余少好音聲，長而玩之，以為物有盛衰，而此無變，滋味有厭，而此不勌。可以異養神氣、宣和情志、處窮獨而不悶者，莫近于音聲也。是故復之而不足，則吟詠以肆志，吟詠之不足，則寄言以廣意。然八音之器、歌舞之象，歷世才士并為之賦頌，具體制風流，莫不相襲。稱其才干，則以危苦為上；賦其聲音，則以悲哀為主；美其感化，則以垂涕為貴。麗則麗矣，然來盡其理也。推其所由，似元不解音聲；覽其旨趣，亦未達禮樂之情也。眾器之中，琴德最優，故綴敘其所懷，以為之賦。其辭曰：

惟椅梧之所生兮，托峻岳之崇岡。披重壤以誕載兮，參辰極而高驤。含天地之醇和兮，吸日月之休光。郁紛紛以獨茂兮，飛英蕤于昊蒼。夕納景于虞淵兮，旦曦干于九陽。經千載以待價兮，寂神跱而永康。

且其山川形勢，則盤行隱深，磪嵬岑巖，互嶺巉巖，岞崿嶇崟，丹崖崄巇，青壁萬尋。若乃重巘增起，偃蹇云覆，邈隆崇以極壯，崛巍巍而特秀；蒸靈液以播云，據神淵而吐溜。爾乃顛波奔突，狂赴爭流。觸巖抵隈，郁怒彪休，洶涌滕簿，奮沫揚濤，櫛汩澎湃，夗蟺相糾。放肆大川，濟乎中州，安回徐邁，寂爾長浮。澹乎洋洋，縈抱山丘。

詳觀其區土之所產毓，奧宇之所寶殖，珍怪瑯玕，瑤瑾翕赩，叢集累積，奐衍于其側。若乃春蘭被其東，沙棠殖其西，涓子宅其陽，玉醴涌其前，玄云蔭其上，翔鸞集其巔，清露潤其膚，惠風降其問，竦肅肅以靜謐，密微微其清閑。夫所以經營其左右者，固以自然神麗而足，思愿愛樂矣。

于是遁世之上，榮期綺秀之儔，乃相與登飛梁、越幽壑，援瓊枝、陟峻崿，以游乎其下。周旋永望，邈若凌飛，邪睨昆侖，俯闞海湄。指蒼梧之迢遞，臨回江之威夷，悟時俗之多累，仰箕山之余輝，羨斯岳之弘敞，心慷慨以忘歸。情舒放而遠覽，接軒轅之遺音，慕老童于騩隅，欽泰容之高吟。顧茲梧而興慮，思假物以托心。乃斫孫枝，準量所任，至人攄思，制為雅琴。

乃使離子督墨，匠石奮斤，夔襄薦法，般倕騁神，鎪會裛廁，朗密調均，華繪雕琢，布藻垂文，錯以犀象，籍以翠綠，弦以園客之絲，徽以鐘山之玉。爰有龍鳳之象，古人之形，伯牙揮手，鐘期聽聲。華容灼爚，發采揚明，何其麗也；伶倫比律，田連操張，進御君子，新聲嘐亮，何其偉也。

乃其初調，則角羽俱起，宮微相證，參發并趣，上下累應、踸踔磥硌。美聲將興，固以和昶，而足耽矣。

爾乃理正聲，奏妙曲，揚《白雪》，發清角。紛淋浪以流離，奐淫衍而優渥，粲奕奕而高逝，馳岌岌以相屬，沛騰遌而競趣，翕韡韡而繁縟。狀若崇山，又象流波，浩兮湯湯，郁兮峨峨。怫囗（從忄從胃）煩冤，紆于婆娑，陵縱播逸，霍濩紛葩。檢容授節，應變合度。競名擅業，安軌徐步。洋洋習習，聲烈遐布。含顯媚以送終，流余響于泰素。

若乃高軒飛觀，廣夏閑房，冬夜肅清，朗月垂光，新衣翠粲，纓徽流芳。于是器冷弦調，心閑手敏，觸囗（螕字換蟲旁為扌旁）如志，唯意所擬。初涉《淥水》，中奏《清征》，雅昶《唐堯》，終詠《微子》，寬明弘潤，優游躇躊，附弦安歌，新聲代起。歌曰：凌扶搖兮憩瀛洲，要列子兮為好仇。餐沆瀣兮帶朝霞，眇翩翩兮薄天游。齊萬物兮超自得，委性命兮任去留。激清響以赴會，何弦歌之綢繆！

于是曲引向闌，眾音將歇，改韻易調，奇弄乃發。揚和顏，攘皓腕，飛纖指以馳騖，紛囗（從彳從歰）譶以流漫。或徘徊顧慕，擁郁抑按，盤桓毓養，從容秘玩。闥而奮逸，風駭云亂，牢落凌厲，布濩半散，豐融披離，斐韡奐爛，英聲發越，采采粲粲。或間聲錯糅，狀若詭赴，雙美并進，駢馳翼驅。初若將乖，后卒同趣。或曲而不屈，直而不倨。或相凌而不亂，或相隔而不殊。時劫掎以慷慨，或怨囗（樝換木旁為女旁）而躊躇。忽飄搖以輕邁，乍留聯而扶疏。或參譚繁促，復疊攢仄，從橫駱驛，奔遁相逼，拊嗟累贊，間不容息，瑰艷奇偉，殫不可識。

若乃閑舒都雅，洪纖有宜，清和條昶，案衍陸隔，穆溫柔以怡懌，婉順敘而委蛇。或乘險投會，邀隙趨危，譻若離鹍鳴清池，翼若浮鴻翔層崖，紛文斐尾，慊縿離纚，微風余音，靡靡猗猗。或摟囗（媲換女旁為扌旁）櫟捋，縹繚囗（從氵從敞）冽，輕行浮彈，明婳睽慧，疾而不速，留而不滯，翩綿飄邈，微音迅逝。遠而聽之，若鸞鳳和鳴戲云中；迫而察之，若眾葩敷榮曜春風。既豐瞻以多姿，又善始而令終。嗟姣妙以弘麗，何變態之無窮！

若夫三春之初，麗服以時，乃攜友生，以遨以嬉。涉蘭圃，登重基，背長林，翳華芝，臨清流，賦新詩。嘉魚龍之逸豫，樂百卉之榮滋，理重華之遺操，慨遠慕而常思。

若乃華堂曲宴，密友近賓，蘭肴兼御，旨酒清醇。進南荊，發西秦，紹《陵陽》，度《巴人》。變用雜而并起，竦眾聽而駭神，料殊功而比操，豈笙龠之能倫。若次其曲引所宜，則《廣陵》、《止息》、《東武》、《太山》，《飛龍》、《鹿鳴》，《鹍雞》、《游弦》，更唱迭奏，聲若自然，流楚窈窕，懲躁雪煩。下逮謠俗，蔡氏五曲，王昭楚妃，《千里》《別鶴》，猶有一切，承間簉乏，亦有可觀者焉。

然非夫曠遠者不能與之嬉游，非夫淵靜者不能與之閑止，非夫放達者不能與之無恡，非夫至精者不能與之析理也。論其體勢，詳其風聲，器和故響逸，張急故聲清，間遼故音痹，弦張故徽鳴。性潔靜以端理，含至德之和平，誠可以感蕩心志而發泄幽情矣！是故懷戚者聞之，則莫不憯懔慘凄、愀愴傷心，含哀懊咿，不能自禁；其康樂者聞之，則欨愉歡釋，拚舞踴溢，留連瀾漫，嗢噱終日；若和平者聽之，則怡養悅愉，淑穆玄真，恬虛樂古，棄事遺身。是以們夷以之廉，顏回以之仁，比干以之忠，尾生以之信，惠施以之辯給，萬石以之訥慎。其余觸類而長，所致非一，同歸殊途，或文或質，總中和以統物，咸日用而不失，其感人動物，蓋亦弘矣！

于時也，金石寢聲，匏竹屏氣，王豹輟謳，狄牙喪味，天吳踴躍于重淵，王喬披云而下墜，舞鸑鷟于庭階，游女飄焉而來萃。感天地以致和，況蚑行之眾類。嘉斯器之懿茂，詠茲文以自慰。永服御而不厭，信古今之所貴。

亂曰：愔愔琴德，不可測兮，體清心遠，邈難極兮。良質美手，遇今世兮；紛綸翕響，冠眾藝兮。識青者希，孰能珍兮；能盡雅琴，惟至人兮。