佛以十五日說戒時。文殊師利正衣服。以頭腦著佛足。起長跪白佛言。若有初發意菩薩。于道于俗當用何等功德。以開化一切眾生。使各得成其功德。唯佛當以漚和拘舍羅。為我曹分別說之

佛言。善哉善哉。文殊師利。若所問甚深甚深。多所過度多所安隱。若諦聽諦受。吾當為若具說其要。各自以意施行之。諸在會者。及文殊師利皆言受教。佛言。當先三自歸三尊。當言某。自歸佛自歸法自歸比丘僧。自歸菩薩。自歸摩訶薩。自歸文殊師利菩薩。自歸摩訶般若波羅蜜

某身作惡口言惡意念惡。不知故作后不復作。菩薩道十萬劫常行四等心。某從十萬劫以來。身作惡口言惡意念惡。不知故作后不復作。某先世時不行菩薩道。今這行菩薩道以棄惡故。從今以往晝夜作善不敢復犯諸惡。波藍質兜波。初發意菩薩當行六波羅蜜。何謂六第一檀波羅蜜布施意行。第二尸波羅蜜持戒意行。第三羼提波羅蜜忍辱意行。第四惟逮波羅蜜精進意行。第五禪波羅蜜一心意行。第六般若波羅蜜智慧意行。若見人分檀布施。政心代其歡喜。若見人持戒。政心代其歡喜。若見人忍辱。政心代其歡喜。若見人精進。政心代其歡喜。若見人坐禪。政心代其歡喜。若見人智慧說經。政心代其歡喜。菩薩當知三愿乃為菩薩。何謂三。一愿我當作佛。我當作佛時。令國中無有三惡道者。皆有金銀水精琉璃七寶。人民壽無極。皆自然飯食衣被。五樂倡伎宮殿舍。二愿我往生阿彌陀佛前。三愿我世世與佛相值。佛當授我莂。是為三愿。合會為十五戒。具菩薩所當奉行。和阇名明師阿只利名文殊師利。前已過去菩薩。皆從波藍質兜波發意。行菩薩道自致得作佛。無有菩薩道亦無有佛。是故當行菩薩道當作佛

菩薩入松寺有五事。入松寺不得著葌入松寺。不得持傘蓋入松寺。當禮佛繞塔三匝入松寺。若見不凈污穢當掃棄入松寺。見諸沙門皆當作禮。菩薩行道路有二事。若天熱若雨時。見有樹木屋舍。當讓人先坐。若見井水泉水。若見人持水當讓人飲。若見大溪水極自飲。是為二事

菩薩得人飲食時有三事。視上下皆令等。若不等得當分令等。飯已得水飲當讓上座。先飲。若飲已不得先起去。當與眾人俱起。是為十法則