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第32章 317靈山秀水隱奇人

也不知睡了多久,和衣而臥的唐生懷里的金花忽然躍動(dòng)起來,就象一只小鳥般展翅欲飛,因被唐生外衣阻隔著,金花撲騰躍動(dòng)數(shù)下,掙脫不出。唐生被懷里的異動(dòng)驚醒,將金花取出,托在掌心里仔細(xì)端詳。仿佛有什么力量吸引,手中的金花“颼”地一聲,飛出窗外去了。唐生十分驚奇,借著窗外透進(jìn)的月光,穿好靴子,打開門,走出屋外。

皓月當(dāng)空,月光如洗,灑在山谷里,灑在樹林間,灑在屋外的空地上,越增加了一絲靜謐和神秘。如水的月光下,一個(gè)風(fēng)姿卓絕,美妙動(dòng)人的身影,俏立眼前,正是才入谷時(shí)所見的看花的白發(fā)丑婆婆。丑婆婆的影子拖在地上,呈現(xiàn)出優(yōu)美的起伏曲線。唐生張口欲問,卻發(fā)不出聲音,丑婆婆詭秘地一笑,食指豎在嘴前作了“噤聲”的手勢(shì)。唐生會(huì)意,走到丑婆婆面前,施了一禮,等待丑婆婆下文。丑婆婆又打了個(gè)手勢(shì),轉(zhuǎn)身往前面的桉樹林走去。唐生雖知桉樹林是闖不得的樹陣,但是丑婆婆身上似乎有一種讓人無法抗拒的魅力,一舉一動(dòng)如圣旨般使人甘心遵從。最奇怪的是,丑婆婆明明外貌丑陋,行動(dòng)鬼祟,唐生心里偏偏對(duì)丑婆婆有著無限的信任和好感,似乎本能就能感覺到丑婆婆沒有害他之心,自然就領(lǐng)悟出丑婆婆此舉必有深意,默默地緊跟在丑婆婆后面。桉樹林里沒有人,沒有啼鳥,沒有鳴蟲,很高,很密,很暗,也很靜。走在林間,唐生可以聽到自己的腳步聲。丑婆婆背影出奇的美,走路的姿勢(shì)很優(yōu)雅也很奇特,就象浮在地面上飄似的,既沒有留下一個(gè)腳印,也聽不到一點(diǎn)腳步聲。丑婆婆帶著唐生在桉樹林里東繞西折,行進(jìn)路線似乎隱含著某種奇特的規(guī)律,讓唐生聯(lián)想到了藍(lán)衣女子惡斗魏虛竹時(shí)所走的奇妙的步法。

曲曲折折地在桉樹林中走了一陣,來到了樹林的正中心,卻是一片空地。唐生眼前金光耀眼,如夢(mèng)如幻,完全驚呆了:只見一座黃金造成的雄偉殿堂,顯露出非凡的尊貴,傲然屹立在月光下,從殿頂屋瓦,到殿前臺(tái)階,再到殿內(nèi)大柱,就連殿底的鋪磚也全都是黃金做成,閃閃發(fā)光。

唐生忽然分不清是夢(mèng)是真,疑惑地問道:“我是在做夢(mèng)嗎?”丑婆婆道:“你聽過‘莊周夢(mèng)蝶’的故事嗎?醒來的你,認(rèn)定睡著時(shí)的你是虛幻的,只是一個(gè)夢(mèng);夢(mèng)中的你,也認(rèn)定醒著時(shí)的你是虛幻的,只是另一個(gè)‘夢(mèng)’。夢(mèng)里夢(mèng)外,都是一個(gè)世界,也都是有你的世界,不是嗎?”唐生迷惑地點(diǎn)頭又搖頭,道:“婆婆說的道理太過玄奧,似是而非,我也只好不懂裝懂了。只是婆婆如何可以識(shí)破桉樹陣,帶我走到這里來呢?”丑婆婆道:“桉樹陣是按五行相生相克之法布置,主要是為了掩藏黃金的光芒,以防世人暗生貪念,惹出禍災(zāi)。你我心無貪念,又有什么迷陣過不得呢?”唐生道:“婆婆怎知我沒有貪念?‘人為財(cái)死,鳥為食亡’,我又怎能免俗?”丑婆婆道:“至少這一刻,我知道你心里只有‘迷’,沒有‘貪’。”唐生道:“我的確很迷惑,這里怎么會(huì)隱藏著一座黃金造的殿堂呢?”丑婆婆道:“這座殿堂名叫‘黃金七神殿’,高老莊的所有秘密,也都在這里。”唐生疑惑地道:“高老莊不是高家老人養(yǎng)老的地方嗎,會(huì)有什么秘密?”丑婆婆道:“隨我進(jìn)殿吧。”

上到黃金臺(tái)階,進(jìn)到黃金殿內(nèi),燈火通明,大殿里立著七尊顏色各不相同、相貌栩栩如生的巨大玉石神像。正中供著兩尊神像為一男一女,男神由整塊紫玉雕刻而成,紫臉紫袍,容貌雄偉,器度豁如;女神由整塊白玉雕琢而成,白臉白裙,容貌絕美,風(fēng)姿如仙。左右兩邊分立著五尊神像,都是男神,形貌各異,威武雄壯,分別為黃臉黃袍的黃玉雕神像,青臉青袍的青玉雕神像,藍(lán)臉?biāo){袍的藍(lán)玉雕神像,紅臉紅袍的紅玉雕神像,黑臉黑袍的黑玉雕神像。七座神像靜靜地聳立著,給黃金大殿增添了一種莊嚴(yán)、肅穆、尊貴、神秘的氣氛。神像前擺設(shè)一張黃金供桌,上面放著六只黃金托盤盛放的供果,黃金香爐里熏著龍涎香,兩邊黃金燭臺(tái)上燃著龍鳳大燭。

唐生道:“黃金殿堂加上七尊玉雕,可說是價(jià)值連城。高老莊住著的都是普通老婆婆老爺爺,飯食也吃的是最簡(jiǎn)單的農(nóng)家飯,如何會(huì)隱藏有這樣巨大的財(cái)富?”丑婆婆道:“這正是高老莊的秘密,也是高老莊成為武林禁地的原因。”唐生道:“七個(gè)神像,并不象神話傳說中常見的神仙,他們到底是何方神圣呢?”丑婆婆道:“等你聽我講一個(gè)關(guān)于峨嵋派修道成仙的故事,你就明白了。”唐生越聽越迷惑,道:“婆婆請(qǐng)講。”丑婆婆道:“在白眉道長(zhǎng)之前的上三代時(shí),峨眉派出了一個(gè)奇特的女子,那女子姓高,名靈鳳,人稱‘峨嵋仙子’,是武林公認(rèn)的第一美人。”唐生道:“嗯,我也聽說高老莊的老人之所以可在山谷里養(yǎng)老,正是依托‘峨嵋仙子’的福蔭。”丑婆婆道:“那時(shí)候,皇帝崇信道教,欽命十八皇子趙玉到峨嵋山出家修道,以為皇室尋求長(zhǎng)生不老之術(shù)。十八皇子趙玉原有五個(gè)忠誠(chéng)的貼身侍衛(wèi),也自愿跟隨皇子來到峨嵋山出家,這五個(gè)侍衛(wèi)分別為金衛(wèi)、木衛(wèi)、水衛(wèi)、火衛(wèi)、土衛(wèi),都是大內(nèi)禁軍中一等一的高手。在峨嵋山修道過程中,十八皇子趙玉與‘峨嵋仙子’高靈鳳邂逅相識(shí),彼此愛慕,結(jié)成了神仙一般的眷侶。”唐生嘆道:“好一對(duì)珠連璧合的戀人,在靈山秀水中同修仙道,真是‘千里姻緣一線牽’,著實(shí)讓人稱羨不已。那后來呢,他們修道成仙了嗎?”丑婆婆道:“后來有一天,趙玉和高靈鳳兩人結(jié)伴在峨嵋山金頂峰閑游,奇妙的事情發(fā)生了,不知哪里飛來一只金鳳凰,落在了金頂峰的一塊大青石上,金鳳凰仰天鳴叫了七聲,聲動(dòng)九宵,然后不知飛到哪里去了。”唐生道:“聞?wù)f鳳凰為‘不死鳥’,可以烈火中涅磐重生,人間極為罕見,兩人能遇見鳳凰,真是奇緣。”丑婆婆點(diǎn)頭,道:“傳說中‘鳳凰無寶不落’,趙玉兩人深以為奇,圍住金鳳凰落過的大青石仔細(xì)琢磨,后來他們從大青石中取出一塊長(zhǎng)五寸,闊三寸,厚三寸,能發(fā)出七彩光芒的美玉。最離奇的是,在陽光照射下,美玉里面竟幻出類似道家打坐修煉的各種形象動(dòng)作的圖案,可映在石壁上觀看。趙玉和高靈鳳就試著以美玉中的形象動(dòng)作修煉,果然練成了江湖上罕見的神妙武功。從此,那塊美玉就被他們稱做‘無字天書’,他們曉夜習(xí)讀,因‘無字天書’顯示的形象動(dòng)作千奇百怪,混亂沒有章法,趙玉和高靈鳳領(lǐng)悟出的心得也各有境界。后來在一次偶然機(jī)會(huì),高靈鳳在‘無字天書’顯示的動(dòng)作中發(fā)現(xiàn)了一種奇怪的內(nèi)力發(fā)聲之法,高靈鳳照那種方法發(fā)聲,居然發(fā)出了鳳鳴之音,竟引動(dòng)來那只曾經(jīng)停落在青石上的金鳳凰。金鳳凰也用鳳鳴回應(yīng),竟和高靈鳳成了親密的伙伴。后來金鳳凰又馱著高靈鳳飛到了一處云霧繚繞的高山,名為‘天公山’,據(jù)說是天上三十三重天的第一重天。以后金鳳凰又分別馱著趙玉和他的五個(gè)侍衛(wèi)到了‘天公山’,正應(yīng)了鳳鳴七聲。從此七人就隱居在‘天公山’上修煉仙道,絕跡江湖。這個(gè)故事,就是峨嵋派白日飛升修道成仙的故事,這七個(gè)不同尋常的人,也被峨嵋派尊稱為‘七神’。”

唐生道:“原來‘黃金七神殿’是為了紀(jì)念故事里七個(gè)修道奇人而修建的,但那么多黃金玉石又從哪里來的呢?”丑婆婆道:“因十八皇子趙玉自愿出家為皇帝尋求長(zhǎng)生不老仙法,故獲贈(zèng)了一筆巨額皇家資產(chǎn),趙玉和高靈鳳均隱世修仙,錢多無用,故將巨額資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為黃金玉石,修建了這座‘黃金七神殿’,以為后人留作紀(jì)念。”唐生見正中那個(gè)白臉白裙的女神像與高老莊所見的畫像中的女子極其相似,道:“殿中的白玉女神可是‘峨嵋仙子’?另外的六位峨嵋派祖師,又分別對(duì)應(yīng)殿上的哪座神像呢?”丑婆婆道:“高靈鳳正是中間白臉白裙的‘峨嵋仙子’,她旁邊那個(gè)紫臉紫袍的玉神就是趙玉。左右兩邊立著的,就是趙玉的五個(gè)侍衛(wèi),黃臉黃袍的金神是金衛(wèi),青臉青袍的木神是木衛(wèi),水衛(wèi)就是藍(lán)臉?biāo){袍的水神,火衛(wèi)就是紅臉紅袍的火神,土衛(wèi)就是黑臉黑袍的土神。”唐生道:“原來七神的來歷是這樣的,不知守護(hù)高老莊的那幾個(gè)女子又是何方神圣呢?”丑婆婆道:“那是‘峨嵋仙子’的傳人弟子,一代接一代地守護(hù)著高老莊,因七個(gè)女弟子身穿紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七色彩衣,故稱為‘七仙女’。”唐生道:“雖然‘七仙女’保護(hù)高老莊里的老人們安度晚年是一樁美事善事,但是外人誤闖高老莊就得死,未免殘忍了些。”丑婆婆道:“外間充滿了**和野心引發(fā)的仇殺和戰(zhàn)爭(zhēng),人與人之間相互敵視和憎恨,我們?yōu)槭裁床豢梢詳骋曂馊四兀课覀冸[居在高老莊,就是為了避免卷入武林的紛爭(zhēng),江湖的恩怨,才可無憂無慮,心存善念,獲得長(zhǎng)壽。外人把武器和無知帶到高老莊來,也把危險(xiǎn)和傷害帶來,我們要保護(hù)我們的家園,只有把危險(xiǎn)和傷害還給外人。流血,不過是前生罪惡的償還;死,不也是對(duì)苦難人生的解脫嗎?”

唐生道:“也許婆婆是對(duì)的,也許不對(duì)。亂世充滿了混亂,對(duì)錯(cuò)很難分清。”丑婆婆道:“倘若我們用‘真’武裝成有思想的頭腦,就可以識(shí)破虛偽詭詐的欺騙;倘若我們用‘美’武裝成心靈的盔甲,就可以抵御丑陋**的侵襲;倘若我們用‘善’武裝成行為的武器,就可以制服兇險(xiǎn)邪惡的敵人。那么,混亂的‘假丑惡’世界,會(huì)不會(huì)變得更好呢?”唐生道:“世人爭(zhēng)殺,皆以文治武功的強(qiáng)弱統(tǒng)御天下。光有‘真善美’的靈魂,又有什么用呢?”丑婆婆道:“你知道道家是如何追求長(zhǎng)生不老的嗎?”唐生道:“出家人的事情,我這樣的凡夫俗子又如何知曉?”丑婆婆道:“道家養(yǎng)精,煉氣,存神,調(diào)和龍虎,提坎填離,故修得真,增得壽。”唐生道:“我的確聽得道家練氣,可以修成極厲害的武功,比如龍虎山元真道人的‘掌心雷’就算一種。”丑婆婆道:“‘掌心雷’雖然厲害,卻算不得道家最上乘武功,道家最厲害的武功,是‘神道武功’。”唐生道:“‘神道武功’是怎樣的一種武功呢?”丑婆婆道:“道家的最上乘境界,是飛升成仙,而主要修煉的并不是肉體,而是‘元神’。而道家的‘元神’,正是我們俗稱的‘靈魂’,也就是思想和心靈的結(jié)合體,當(dāng)武功已超脫出凡俗,進(jìn)到了‘靈魂’的境界,就稱之為‘神道武功’,可以水火不懼,刀劍難傷。”唐生道:“原來武功的層次可以這樣劃分,我倒從來沒有想過。但是靈魂有善惡之分,難道武功也有善惡之分?”丑婆婆道:“丑惡的靈魂溶入武功,就會(huì)造成破壞和毀滅;善美的靈魂溶入武功,就會(huì)產(chǎn)生修復(fù)和拯救。”唐生道:“那我應(yīng)該怎么做呢?”丑婆婆道:“你只需將‘真善美’溶入靈魂之中,把自己修煉成一個(gè)‘純粹的人’,則天地間自然就會(huì)多一分生氣,少一分死氣。至于世界是美好還是丑陋,是善良還是罪惡,是光明還是黑暗,是和平還是戰(zhàn)爭(zhēng),則是由天地間所有人來決定的,非個(gè)人能力所能左右了。”唐生道:“婆婆為什么會(huì)認(rèn)為武功可以由‘真善美’來修煉呢?”丑婆婆道:“真正高手的靜止,運(yùn)動(dòng),出手,退讓,無不遵循著一種‘美’的韻律和軌跡。而常人認(rèn)為最不可能最不應(yīng)該發(fā)生的,在真正高手那里,往往就是最‘真’的發(fā)生。”唐生驀然想起了慢慢從空中飄落的金花,心里透過一絲亮光,刺破了黑暗的迷霧。

唐生道:“婆婆為何要帶我來此,又告訴我這許多秘密呢?”丑婆婆道:“因?yàn)槟闶莻€(gè)特別的人,和我們有著特別的關(guān)系。”唐生道:“這里的一切我都不知道,我也不姓高,也不姓趙,如何會(huì)是特別的有關(guān)系的人呢?”丑婆婆道:“天機(jī)不可泄露,當(dāng)你認(rèn)了親,自然知道。”唐生道:“我還有什么親可認(rèn)?難道婆婆還是我的親戚不成?”丑婆婆道:“很難說哦。不早了,你該回去了。”唐生道:“婆婆要我回哪里去?”丑婆婆道:“人最終要回去的地方,當(dāng)然只有自己的家了。”唐生道:“可我暫時(shí)還不想回家,我還要去峨嵋山呢!”丑婆婆道:“峨嵋山并不是你的家,你的家也不在成都。”唐生迷糊了,道:“那我的家在哪里?”丑婆婆道:“不要多問,該說的我也說了,我走了。”唐生一把扯住丑婆婆衣袖,道:“婆婆,我的家到底在哪里?”丑婆婆把衣袖一拂,怒道:“不要拉拉扯扯,成何體統(tǒng)?”

唐生驀然一驚,醒了過來,辛苦地睜開眼睛,唐糖正在**邊扯著唐生手臂搖晃,道:“生哥,太陽曬屁股了,快起**。”唐生揉了揉眼睛,迷迷糊糊地看著唐糖,道:“糖弟,你如何能進(jìn)我房中來?”唐糖道:“想是生哥昨天累著了,房門也不關(guān),外衣也不脫就**睡覺了。我進(jìn)來時(shí),房門還大開著呢。”唐生道:“有這回事嗎?我記得睡前是關(guān)上門的啊!”唐糖道:“生哥真是睡糊涂了。今天早上我們看生哥睡得香,都不想叫醒你。現(xiàn)在早飯都吃過了,我特意給生哥端來一大碗黑米粥,放在柜子上。生哥快起來吃飯吧,我們還要去峨嵋山看佛道辯論大會(huì)呢。”唐生含糊答應(yīng),起了**,洗臉吃飯。忽想起懷中的金花,伸手一摸,哪里還有?唐生迷糊了:昨晚發(fā)生的事情,到底是真實(shí)的還是一場(chǎng)虛幻的夢(mèng)呢?倘若是真,如何會(huì)躺在**上被唐糖叫醒?倘若是夢(mèng),如何懷里的金花又莫名消失了呢?

風(fēng)和日麗,唐生三人背上包袱,踏上了去峨嵋山的道路。告別高老莊時(shí),莊里的老人們都有留戀不舍之意,依依惜別,高寶寶另寫了一封家書,交給唐生托寄;過四關(guān)時(shí),綠衣女子含笑送別了唐生三人,黃衣女子臉上現(xiàn)出少見的微笑,把佩劍、折扇等武器交還給唐生三人,橙衣、藍(lán)衣女子冷冰冰的面色也溫和了許多;唯一遺憾的是,丑婆婆再也沒有出現(xiàn)過,唐生心中的疑團(tuán)也就成了一個(gè)不解之謎。

唐生三人來到峨嵋山腳,抬頭仰望,只見峨嵋山巍然聳立,周圍山巒起伏,樹木參天,山上云霧繚繞,越發(fā)襯托出人的卑微和渺小。山路上擠滿了人,進(jìn)山的香客、游客、江湖客十分之多,卻又有不少背著包袱手拿香燭的香客一邊搖頭,一邊回走下山,還有一些游客、江湖客,也無精打采地往回走。進(jìn)山的和出山的,如兩道交錯(cuò)洪流,把山道塞得十分擁擠。有下山的人嘴里罵道:“奶奶的,上峨嵋山求神拜佛都不準(zhǔn)了。”又有下山的人大叫道:“你們這些湊熱鬧的,都回去吧,前面的路走不通了。”有上山的人問道:“大哥,往日里上峨嵋山都是通的,如何你會(huì)說走不通?”下山的人道:“兄弟,你還不知道呢,如今伏虎寺設(shè)下關(guān)卡,只有收到峨嵋派請(qǐng)?zhí)娜瞬趴缮隙脶疑剑溆嗳说纫宦刹粶?zhǔn)放行。”有上山的人叫道:“如今峨嵋山英雄匯集,好漢眾多,什么人吃了豹子膽,敢設(shè)關(guān)卡攔路?”下山的人道:“兄弟有所不知,現(xiàn)今鎮(zhèn)南侯派出二員大將劉懷、劉念并500官兵,把上峨嵋山的各條小路都用大木巨石塞斷,只留得伏虎寺一條路可通。偏又在伏虎寺設(shè)下關(guān)卡,協(xié)助峨嵋派趙公明守關(guān),你們沒有峨嵋派請(qǐng)?zhí)菹脒^去。”上山的人道:“大哥,你說的可是鎮(zhèn)南侯府‘八大將’里面的劉懷、劉念?”有下山的人道:“可不是,那兩個(gè)正是助鎮(zhèn)南侯剿滅‘黃巾賊軍’的猛將呢。再加一個(gè)威震巴蜀的趙大俠守關(guān),誰敢硬闖?除非他活得不耐煩了。”有上山的人道:“我不信,非上去看看不可。”下山的人道:“‘不見棺材不落淚’,由你們?nèi)グ桑凑ヒ彩前兹ァ!?

唐生三人隨著人流,也心里疑惑。唐糖道:“不是吧?怎么我們一來峨嵋山就設(shè)了關(guān)卡,上天專門跟我們過不去嗎?”獨(dú)孤傲雪道:“我們且上去看看虛實(shí)再說。”唐生道:“車到山前必有路,不撞南墻不回頭。”唐糖道:“好。”三人近到峨嵋山的伏虎寺前,果然前面的人都被堵住了。探頭往里張望,只見伏虎寺已被充作臨時(shí)軍營(yíng),到處插放著軍旗,軍旗上繡著“鎮(zhèn)南侯劉”的字樣,迎風(fēng)招展,寺門邊立著一小隊(duì)官兵站崗。伏虎寺前設(shè)下一個(gè)關(guān)卡,關(guān)前設(shè)著拒馬,關(guān)卡邊架著強(qiáng)弩,里面擺放著兵器架,道路兩邊并排站立著100個(gè)手持紅櫻槍的官兵,五步一兵,真往山道里延伸而去。又有10多個(gè)零散官兵,在關(guān)卡前驗(yàn)看進(jìn)山客手中的請(qǐng)?zhí)瑳]請(qǐng)?zhí)亩急粨踉谕饷妫械K事的更被吆喝驅(qū)趕。一個(gè)滿腮濃須,臉黑如漆,身如鐵塔的短袖長(zhǎng)褲的大漢,坐在關(guān)卡里的竹椅上,一邊喝著茶,一邊觀看官兵驗(yàn)看請(qǐng)?zhí)?

唐生三人被前面人群擠擋住,無法近前,只好靜等前面人群散走再說。這時(shí)關(guān)卡前有人吵嚷鬧動(dòng),一個(gè)站在隊(duì)前手捧信香的香客被背后一個(gè)漢子猛推一把,腳步趔趄,身不由己地跌撞進(jìn)了關(guān)卡里。那香客正在驚魂未定之間,關(guān)卡里的最前排左右兩邊各沖出一個(gè)守兵,大跨步奔過來,不由分說,手中兩只長(zhǎng)槍齊齊刺出。那個(gè)香客臉上變色,大聲驚呼,轉(zhuǎn)身欲逃,哪里來得及,被左槍穿腹右槍破胸,驚呼變成了慘呼,當(dāng)即死在地上,信香落在血泊中,也被染紅了。寺門前站崗的官兵喝令一聲,伏虎寺里立即奔出四個(gè)手拿水桶、掃把的官兵,兩個(gè)官兵將尸體拖走,另兩個(gè)官兵沖水掃地,掃洗血跡。這一出慘劇的發(fā)生,可謂起到了“殺雞駭猴”的效果,吵嚷聲頓時(shí)平息下來,還幻想進(jìn)山的香客心驚膽顫,都匆匆回轉(zhuǎn)下山去了,人群少去一半,關(guān)卡前的熙攘也漸漸安靜下來。

唐生三人趁機(jī)往前擠去。前面被阻的人群中忽然走出一個(gè)漢子,那漢子大步走向關(guān)前,驗(yàn)查請(qǐng)?zhí)?0來個(gè)官兵一邊大聲喝斥,一邊上前揪扯攔阻。那漢子用外省話大聲喝道:“都給老子滾蛋。”手腳并用,近他身的官兵都被摔翻,痛得倒在地上哼哼,根本攔阻不住。那漢子殺氣騰騰,大踏步直走進(jìn)關(guān)卡里,先前刺殺香客的最前排兩個(gè)官兵,一左一右,依葫蘆畫瓢,舉起血跡未干的長(zhǎng)槍,又從兩邊向那漢子刺來。那漢子左右手探出,恰抓住兩根槍桿,雙臂運(yùn)勁交叉一拖,兩個(gè)官兵驚叫聲中,對(duì)撞到一起,“砰”地一聲,鮮血迸濺,兩個(gè)官兵的驚叫也變成慘叫,互撞作兩灘肉泥,倒地死了。其余的官兵驚呆了,一時(shí)忘了守關(guān)職責(zé),心里都對(duì)渾身殺氣的漢子充滿了恐懼。

坐在竹騎上的守關(guān)大漢站了起來,道:“敢在我趙某面前公然殺害朝廷官兵,你的膽子倒是不小。”沖關(guān)漢子冷笑道:“殺個(gè)把朝廷走狗值得什么。閣下就是峨嵋派的趙公明吧?”守關(guān)大漢道:“在下趙大,是峨眉派趙大俠的大徒弟。你既不知死活,硬要闖關(guān),先報(bào)個(gè)名來,也好通知你家里人收尸。”那人冷笑道:“還不知是誰收誰的尸呢,老子就是橫行江浙人見人怕的‘五把刀’,想來你應(yīng)該聽過老子的名氣吧?”圍觀人群立即有人驚叫起來,想來是知道闖關(guān)漢子的底細(xì)。

趙大是聽過“五把刀”的江湖“光輝事跡”的,“五把刀”并不是刀,而是一個(gè)人,一個(gè)身上有五把刀的人,一個(gè)**之間殺光‘姑蘇一劍’慕容平全家五十口的人,一個(gè)曾被官府三次捉進(jìn)死牢又三次成功逃獄的悍匪。“五把刀”用身上的五把刀殺了慕容平一家五十口,一刀殺十口,刀到人死。“五把刀”被官府揖捕,他沒有死,死的只是捉他的捕頭;“五把刀”被慕容平的江湖朋友追殺,他沒有死,死的都是追殺他的好漢。從此,江湖上的人都知道“五把刀”命硬,比刀還硬。

趙大道:“把你身上的刀都亮出來吧。”“五把刀”道:“殺你用一把就夠了。”飛身而進(jìn),手上多了一把柳葉刀,刀身薄而輕,利而快,殺人的刀果然不同,殺人的動(dòng)作果然夠狠夠快。趙大飛身迎上,手上多了一根鐵鞭,鐵鞭呈竹節(jié)狀,鞭身十三節(jié),沉重堅(jiān)實(shí),名為“打神鞭”,專破內(nèi)外家氣功。如兩道閃電劃空而過,兩道身影在空中交錯(cuò),又各自前沖,“五把刀”一刀砍中趙大頂門,趙大也一鞭打中“五把刀”胸口。落地時(shí),趙大的頂門被砍出一道血印,血印很淺,淺得還不夠下面的鮮血流出來,對(duì)“鐵甲功”已練到九成火候的趙大來說,尋常兵器已很難傷他。“五把刀”勉力站著,運(yùn)功對(duì)抗胸口的強(qiáng)烈鞭勁,鞭勁九重,一重接一重,就象巨浪一般往“五把刀”胸口沖擊而來,前四道鞭勁將“五把刀”的抵抗內(nèi)力完全耗盡,第五道鞭勁破傷了他的皮膚,第六道鞭勁破傷了他的肌肉,第七道鞭勁破傷了他的骨頭,第八道鞭勁破傷了他的內(nèi)臟,第九道鞭勁破傷了他的尸體。“五把刀”倒下了,沒有驚叫一聲,甚至沒有機(jī)會(huì)拔出其余四把刀,他死了,他的身體硬不過趙大,他的命也硬不過趙大。寺門前站崗的官兵喝令一聲,伏虎寺里立即奔出十二個(gè)手拿水桶、掃把的官兵,六個(gè)官兵將三具尸體拖走,另六個(gè)官兵沖水掃地,洗凈血跡。

“五把刀”的死,使妄想渾水摸魚闖關(guān)的江湖好漢大多死了心,兔死狐悲,都垂頭喪氣地轉(zhuǎn)身下山去了。關(guān)卡前擁擠的人群一下再少去大半,變得稀稀落落的。趙大正待回到竹椅上喝茶,獨(dú)孤傲雪大步搶上,高聲叫道:“那位會(huì)‘打神鞭法’的大哥,先別忙走。”趙大一愣,道:“這位姑娘好眼力,識(shí)得我的‘打神鞭法’。不知姑娘叫我有什么事嗎?”獨(dú)孤傲雪道:“我沒有峨嵋派請(qǐng)?zhí)梢赃^關(guān)嗎?”趙大搖頭道:“當(dāng)然不行。”獨(dú)孤傲雪道:“想來趙大哥認(rèn)不得我。好吧,趙大哥去請(qǐng)你師傅出來,就說獨(dú)孤家的雪兒求見。”趙大恍然道:“原來姑娘就是獨(dú)孤老先生的千金,難怪識(shí)得我的獨(dú)門鞭法,我常聽?zhēng)煾嫡f起你父親。好,獨(dú)孤姑娘在此稍等,我去請(qǐng)我?guī)煾党鰜怼!壁w大邁步往伏虎寺里走去,唐生和唐糖也來到了獨(dú)孤傲雪身邊。

須臾,趙大引出一個(gè)人來,那人年約五十來歲,身穿布衣,腳踏草鞋,面色黑紅,身材奇?zhèn)ィ咳珉姡赀^不久的腮邊新生起如鋼針般的黑茬,寒滲滲的十分嚇人。獨(dú)孤傲雪低聲對(duì)唐生二人說道:“他就是趙大俠。”望著漸行漸近的趙公明,獨(dú)孤傲雪親熱地招呼道:“趙大叔。”趙公明笑道:“原來是獨(dú)孤家的小雪兒,信送到了嗎?”獨(dú)孤傲雪笑道:“當(dāng)然送到了,有趙大叔的親筆簽名怎會(huì)送不到?趙大叔,我們雖沒有請(qǐng)?zhí)瑓s想去峨嵋山上游玩,可否放我們上山呢?”趙公明望了一眼獨(dú)孤傲雪身邊的唐生二人,道:“小雪兒要上山,自然容易,趙大叔的話就是請(qǐng)?zhí)V皇悄闵磉叺膬晌恍∨笥眩瑳]請(qǐng)?zhí)麉s上不得山,這是官府定下的規(guī)矩。”獨(dú)孤傲雪道:“規(guī)矩還不是人定的,趙大叔說啥就是啥了。他們都是我的好朋友,一起送過信的。趙大叔,我一個(gè)人上山也不好玩,你得放我兩位好朋友上山作個(gè)伴。再說了,他們兩個(gè)只是少年,難道還敢爭(zhēng)什么峨嵋天書不成?”趙公明笑道:“小雪兒,你膽子真不小,天書也敢拿來開玩笑。我守伏虎寺,原本就是為了阻止那些聽信天書傳言的人,使他們上不得峨嵋山,打擾不了道佛的辯論交流。”獨(dú)孤傲雪道:“難道趙大叔認(rèn)為我們?nèi)齻€(gè)小子小女會(huì)打擾道佛的辯論嗎?我的兩位朋友雖然沒有請(qǐng)?zhí)瑓s和峨嵋派的霧道長(zhǎng)、彩云女冠和清靜大師,都是很有交情的哦。”趙公明沉吟道:“是嗎?小雪兒不會(huì)為了過關(guān)故意騙我吧?”獨(dú)孤傲雪正色道:“趙大叔應(yīng)該知道我的為人,我什么時(shí)候在趙大叔面前說過半句謊話?”趙公明點(diǎn)頭道:“獨(dú)孤家的‘一絕劍’心法就是剛正不阿,劍品如人品,練‘一絕劍’的人的確很難說謊。也罷,小雪兒就帶你兩個(gè)小朋友上山吧,切不可胡作妄為。”獨(dú)孤傲雪謝道:“趙大叔就是通情達(dá)理,不枉我爹爹數(shù)十年相交一場(chǎng)。”趙公明笑道:“小雪兒休要給我戴高帽子,待我送你們過關(guān)。”獨(dú)孤傲雪喜道:“好。”唐生、唐糖也連忙道謝。趙公明帶獨(dú)孤傲雪三人進(jìn)關(guān),官兵都不敢阻攔。直送過伏虎寺,趙公明告別,自回寺去了。

唐生三人沿伏虎寺右行入山,走上了登山的古道,但見山勢(shì)險(xiǎn)峻,林木清幽,鳥鳴啾啾,流泉淙淙,給人一種心曠神怡的舒暢感覺。往上行走數(shù)里,兩道山峽相會(huì),山勢(shì)陡險(xiǎn),綠樹翠草之中,偶有幾點(diǎn)紅艷、金黃的野花,點(diǎn)綴出秀麗的山景。下面溪水奔流,巨石錯(cuò)落,濺珠飛玉,響聲震憾山谷。上面筑一小橋,名為“解脫橋”。唐生三人過了橋,抬頭往前路望去,萬株古木夾道,中間一條極陡的石梯,仿佛一直延伸于深林之中。石梯上,一個(gè)年輕和尚,手拿一支竹掃把,正埋頭一級(jí)級(jí)地清掃石階。又聽得石梯邊的一棵小樹“嘩啦啦”作響,唐生三人定睛一看,只見樹上五六只灰色皮毛,長(zhǎng)得十分健壯的“峨嵋山靈猴”,在小樹上又叫又跳,一邊猛搖樹枝,聲勢(shì)煞是驚人。唐生三人越走近,幾只靈猴越發(fā)把樹枝搖晃得猛烈,同時(shí)口里“吱吱”大叫,似乎猴子們見著三人發(fā)怒,準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)攻擊似的。

唐生三人停步不前,唐糖奇道:“這幾只猴子怕是瘋的吧?搖那樹枝做什么,難道還想收我們的買路錢不成?”唐生道:“可能想找我們要幾個(gè)果子吃也說不定。”獨(dú)孤傲雪笑道:“峨嵋山的猴子大都受了山上道家、佛家的熏陶,算是有靈性的猴子,可不是什么‘土匪猴子’。”唐糖道:“那這幾只猴子搞這么多事,總不可能是歡迎我們吧?”唐生道:“我看這幾只猴子象是要給我們下馬威似的,先不忙走,待我問問那個(gè)掃地和尚再說。”

石梯上的年輕和尚從容地掃地,根本不當(dāng)靈猴的胡鬧算一回事。唐生高叫道:“師傅,有幾只猴子攔路,我們可以過去嗎?”掃地的和尚一邊掃地,一邊笑道:“它們只是見著生人,胡鬧著好玩,并無傷人之意。”唐生三人聽罷,放心走上前去。樹上的猴子對(duì)著唐生三人齜牙裂嘴,大聲吼叫,似乎又不象是玩鬧的樣子。唐生三人雖然不懼,卻也不想傷生,再次停下腳步。唐糖道:“師傅,麻煩你下來一下,助我們過去。”掃地和尚笑道:“三位小施主還怕幾只猴子嗎?”走下石梯,當(dāng)了掩護(hù),樹上靈猴果然戾氣大減。唐生三人皆以為奇,道:“峨嵋山的猴子果然是靈猴,還信佛的。”掃地和尚笑道:“這些猴子與我們朝夕相處,早也混熟。三位小施主,我?guī)銈兩先グ伞!碧铺堑溃骸昂谩N覀兛刹幌敫镒右话阌?jì)較。”唐生道:“師傅,這里是什么去處?”掃地和尚道:“這個(gè)山坡叫做‘解脫坡’,是上峨嵋山的第一處山坡,有260余級(jí)石階。”唐糖道:“怎么山坡會(huì)叫這個(gè)怪名字?”掃地和尚道:“解脫之意,據(jù)《峨眉山志》解釋:“入此解脫塵凡,出此解脫險(xiǎn)阻。”唐糖笑道:“那我們上了解脫坡,豈不是解脫塵凡,都做了神仙嗎?”掃地和尚道:“阿彌陀佛。放下我執(zhí),究竟自在。”

掃地和尚將唐生三人送上五六十級(jí)石階,道:“貧僧還要掃地,不能再陪送三位小施主了。”唐生三人謝過,繼續(xù)上攀石梯。石梯很陡,沿階而上,一步一點(diǎn)頭,走起來十分艱難,饒是唐生三人自小練武,比常人體力勝過許多,卻也行不慣山路,攀登得氣喘吁吁。到了解脫坡頂,三人都感覺渾身發(fā)熱,臉上滲出汗珠來。三人停在坡頂,任山風(fēng)涼爽地吹拂在身上,遙望四周起伏的山巒。唐生道:“我們現(xiàn)在算‘解脫’了嗎?”獨(dú)孤傲雪道:“得失不置于心,不滯留于物,隨處都可解脫。”唐糖道:“峨嵋山真是一個(gè)奇妙的地方,就連獨(dú)孤姐姐說話也沾了靈氣。”獨(dú)孤傲雪道:“說也奇怪,我一進(jìn)峨嵋山,心里就有一種特別的感情,仿佛愛上了這里的靈山秀水。倘若可以在峨嵋山畢生修煉劍道,人生又有什么遺憾呢?”唐生雖覺獨(dú)孤傲雪話里隱有不妥,也只當(dāng)是隨意感慨,不以為意,道:“峨嵋山的確是修身養(yǎng)性的絕佳之地。”

唐生三人眺望了一會(huì)山景,繼續(xù)前行。一路上滿眼都是綠樹綠草,植被十分豐富,只是路較窄,又有水氣霧氣,小路又都是土路,走起來有點(diǎn)濕滑難行。三人正走間,忽聽得悠揚(yáng)的笛聲響起,從前方飄來,宛如鳥兒鳴唱,十分歡快動(dòng)聽。聽著清揚(yáng)的笛聲,登山的疲勞也消去許多。唐糖道:“何人在山中鳴笛?吹得真好聽。”唐生道:“我也從來沒聽過這么動(dòng)聽的笛聲,尤其在這樣清幽的山里,聽起來別有一番滋味。”獨(dú)孤傲雪道:“我們找去看看就知道了。”三人循著笛聲,往前走去。走不遠(yuǎn),見山邊一個(gè)樵夫,手掄斧頭,正在那里砍樹。唐生上前施禮,道:“這位大哥,辛苦了。”那樵夫見一個(gè)衣著華麗,長(zhǎng)相英俊的年輕人上前行禮,忙放下斧頭,還了一禮,道:“這位小公子,叫我有什么事嗎?”唐生道:“我看大哥象是峨嵋山人氏,所以特來打聽打聽是何人在山中吹笛。”樵夫笑道:“小公子是問對(duì)人了,峨嵋山住著一個(gè)白眉道長(zhǎng),最喜歡吹鐵笛。我們聽得道長(zhǎng)笛聲,也覺心情歡暢,干活也有力氣了呢。”唐生道:“原來是峨嵋派的白眉道長(zhǎng)吹笛,想來就在前面不遠(yuǎn),我們正好近前聆聽。”樵夫笑道:“小公子,你聽到笛聲近,其實(shí)白眉道長(zhǎng)吹笛的地方遠(yuǎn)著呢。久住峨嵋山的人都知道,白眉道長(zhǎng)道法精深,吹出的鐵笛聲可傳十?dāng)?shù)里外呢。”唐糖道:“不愧是峨嵋派的高人,光吹笛就不同凡響。”獨(dú)孤傲雪道:“吹笛全憑內(nèi)氣發(fā)聲,能傳聲這么遠(yuǎn),看來白眉道長(zhǎng)的內(nèi)功修為深不可測(cè)。”唐生道:“雖然遠(yuǎn),我們慢慢找去總找得到。”唐生三人告別樵夫,三人繼續(xù)前行。樵夫依舊山邊砍樹。

又走了很長(zhǎng)一截山路,都是石板鋪成,多是爬坡上坎,雖然疲累,好在山里空氣清新,風(fēng)景宜人,卻也樂在其中。而笛聲悠揚(yáng)宛轉(zhuǎn),似乎用一根看不見的線,牽引著唐生三人順聲尋去。笛聲漸近,忽聽前面水聲轟響,笛聲悠揚(yáng),似乎能穿透水聲,并不為其所擾。只見前方右側(cè),一道山澗奔流,水色如黛;前方左側(cè),又一道山澗沖激,水色泛白。一黑一白兩道澗水匯合,沖擊著碧潭中一塊狀如牛心的巨石。巨石仿佛一個(gè)坐關(guān)的老道,任黑、白二道澗水洶涌拍擊,我自巍然不動(dòng)。上面一個(gè)丹檐紅欄的小亭,小亭兩側(cè)各有一石橋,分跨在黑、白兩道澗水之上,形如雙翼。小亭里,閉目端坐著一位身穿白色道袍,相貌清奇,兩頰紅潤(rùn),銀發(fā)挽髻,銀須飄拂的老道士,正在吹笛。那老道士長(zhǎng)長(zhǎng)的兩道白眉幾乎連成一線,覆蓋著雙眼,根根眉毛似乎都沾染著飄然出塵的仙氣。老道士腳邊倚著一根山藤制的手杖。

唐生三人走近,老道士不為所動(dòng),穩(wěn)坐在亭子里端然吹笛。老道士眼瞼低垂,似乎隔絕了世俗的風(fēng)塵,白色道袍襯著青山綠水,透出一種曲高和寡的淡淡寂寞。老道士的手指瑩白如玉,在黑色鐵笛的音孔上翻飛,如受傷的鶴群一般,飛起又跌落,跌落又飛起。在手指起落之間,美妙的笛聲從音孔里飛出,配合著澗水的響聲,柔和而清雅,婉轉(zhuǎn)而渾厚,抑揚(yáng)頓挫,不僅悅耳,而且清心。唐生三人佇立近旁傾聽良久,如癡如醉。

笛聲忽停,老道士的一線白眉聳動(dòng),雙眼乍睜,射出兩道精光,唐生三人也仿佛從夢(mèng)里醒來一般。老道士一雙眼睛澄澈清明如水,又灼灼炯然如燭,仿佛可以浸潤(rùn)人的思想,又可以光透人的靈魂似的。唐生三人忙上前施禮,道:“久仰白眉道長(zhǎng)盛名,今日親睹道長(zhǎng)神仙般的絕世風(fēng)采,我等幸甚。”老道士道:“樹大招風(fēng)風(fēng)撼樹,人為名高名喪人。貧道的虛名,又何足道哉?”老道士如此說,無疑承認(rèn)他就是峨嵋派的白眉道人。唐糖大著膽子道:“敢問道長(zhǎng),如何吹出的笛聲可傳十?dāng)?shù)里之外?”白眉道人道:“小哥兒,這有何難明?道家靜坐運(yùn)氣時(shí),真氣要通過‘夾脊小路’,上自‘泥丸宮’,下達(dá)‘涌泉穴’的雙關(guān),回到丹田,使真氣能經(jīng)過全身,叫做一周天。以此法修煉,久而久之,自然內(nèi)息充沛,將一腔內(nèi)氣注入鐵笛中,也就傳聲悠遠(yuǎn)了。”唐糖道:“原來吹笛是用了道家練氣之法,難怪可聲傳十里之外。”

白眉道人拿起腳邊的藤杖,吟道:“獨(dú)吹**笛,閑倚一枝藤。世界微塵里,吾寧愛與憎。”身形如浮云一般,飄然出亭,順著山道,飄然遠(yuǎn)去。

唐生三人望著白眉道人轉(zhuǎn)眼消失的背影,驀然發(fā)覺在峨嵋山的靈山秀水之間,處處隱藏著一種神秘靈妙的氣氛。

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