(zhèn)南侯剿滅‘黃巾賊軍’的猛將呢。再加一個(gè)威震巴蜀的趙大俠守關(guān)，誰敢硬闖？除非他活得不耐煩了。”有上山的人道：“我不信，非上去看看不可。”下山的人道：“‘不見棺材不落淚’，由你們?nèi)グ桑凑ヒ彩前兹ァ！?

唐生三人隨著人流，也心里疑惑。唐糖道：“不是吧？怎么我們一來峨嵋山就設(shè)了關(guān)卡，上天專門跟我們過不去嗎？”獨(dú)孤傲雪道：“我們且上去看看虛實(shí)再說。”唐生道：“車到山前必有路，不撞南墻不回頭。”唐糖道：“好。”三人近到峨嵋山的伏虎寺前，果然前面的人都被堵住了。探頭往里張望，只見伏虎寺已被充作臨時(shí)軍營(yíng)，到處插放著軍旗，軍旗上繡著“鎮(zhèn)南侯劉”的字樣，迎風(fēng)招展，寺門邊立著一小隊(duì)官兵站崗。伏虎寺前設(shè)下一個(gè)關(guān)卡，關(guān)前設(shè)著拒馬，關(guān)卡邊架著強(qiáng)弩，里面擺放著兵器架，道路兩邊并排站立著100個(gè)手持紅櫻槍的官兵，五步一兵，真往山道里延伸而去。又有10多個(gè)零散官兵，在關(guān)卡前驗(yàn)看進(jìn)山客手中的請(qǐng)?zhí)瑳]請(qǐng)?zhí)亩急粨踉谕饷妫械K事的更被吆喝驅(qū)趕。一個(gè)滿腮濃須，臉黑如漆，身如鐵塔的短袖長(zhǎng)褲的大漢，坐在關(guān)卡里的竹椅上，一邊喝著茶，一邊觀看官兵驗(yàn)看請(qǐng)?zhí)?

唐生三人被前面人群擠擋住，無法近前，只好靜等前面人群散走再說。這時(shí)關(guān)卡前有人吵嚷鬧動(dòng)，一個(gè)站在隊(duì)前手捧信香的香客被背后一個(gè)漢子猛推一把，腳步趔趄，身不由己地跌撞進(jìn)了關(guān)卡里。那香客正在驚魂未定之間，關(guān)卡里的最前排左右兩邊各沖出一個(gè)守兵，大跨步奔過來，不由分說，手中兩只長(zhǎng)槍齊齊刺出。那個(gè)香客臉上變色，大聲驚呼，轉(zhuǎn)身欲逃，哪里來得及，被左槍穿腹右槍破胸，驚呼變成了慘呼，當(dāng)即死在地上，信香落在血泊中，也被染紅了。寺門前站崗的官兵喝令一聲，伏虎寺里立即奔出四個(gè)手拿水桶、掃把的官兵，兩個(gè)官兵將尸體拖走，另兩個(gè)官兵沖水掃地，掃洗血跡。這一出慘劇的發(fā)生，可謂起到了“殺雞駭猴”的效果，吵嚷聲頓時(shí)平息下來，還幻想進(jìn)山的香客心驚膽顫，都匆匆回轉(zhuǎn)下山去了，人群少去一半，關(guān)卡前的熙攘也漸漸安靜下來。

唐生三人趁機(jī)往前擠去。前面被阻的人群中忽然走出一個(gè)漢子，那漢子大步走向關(guān)前，驗(yàn)查請(qǐng)?zhí)?0來個(gè)官兵一邊大聲喝斥，一邊上前揪扯攔阻。那漢子用外省話大聲喝道：“都給老子滾蛋。”手腳并用，近他身的官兵都被摔翻，痛得倒在地上哼哼，根本攔阻不住。那漢子殺氣騰騰，大踏步直走進(jìn)關(guān)卡里，先前刺殺香客的最前排兩個(gè)官兵，一左一右，依葫蘆畫瓢，舉起血跡未干的長(zhǎng)槍，又從兩邊向那漢子刺來。那漢子左右手探出，恰抓住兩根槍桿，雙臂運(yùn)勁交叉一拖，兩個(gè)官兵驚叫聲中，對(duì)撞到一起，“砰”地一聲，鮮血迸濺，兩個(gè)官兵的驚叫也變成慘叫，互撞作兩灘肉泥，倒地死了。其余的官兵驚呆了，一時(shí)忘了守關(guān)職責(zé)，心里都對(duì)渾身殺氣的漢子充滿了恐懼。

坐在竹騎上的守關(guān)大漢站了起來，道：“敢在我趙某面前公然殺害朝廷官兵，你的膽子倒是不小。”沖關(guān)漢子冷笑道：“殺個(gè)把朝廷走狗值得什么。閣下就是峨嵋派的趙公明吧？”守關(guān)大漢道：“在下趙大，是峨眉派趙大俠的大徒弟。你既不知死活，硬要闖關(guān)，先報(bào)個(gè)名來，也好通知你家里人收尸。”那人冷笑道：“還不知是誰收誰的尸呢，老子就是橫行江浙人見人怕的‘五把刀’，想來你應(yīng)該聽過老子的名氣吧？”圍觀人群立即有人驚叫起來，想來是知道闖關(guān)漢子的底細(xì)。

趙大是聽過“五把刀”的江湖“光輝事跡”的，“五把刀”并不是刀，而是一個(gè)人，一個(gè)身上有五把刀的人，一個(gè)**之間殺光‘姑蘇一劍’慕容平全家五十口的人，一個(gè)曾被官府三次捉進(jìn)死牢又三次成功逃獄的悍匪。“五把刀”用身上的五把刀殺了慕容平一家五十口，一刀殺十口，刀到人死。“五把刀”被官府揖捕，他沒有死，死的只是捉他的捕頭；“五把刀”被慕容平的江湖朋友追殺，他沒有死，死的都是追殺他的好漢。從此，江湖上的人都知道“五把刀”命硬，比刀還硬。

趙大道：“把你身上的刀都亮出來吧。”“五把刀”道：“殺你用一把就夠了。”飛身而進(jìn)，手上多了一把柳葉刀，刀身薄而輕，利而快，殺人的刀果然不同，殺人的動(dòng)作果然夠狠夠快。趙大飛身迎上，手上多了一根鐵鞭，鐵鞭呈竹節(jié)狀，鞭身十三節(jié)，沉重堅(jiān)實(shí)，名為“打神鞭”，專破內(nèi)外家氣功。如兩道閃電劃空而過，兩道身影在空中交錯(cuò)，又各自前沖，“五把刀”一刀砍中趙大頂門，趙大也一鞭打中“五把刀”胸口。落地時(shí)，趙大的頂門被砍出一道血印，血印很淺，淺得還不夠下面的鮮血流出來，對(duì)“鐵甲功”已練到九成火候的趙大來說，尋常兵器已很難傷他。“五把刀”勉力站著，運(yùn)功對(duì)抗胸口的強(qiáng)烈鞭勁，鞭勁九重，一重接一重，就象巨浪一般往“五把刀”胸口沖擊而來，前四道鞭勁將“五把刀”的抵抗內(nèi)力完全耗盡，第五道鞭勁破傷了他的皮膚，第六道鞭勁破傷了他的肌肉，第七道鞭勁破傷了他的骨頭，第八道鞭勁破傷了他的內(nèi)臟，第九道鞭勁破傷了他的尸體。“五把刀”倒下了，沒有驚叫一聲，甚至沒有機(jī)會(huì)拔出其余四把刀，他死了，他的身體硬不過趙大，他的命也硬不過趙大。寺門前站崗的官兵喝令一聲，伏虎寺里立即奔出十二個(gè)手拿水桶、掃把的官兵，六個(gè)官兵將三具尸體拖走，另六個(gè)官兵沖水掃地，洗凈血跡。

“五把刀”的死，使妄想渾水摸魚闖關(guān)的江湖好漢大多死了心，兔死狐悲，都垂頭喪氣地轉(zhuǎn)身下山去了。關(guān)卡前擁擠的人群一下再少去大半，變得稀稀落落的。趙大正待回到竹椅上喝茶，獨(dú)孤傲雪大步搶上，高聲叫道：“那位會(huì)‘打神鞭法’的大哥，先別忙走。”趙大一愣，道：“這位姑娘好眼力，識(shí)得我的‘打神鞭法’。不知姑娘叫我有什么事嗎？”獨(dú)孤傲雪道：“我沒有峨嵋派請(qǐng)?zhí)梢赃^關(guān)嗎？”趙大搖頭道：“當(dāng)然不行。”獨(dú)孤傲雪道：“想來趙大哥認(rèn)不得我。好吧，趙大哥去請(qǐng)你師傅出來，就說獨(dú)孤家的雪兒求見。”趙大恍然道：“原來姑娘就是獨(dú)孤老先生的千金，難怪識(shí)得我的獨(dú)門鞭法，我常聽?zhēng)煾嫡f起你父親。好，獨(dú)孤姑娘在此稍等，我去請(qǐng)我?guī)煾党鰜怼！壁w大邁步往伏虎寺里走去，唐生和唐糖也來到了獨(dú)孤傲雪身邊。

須臾，趙大引出一個(gè)人來，那人年約五十來歲，身穿布衣，腳踏草鞋，面色黑紅，身材奇?zhèn)ィ咳珉姡赀^不久的腮邊新生起如鋼針般的黑茬，寒滲滲的十分嚇人。獨(dú)孤傲雪低聲對(duì)唐生二人說道：“他就是趙大俠。”望著漸行漸近的趙公明，獨(dú)孤傲雪親熱地招呼道：“趙大叔。”趙公明笑道：“原來是獨(dú)孤家的小雪兒，信送到了嗎？”獨(dú)孤傲雪笑道：“當(dāng)然送到了，有趙大叔的親筆簽名怎會(huì)送不到？趙大叔，我們雖沒有請(qǐng)?zhí)瑓s想去峨嵋山上游玩，可否放我們上山呢？”趙公明望了一眼獨(dú)孤傲雪身邊的唐生二人，道：“小雪兒要上山，自然容易，趙大叔的話就是請(qǐng)?zhí)Ｖ皇悄闵磉叺膬晌恍∨笥眩瑳]請(qǐng)?zhí)麉s上不得山，這是官府定下的規(guī)矩。”獨(dú)孤傲雪道：“規(guī)矩還不是人定的，趙大叔說啥就是啥了。他們都是我的好朋友，一起送過信的。趙大叔，我一個(gè)人上山也不好玩，你得放我兩位好朋友上山作個(gè)伴。再說了，他們兩個(gè)只是少年，難道還敢爭(zhēng)什么峨嵋天書不成？”趙公明笑道：“小雪兒，你膽子真不小，天書也敢拿來開玩笑。我守伏虎寺，原本就是為了阻止那些聽信天書傳言的人，使他們上不得峨嵋山，打擾不了道佛的辯論交流。”獨(dú)孤傲雪道：“難道趙大叔認(rèn)為我們?nèi)齻€(gè)小子小女會(huì)打擾道佛的辯論嗎？我的兩位朋友雖然沒有請(qǐng)?zhí)瑓s和峨嵋派的霧道長(zhǎng)、彩云女冠和清靜大師，都是很有交情的哦。”趙公明沉吟道：“是嗎？小雪兒不會(huì)為了過關(guān)故意騙我吧？”獨(dú)孤傲雪正色道：“趙大叔應(yīng)該知道我的為人，我什么時(shí)候在趙大叔面前說過半句謊話？”趙公明點(diǎn)頭道：“獨(dú)孤家的‘一絕劍’心法就是剛正不阿，劍品如人品，練‘一絕劍’的人的確很難說謊。也罷，小雪兒就帶你兩個(gè)小朋友上山吧，切不可胡作妄為。”獨(dú)孤傲雪謝道：“趙大叔就是通情達(dá)理，不枉我爹爹數(shù)十年相交一場(chǎng)。”趙公明笑道：“小雪兒休要給我戴高帽子，待我送你們過關(guān)。”獨(dú)孤傲雪喜道：“好。”唐生、唐糖也連忙道謝。趙公明帶獨(dú)孤傲雪三人進(jìn)關(guān)，官兵都不敢阻攔。直送過伏虎寺，趙公明告別，自回寺去了。

唐生三人沿伏虎寺右行入山，走上了登山的古道，但見山勢(shì)險(xiǎn)峻，林木清幽，鳥鳴啾啾，流泉淙淙，給人一種心曠神怡的舒暢感覺。往上行走數(shù)里，兩道山峽相會(huì)，山勢(shì)陡險(xiǎn)，綠樹翠草之中，偶有幾點(diǎn)紅艷、金黃的野花，點(diǎn)綴出秀麗的山景。下面溪水奔流，巨石錯(cuò)落，濺珠飛玉，響聲震憾山谷。上面筑一小橋，名為“解脫橋”。唐生三人過了橋，抬頭往前路望去，萬株古木夾道，中間一條極陡的石梯，仿佛一直延伸于深林之中。石梯上，一個(gè)年輕和尚，手拿一支竹掃把，正埋頭一級(jí)級(jí)地清掃石階。又聽得石梯邊的一棵小樹“嘩啦啦”作響，唐生三人定睛一看，只見樹上五六只灰色皮毛，長(zhǎng)得十分健壯的“峨嵋山靈猴”，在小樹上又叫又跳，一邊猛搖樹枝，聲勢(shì)煞是驚人。唐生三人越走近，幾只靈猴越發(fā)把樹枝搖晃得猛烈，同時(shí)口里“吱吱”大叫，似乎猴子們見著三人發(fā)怒，準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)攻擊似的。

唐生三人停步不前，唐糖奇道：“這幾只猴子怕是瘋的吧？搖那樹枝做什么，難道還想收我們的買路錢不成？”唐生道：“可能想找我們要幾個(gè)果子吃也說不定。”獨(dú)孤傲雪笑道：“峨嵋山的猴子大都受了山上道家、佛家的熏陶，算是有靈性的猴子，可不是什么‘土匪猴子’。”唐糖道：“那這幾只猴子搞這么多事，總不可能是歡迎我們吧？”唐生道：“我看這幾只猴子象是要給我們下馬威似的，先不忙走，待我問問那個(gè)掃地和尚再說。”

石梯上的年輕和尚從容地掃地，根本不當(dāng)靈猴的胡鬧算一回事。唐生高叫道：“師傅，有幾只猴子攔路，我們可以過去嗎？”掃地的和尚一邊掃地，一邊笑道：“它們只是見著生人，胡鬧著好玩，并無傷人之意。”唐生三人聽罷，放心走上前去。樹上的猴子對(duì)著唐生三人齜牙裂嘴，大聲吼叫，似乎又不象是玩鬧的樣子。唐生三人雖然不懼，卻也不想傷生，再次停下腳步。唐糖道：“師傅，麻煩你下來一下，助我們過去。”掃地和尚笑道：“三位小施主還怕幾只猴子嗎？”走下石梯，當(dāng)了掩護(hù)，樹上靈猴果然戾氣大減。唐生三人皆以為奇，道：“峨嵋山的猴子果然是靈猴，還信佛的。”掃地和尚笑道：“這些猴子與我們朝夕相處，早也混熟。三位小施主，我?guī)銈兩先グ伞！碧铺堑溃骸昂谩Ｎ覀兛刹幌敫镒右话阌?jì)較。”唐生道：“師傅，這里是什么去處？”掃地和尚道：“這個(gè)山坡叫做‘解脫坡’，是上峨嵋山的第一處山坡，有260余級(jí)石階。”唐糖道：“怎么山坡會(huì)叫這個(gè)怪名字？”掃地和尚道：“解脫之意，據(jù)《峨眉山志》解釋：“入此解脫塵凡，出此解脫險(xiǎn)阻。”唐糖笑道：“那我們上了解脫坡，豈不是解脫塵凡，都做了神仙嗎？”掃地和尚道：“阿彌陀佛。放下我執(zhí)，究竟自在。”

掃地和尚將唐生三人送上五六十級(jí)石階，道：“貧僧還要掃地，不能再陪送三位小施主了。”唐生三人謝過，繼續(xù)上攀石梯。石梯很陡，沿階而上，一步一點(diǎn)頭，走起來十分艱難，饒是唐生三人自小練武，比常人體力勝過許多，卻也行不慣山路，攀登得氣喘吁吁。到了解脫坡頂，三人都感覺渾身發(fā)熱，臉上滲出汗珠來。三人停在坡頂，任山風(fēng)涼爽地吹拂在身上，遙望四周起伏的山巒。唐生道：“我們現(xiàn)在算‘解脫’了嗎？”獨(dú)孤傲雪道：“得失不置于心，不滯留于物，隨處都可解脫。”唐糖道：“峨嵋山真是一個(gè)奇妙的地方，就連獨(dú)孤姐姐說話也沾了靈氣。”獨(dú)孤傲雪道：“說也奇怪，我一進(jìn)峨嵋山，心里就有一種特別的感情，仿佛愛上了這里的靈山秀水。倘若可以在峨嵋山畢生修煉劍道，人生又有什么遺憾呢？”唐生雖覺獨(dú)孤傲雪話里隱有不妥，也只當(dāng)是隨意感慨，不以為意，道：“峨嵋山的確是修身養(yǎng)性的絕佳之地。”

唐生三人眺望了一會(huì)山景，繼續(xù)前行。一路上滿眼都是綠樹綠草，植被十分豐富，只是路較窄，又有水氣霧氣，小路又都是土路，走起來有點(diǎn)濕滑難行。三人正走間，忽聽得悠揚(yáng)的笛聲響起，從前方飄來，宛如鳥兒鳴唱，十分歡快動(dòng)聽。聽著清揚(yáng)的笛聲，登山的疲勞也消去許多。唐糖道：“何人在山中鳴笛？吹得真好聽。”唐生道：“我也從來沒聽過這么動(dòng)聽的笛聲，尤其在這樣清幽的山里，聽起來別有一番滋味。”獨(dú)孤傲雪道：“我們找去看看就知道了。”三人循著笛聲，往前走去。走不遠(yuǎn)，見山邊一個(gè)樵夫，手掄斧頭，正在那里砍樹。唐生上前施禮，道：“這位大哥，辛苦了。”那樵夫見一個(gè)衣著華麗，長(zhǎng)相英俊的年輕人上前行禮，忙放下斧頭，還了一禮，道：“這位小公子，叫我有什么事嗎？”唐生道：“我看大哥象是峨嵋山人氏，所以特來打聽打聽是何人在山中吹笛。”樵夫笑道：“小公子是問對(duì)人了，峨嵋山住著一個(gè)白眉道長(zhǎng)，最喜歡吹鐵笛。我們聽得道長(zhǎng)笛聲，也覺心情歡暢，干活也有力氣了呢。”唐生道：“原來是峨嵋派的白眉道長(zhǎng)吹笛，想來就在前面不遠(yuǎn)，我們正好近前聆聽。”樵夫笑道：“小公子，你聽到笛聲近，其實(shí)白眉道長(zhǎng)吹笛的地方遠(yuǎn)著呢。久住峨嵋山的人都知道，白眉道長(zhǎng)道法精深，吹出的鐵笛聲可傳十?dāng)?shù)里外呢。”唐糖道：“不愧是峨嵋派的高人，光吹笛就不同凡響。”獨(dú)孤傲雪道：“吹笛全憑內(nèi)氣發(fā)聲，能傳聲這么遠(yuǎn)，看來白眉道長(zhǎng)的內(nèi)功修為深不可測(cè)。”唐生道：“雖然遠(yuǎn)，我們慢慢找去總找得到。”唐生三人告別樵夫，三人繼續(xù)前行。樵夫依舊山邊砍樹。

又走了很長(zhǎng)一截山路，都是石板鋪成，多是爬坡上坎，雖然疲累，好在山里空氣清新，風(fēng)景宜人，卻也樂在其中。而笛聲悠揚(yáng)宛轉(zhuǎn)，似乎用一根看不見的線，牽引著唐生三人順聲尋去。笛聲漸近，忽聽前面水聲轟響，笛聲悠揚(yáng)，似乎能穿透水聲，并不為其所擾。只見前方右側(cè)，一道山澗奔流，水色如黛；前方左側(cè)，又一道山澗沖激，水色泛白。一黑一白兩道澗水匯合，沖擊著碧潭中一塊狀如牛心的巨石。巨石仿佛一個(gè)坐關(guān)的老道，任黑、白二道澗水洶涌拍擊，我自巍然不動(dòng)。上面一個(gè)丹檐紅欄的小亭，小亭兩側(cè)各有一石橋，分跨在黑、白兩道澗水之上，形如雙翼。小亭里，閉目端坐著一位身穿白色道袍，相貌清奇，兩頰紅潤(rùn)，銀發(fā)挽髻，銀須飄拂的老道士，正在吹笛。那老道士長(zhǎng)長(zhǎng)的兩道白眉幾乎連成一線，覆蓋著雙眼，根根眉毛似乎都沾染著飄然出塵的仙氣。老道士腳邊倚著一根山藤制的手杖。

唐生三人走近，老道士不為所動(dòng)，穩(wěn)坐在亭子里端然吹笛。老道士眼瞼低垂，似乎隔絕了世俗的風(fēng)塵，白色道袍襯著青山綠水，透出一種曲高和寡的淡淡寂寞。老道士的手指瑩白如玉，在黑色鐵笛的音孔上翻飛，如受傷的鶴群一般，飛起又跌落，跌落又飛起。在手指起落之間，美妙的笛聲從音孔里飛出，配合著澗水的響聲，柔和而清雅，婉轉(zhuǎn)而渾厚，抑揚(yáng)頓挫，不僅悅耳，而且清心。唐生三人佇立近旁傾聽良久，如癡如醉。

笛聲忽停，老道士的一線白眉聳動(dòng)，雙眼乍睜，射出兩道精光，唐生三人也仿佛從夢(mèng)里醒來一般。老道士一雙眼睛澄澈清明如水，又灼灼炯然如燭，仿佛可以浸潤(rùn)人的思想，又可以光透人的靈魂似的。唐生三人忙上前施禮，道：“久仰白眉道長(zhǎng)盛名，今日親睹道長(zhǎng)神仙般的絕世風(fēng)采，我等幸甚。”老道士道：“樹大招風(fēng)風(fēng)撼樹，人為名高名喪人。貧道的虛名，又何足道哉？”老道士如此說，無疑承認(rèn)他就是峨嵋派的白眉道人。唐糖大著膽子道：“敢問道長(zhǎng)，如何吹出的笛聲可傳十?dāng)?shù)里之外？”白眉道人道：“小哥兒，這有何難明？道家靜坐運(yùn)氣時(shí)，真氣要通過‘夾脊小路’，上自‘泥丸宮’，下達(dá)‘涌泉穴’的雙關(guān)，回到丹田，使真氣能經(jīng)過全身，叫做一周天。以此法修煉，久而久之，自然內(nèi)息充沛，將一腔內(nèi)氣注入鐵笛中，也就傳聲悠遠(yuǎn)了。”唐糖道：“原來吹笛是用了道家練氣之法，難怪可聲傳十里之外。”

白眉道人拿起腳邊的藤杖，吟道：“獨(dú)吹**笛，閑倚一枝藤。世界微塵里，吾寧愛與憎。”身形如浮云一般，飄然出亭，順著山道，飄然遠(yuǎn)去。

唐生三人望著白眉道人轉(zhuǎn)眼消失的背影，驀然發(fā)覺在峨嵋山的靈山秀水之間，處處隱藏著一種神秘靈妙的氣氛。