夫欲修習(xí)一字頂輪王法者。先須入大曼荼羅海會(huì)。從師親受灌頂。既蒙印可方得咨。學(xué)微妙軌則真言教門(mén)。建立道場(chǎng)。一依本部?jī)x式。畫(huà)本尊像。如法安置。若欲疾成悉地。先須沐浴。著新凈衣。若出家者。精持律儀。不得缺犯。若在家者。應(yīng)受近住八支凈戒。復(fù)當(dāng)殷重發(fā)廣大心。于阿阇梨所敬仰如佛。愍諸有情起大悲愿。不惜身命常生濟(jì)度。悉令離苦獲大利樂(lè)。入道場(chǎng)已。五輪投地。虔誠(chéng)普禮一切如來(lái)。復(fù)對(duì)本尊。恒沙圣眾以凈三業(yè)悔除罪障。勸請(qǐng)諸佛轉(zhuǎn)妙法輪。隨喜三乘所修福智。以斯妙善回向菩提。法界眾生同階佛果

次以涂香涂手。合掌如蓮。觀察本源。自性清凈。為諸客塵之所覆蔽。作此觀已。運(yùn)心廣布。我與眾生亦同清凈。為令清凈故。誦此殊勝。浴澡真言

唵（一）薩嚩（二合）婆（去）嚩秫（詩(shī)律反）度唅

由三誦明故。身口意三業(yè)乃至遍法界一切悉清凈

次結(jié)一切諸佛部心三昧耶印

止觀十度內(nèi)叉拳。禪智二度并申合。遍觀諸佛滿虛空。三誦真言頂上散。諸佛部心真言曰

唵（一）爾曩爾迦（半字呼）娑嚩（二合）賀（引）

由結(jié)前印誦真言故。十方諸佛一切如來(lái)。承本誓愿。皆悉運(yùn)集。遍滿虛空。舒光照燭。加持行人。離諸障惱。三業(yè)清凈。速證菩提

次結(jié)一切諸菩薩蓮華部心三昧耶印

準(zhǔn)前結(jié)佛部心印　　屈左智度入掌中

禪度直豎或三招　　運(yùn)心憶念觀自在

一切微塵菩薩眾　　持蓮眷屬滿空中

至心三遍誦真言　　方以印于頂右散

蓮華部心真言曰

唵阿（去）嚕力迦（半字呼）娑嚩（二合引）賀

由結(jié)前印誦真言故。觀自在菩薩承本誓愿。將諸蓮華眾無(wú)量菩薩。遍滿虛空。皆悉運(yùn)集。放大光明。加持行者。令得清凈。所求滿足。離諸障難。疾證菩提

次結(jié)一切金剛部心三昧耶印

準(zhǔn)前復(fù)結(jié)佛部心印

屈右禪度入掌中　　智度直豎或三招

塵沙眷屬共圍繞　　威光赫奕遍虛空

至誠(chéng)三遍誦真言　　方以印于頂左散

金剛部心真言曰

唵嚩日羅（二合）地力（二合）迦（半字呼）娑縛（二合）賀（引）

由結(jié)前印誦真言故。十方一切金剛手等承本愿因。如云而集?，F(xiàn)大威德。加持行人。除障摧魔。自在無(wú)礙。疾成悉地。速至菩提

次結(jié)金剛甲胄護(hù)身印

止觀羽作金剛?cè)　《U智橫屈于掌內(nèi)

進(jìn)力如鉤慣甲勢(shì)　　加持心額二肩喉

至心三遍誦真言　　印身五處頂上散

甲胄護(hù)身真言曰

唵[口*部]入嚩攞（二合）[合*牛]

由結(jié)甲印誦真言故。加持五處。成大護(hù)身。即同金剛堅(jiān)固之體。金剛藏王承本愿力。領(lǐng)諸眷屬。數(shù)如塵沙無(wú)量金剛圍繞侍從。光明熾盛?，F(xiàn)忿怒形。加持行人。威德自在。辟除作障。摧壞諸魔。小則能護(hù)一身。大則護(hù)持國(guó)界。一切災(zāi)厄。水火刀兵。毒藥蠱虎狼猛獸。皆悉遠(yuǎn)離不敢視之。毗那藥迦自然怖走。永無(wú)惱害。疾證菩提

次結(jié)辨事印

止觀二羽內(nèi)叉拳　　禪智雙屈入掌中

然申忍愿頭相跓　　頂上三旋成結(jié)護(hù)

左轉(zhuǎn)三匝是辟除　　隨心所到作方隅

破法能成一切事

辨事佛頂真言曰

曩莫三（去）漫多母馱南（引）唵拏嚕唵（二合）滿馱娑嚩（二合）賀

由結(jié)前印及誦真言。悉能辟除及結(jié)護(hù)界。是名諸佛警悟圣心。能破他法。壞滅魔羅。天龍八部。羅剎藥叉。毗那夜迦。忙怖奔走。由結(jié)此印。世出世間一切事業(yè)速能成辦。自在無(wú)礙。悉地現(xiàn)前

次結(jié)奉獻(xiàn)閼伽印

二羽仰掌舍器形

進(jìn)力屈于忍愿傍　　禪智曲補(bǔ)于進(jìn)力

捧器三旋當(dāng)額上　　想浴圣眾凈如蓮

閼伽浴圣真言曰

曩么三（去）滿多母馱南（引）誐誐曩糝魔沙么娑嚩（二合引）賀

由結(jié)此印誦真言奉獻(xiàn)閼伽浴圣故。表修行人無(wú)始垢業(yè)蕩除清凈。如妙蓮華。當(dāng)來(lái)果獲得無(wú)染智

次結(jié)虛空普供印

二羽合掌交初分　　右押左縛如金剛

想成真實(shí)微妙供　　無(wú)量云海奉圣眾

供養(yǎng)一切諸如來(lái)　　后說(shuō)四句妙伽他

五誦真言頂上散

虛空大明真言曰

曩莫三滿多沒(méi)馱南（引）薩嚩（二合）他（引）欠盟娜孽帝薩頗（二合）啰呬[牟*含]誐誐曩劍娑嚩（二合引）賀

由結(jié)此印誦真言故。以不思議力。從印流出一切供養(yǎng)。無(wú)量天眾各持天寶器。盛諸妙供養(yǎng)。塞滿虛空所謂涂香燒燈。飲食衣服。幢蓋瓔珞。奉獻(xiàn)如來(lái)誦一遍故。流出涂香。當(dāng)來(lái)獲得戒品涂香。誦二遍故。流出焚香。當(dāng)來(lái)獲得定芬馥。誦三遍故。流出花鬘。當(dāng)來(lái)獲得離染妙蓮。誦四遍故。流出寶食。當(dāng)來(lái)獲得法喜禪悅。誦五遍故。流出寶燈。當(dāng)來(lái)獲得如來(lái)五眼。當(dāng)?shù)萌缟现T功德波羅蜜門(mén)皆具足。復(fù)以心遍法界。以誠(chéng)實(shí)言誦妙伽他。而說(shuō)偈言

以我功德力　　如來(lái)加持力

及以法界力　　普供養(yǎng)而住

次以梵贊歌詠。本尊相好金身殊勝功德

么禰史膩薩嚩若誐（一）地帶史膩?zhàn)釚爣叮ǘ希寧*頁(yè)]（二）步嘌步晚禰迦滿馱（三）三么娑多（二合）尾儞也（二合）地跛（四）訖羅（二合）么哩[寧*頁(yè)]曩謨窣睹（二合）帝怛啰（二合）哆哩左訖羅（二合）嚩（轉(zhuǎn)舌）底[寧*頁(yè)]（六）

由贊佛三身。六根諸功德。八萬(wàn)四千種。殊勝不思議。承斯歌詠因。當(dāng)來(lái)獲妙果。福聚海無(wú)量。等同奇特尊

次結(jié)佛眼大明印

止觀虛合未開(kāi)敷　　禪智雙屈在掌中

進(jìn)力各押忍愿背　　如眼開(kāi)明照一切

安眉心額二肩喉　　起大悲愍怖畏除

隨誦真言頂上散

佛眼大明母真言曰

曩莫薩嚩怛他（去引）檗帝毗庾（引一）啰褐（二合二）毗藥（二合）三藐三沒(méi)弟毗藥（二合三）唵（四）嚕嚕窣普嚕（二合）入嚩攞底（丁以反）瑟姹（二合六）悉馱路（引）左[寧*頁(yè)]薩嚩（二合）[口*賴]他（二合去聲呼）娑（去）馱[寧*頁(yè)]（八）娑嚩（二合引）賀

此名一切佛眼大明。能息可畏難調(diào)伏者。為欲成就世間出世間一切佛頂大輪王法一切事位滅諸諍論。亦是一切諸佛種族母。復(fù)是一切諸大菩薩生養(yǎng)母。為說(shuō)頂輪真言威德奇特。諸大菩薩皆失本心。諸天龍神威力滅沒(méi)。凡誦一字佛頂明。先須誦佛眼明。念誦畢已。亦誦七遍。眾圣歡喜安樂(lè)有情

次結(jié)一字根本印

止觀密縛內(nèi)叉拳　　由戚忍愿如劍形

禪智進(jìn)力甲柱跓　　是名金剛佛頂印

想身威德同本尊　　流光晃曜遍十方

印身五處頂上散

金輪頂王真言曰

曩謨?nèi)啵ㄒ唬┠格W南（二）唵[合*牛][口*部][口*臨]（二合彈舌重呼）[合*牛]

此是摩訶印　　所謂如來(lái)頂

由斯結(jié)誦故　　即同于世尊

演說(shuō)頂輪明　　三千六反動(dòng)

山河皆勇沸　　大火遍魔宮

惶怖盡歸依　　地獄眾苦息

菩薩龍?zhí)毂姟　∥费鋈绶鹕?

次結(jié)大慈普護(hù)印

十度相叉作月形　禪智檀惠相著　印心額喉頂上散

慈護(hù)真言曰

唵沒(méi)馱昧怛哩（二合）嚩曰啰（二合）洛乞?yàn)ⅲǘ希┖?

結(jié)印誦明除怖畏　　起大悲心遍一切

所有怨敵惡相淩　　愿彼皆當(dāng)大安樂(lè)

由此三誦悲護(hù)故　　毒害之心自覺(jué)悟

深生悔過(guò)向菩提　　歡喜敬仰前人所

初后若常誦此明　　惶怖眾生得安慰

護(hù)大利益殊勝事　　速滿諸愿證悉地

次結(jié)凈珠印

盤(pán)珠于掌內(nèi)　　如蓮未開(kāi)形

捧合于心上　　三七遍加持

頂戴殷重心　　如法而供養(yǎng)

凈珠真言曰

唵阿[口*納][口*部]（二合引）帝[口*尾]惹曳（而異反）悉地（引）悉馱[口*賴]（二合）剃娑嚩（二合引）賀

次結(jié)持?jǐn)?shù)印

二羽半金剛　　禪智捻戒方

進(jìn)力忍愿后（屈不相著）　　七遍持?jǐn)?shù)明

然后而念誦

持珠真言曰

曩莫婆誐嚩帝蘇悉地娑馱也娑馱也娑馱啰剃娑嚩（二合引）賀

先當(dāng)凈三業(yè)　　加法而念誦

一心莫散亂　　注想于本尊

字句分明呼　　不緩亦不急

勿生懈怠意　　聲咳及頻申

雜染縱惛沈　　如是諸過(guò)咎

少分生忘緣　　皆不得成就

念誦課數(shù)畢　　持珠安舊處

方入三昧耶　　當(dāng)住本尊觀

食頃從定出　　卻結(jié)根本印

次結(jié)佛眼明　　歌詠音贊嘆

普供閼伽已　　辟除左解散

三部重護(hù)身　　最后慈護(hù)印

禮悔依前儀　　讀誦大乘典

隨意任經(jīng)行　　常時(shí)莫間斷

頂輪王要略一卷

奇特最勝金輪佛頂念誦儀軌法要

若不能誦向前大佛眼真言誦此心真言亦得佛眼小咒也

【囗】

曩　莫　三　滿　多　沒(méi)　馱（引）　喃（引）　唵　沒(méi)　馱（引）　路　左　[寧*頁(yè)]（引）　娑嚩（二合引）

囗

賀教舜囗二交了

水壇法

取新凈牛糞。不食糟豆特。犢子糞最第一。不得直用其生牛糞。取新瓦罐以汲凈水。不用殘水。寫(xiě)凈[分/幾]中。以糞和水。攪去其滓。著檀香末。取一柳枝。以右手執(zhí)。左手執(zhí)金剛杵及其數(shù)珠。東坐誦佛頂心咒。柳枝攪水。咒一百八遍。持咒水器。入道場(chǎng)中。從東北角捕其香水。以右手摩地。隨日轉(zhuǎn)摩。隨摩隨干。勿令停水。道場(chǎng)內(nèi)地一編摩訖。乃至道場(chǎng)水四邊摩。各一步地四角豎標(biāo)結(jié)繩為界。此則名為佛頂三昧陀羅尼結(jié)界之地。如一編摩。第二第三亦如是摩。摩地不得用殘香水。日日別取新凈牛糞。準(zhǔn)前作用。作此水者。則名佛頂三昧陀羅尼八功德水壇地干竟　　　　　　　　　　　　　二校了