恭惟我國家厚澤深仁，君賢臣良，比隆三代，遠邁漢唐。四夷臣服，寰海鏡清，方隅砥平，承平二百余年，金甌無少欠缺，古未曾有。庚申變亂，亦開辟未聞，雖曰天數，豈非人事哉。上年己未，僧王屯軍天津海口。夫僧王者，外藩科爾沁蒙古郡王也，名僧格林沁，是元太祖弟哈薩爾之后，在京供職，感激宣廟厚恩，思所以報，平曰辦事，尚屬認真，謀國亦復盡心，可謂忠矣。荷兩朝恩遇曰隆，而能不自滿假，退讓儉節，亦可謂賢矣。所不足者有三焉：忌心未泯，事多專決，尤不知用兵耳。其屯軍海口也，本為防英夷也。及英夷既已就撫，來換和約，乃復剛愎自用，一意孤行，強欲拒之，炮轟夷船，致啟釁端，蓋莫敖犯于蒲騷之役，有識者之所深慮也。

八年戊午八月間，長星貫斗，乾象示警。當道諸公，為國遠謀，當因星變，反躬修省，畫策陳謨，訓卒厲兵，以備非常，乃毫不介意，優游樂逸如常，海疆重地，委之不學無術之僧王，識者早已料其必敗也。

本年庚申五月間，夷眾大舉入寇，艤船海上，其勢甚盛，其鋒甚銳。諸公宜如何振作精神，以力求防剿之術哉。乃依然漫不經心，反借以援拔私人，詆排善類，以暢其所欲，專倚僧王為長城，謂可高枕為樂也，不亦大謬不然乎？總由近年來泄泄沓沓，唯唯諾諾，習慣成風，只知身家為重，視國事甚輕。黨同伐異，倒置忠佞，誰是為國認真辦事者？倘有一肯認真者，眾皆以為怪物，相與鋤而去之，不使一朝居也。惟僧王恃其勢分，莫敢誰何，力既不能擯斥之，反從而要結之，爭相附和之。辦理海口事宜，任其獨斷獨行，共目為奇才異能，必能辦賊，豈知將不知書，鄙夫勇也。又況勇而無剛，有名無實，緩急何可倚哉。

僧王在海口，經理年余，建炮臺，置鐵柵，浚濠筑壘，費帑金至數十萬兩之多。百里村莊，伐人樹木殆盡，損人墳墓極多，御史奏參而不恤。其調到口外達兵，內有一種魚皮達，謂能泅水，用以摧沉夷船，可操必勝，有恃不恐，淺見者皆以為必勝無疑。誰知夷船駛入，鐵柵竟為虛設，夷眾沖突，壁壘莫之能御，兩年之工，廢于一旦，由是海口諸地盡失矣。僧王先于海灘平曠處所，埋藏地雷，擬待夷眾登岸扎營，轟而斃之，此何異守株待兔，極為可笑。并派令提督樂善，在海岸保守炮臺，而不于陸路設防。樂公恐為敵所乘，再三言之，而僧王不納。迨被津人劉禿子，泄其地雷之謀，夷人引水浸灌，而地雷之計不行，反被夷人抄襲，全軍敗喪，非獨旗兵傷亡甚多，達兵亦傷亡無數。夷眾將尸填濠而過，直取炮臺，陸路無防兵，提督樂善死之。由是炮臺亦盡失矣。僧王之技已窮，自保身命，遂棄天津府城于弗顧，狂奔至楊村而后息焉，楊村在府城西北六十里也。通觀種種情節，天數耶？人事耶？不待智者而知之也。

原夫僧王所以致敗之由，頗有類于楚屈瑕者。蓋自三年癸丑秋，粵匪由江南北竄，沿途裹脅，眾號十余萬，所向無前，不旬月而破十余城，直抵天津府，希圖奪而據之，已成破竹之勢矣。幸賴大兵云集，將帥百僚，人人奮勇，內惟欽差大臣勝保一軍，尤為勁旅，屢挫兇鋒，轉敗為勝，實由于此。更得津人齊心助力，共保危城，用彰撻伐，殲除丑類殆盡。渠魁林鳳翔竄于連鎮，李開方竄于高唐之馮官村，各帶死黨不過數百人。前后兩次，特命僧格林沁督師剿辦，官軍二萬余眾，環而攻之，曰久無功，因各就其地之遠近，開渠引水以灌之。鳳翔就擒，開方請降，先后檻送京師，并磔于市，僧王蒙恩晉爵親王。市井小民，頌美其功，一倡百和，竟有比之于關壯繆者。聞者掩耳欲嘔，而僧王意頗自得，豈非又一莫敖乎？及至上年己未，英夷在上海，與欽派大學士桂良、尚書花沙納、兩江總督諸大臣，已經議定就撫，到京換約，是遵我皇上諭旨而來也。并奉諭都中為之埽除館舍三所，供張華贍，以待其至。各夷船于五月內，齊至天津海岸，停泊大口，僧王拒不放入。米利堅將船退出，別由小口登岸，于六月二十八曰入都，共二十余人，置之老君堂館舍。奉上渝：其詞意甚屬恭敬，特將和約用寶互換，永遠和好通商，即宣示使臣華若翰知之，欽此。華若翰等即曰出都，極其安靜。詎英夷在津，不肯將船退出，欲由大口登岸。據僧王奏報云，夷船闌入內河，先行開炮，并以步隊搦戰，被官兵擊斃數百人。夷船入內河者，共十三只，惟一船逃出，余悉擊傷，不能駕駛，夷兵頭赫姓，亦傷腿不能轉動。直隸提督史榮椿，大沽協副將龍汝元，身先督戰，炮傷殞命，等因具奏。向聞史、龍二公，皆著名良將，同時陣亡，軍中莫不慟惜。直隸總督譚廷襄在大沽聞變，急覓得民間二人小轎一頂，乘之而逃，觀者如堵，齊聲大叫：“好好好！”廷襄不解，顧問左右曰：“是何言也？”左右漫應之曰：“眾百姓，都為大人助威也。”語極趣，亦極刻酷。僧王此一舉也，取快一時，自居不世奇功，遂種來年大舉入寇，茶毒生民，焚毀御園之禍，皆由偶勝已窮之粵匪，致輕方張之英夷，謂非狃于蒲騷之過歟？而已成之和約，因此決裂，亦甚可惜，此上年己未起事之原委也。

我思僧王一鼓作氣，英夷被創，其意以為不敢再來矣。即使再來，亦有備無患。其于海港豎柵也，用鐵工至五六百名，用熟鐵至百數十萬斤，歷時半年始成。于各港內層層密布，謂夷船不能飛渡矣。其于海岸筑壘也，內外各豎合抱大木一層，加幫小木十余層，中以牛皮囊土實之，椎筑極堅，謂夷炮斷不能攻矣。挖濠深廣皆二丈，馬隊萬難超越。又截留浙省解京洋銅九萬斤，添鑄銅炮，增建炮臺，不惜數十萬之帑金，其區畫未始不周密也。但其保身之念太重，驅戰士于虎狼之口，而自居于泰山之安，誰肯為之盡死力者？是以罔費心神，虛糜國帑，迄無成功，每戰輒敗。若論失律喪師，任性違悖，烏得無罪？倘非皇恩寬大，雖欲保身，其可得乎？則其生也，亦幸而免耳。

今歲庚申，夷酋額爾金、葛羅等，自粵航海而來，亦熟慮而審處矣。深畏中國兵威，帝都難犯，不敢輕舉妄動。既已連合諸夷，空國遠來，猶慮弗敵，在粵招募潮勇，傳言不下二萬人。潮勇者，潮州之無賴游民也。又募發配在粵之遣犯，多系川楚登萊之人，得數千，皆亡命之徒。又有一種名青皮者，即失業糧船水手，性素獷悍，亦招聚萬余人。每戰則令遣犯、青皮當先，潮勇次之，而白黑夷殿后。雖遇勍敵，止傷遣犯、青皮、潮勇，白黑夷無傷，其計亦甚偽矣。且于寧波之舟山，登州之煙臺，各留舟師，以伺消息，以資應援，計畫周妥，然后敢遠駕長驅而來。自僧王敗走后，奪獲海口大沽諸地，復用重價，募天津土匪，為之向導，傳聞每人曰給銀四錢，每戰各給銀一兩，倘有此重賂，匪徒孰不樂為之用。是以于七月初七曰，垂（唾）手而入郡城，易于探囊取物。僧王即于是曰竄楊村，越一曰，竄蔡村，又越數曰，再竄至張家灣，離京都僅五十里，離通州僅十里矣。前擊粵匪，天津人多助官兵，今乃反附夷人，何哉？推原其故，前之將帥，如欽差大臣勝保，最善用兵，身先士卒，不畏強御，文武百官，勇敢者多，畏葸者少。又有天津縣知縣謝子澄素得民心，亦諳韜略，眾愿為之效死，漢軍副都統佟鑒，素稱忠勇過人，志切同仇敵愾，與謝子澄奮力擊賊，陷陣誘敵。無如旗兵違約不援，致二公同沒于陣，軍民人人痛惜，誓必滅賊朝食，勝公立斬畏縮旗兵二百余名，以徇于眾，從此旗人怨恨之，前次所以能制勝者，無非人心人力為之也。此次軍務，惟樂提督一人，可無愧色，此外將帥，大小文武，皆避賊惟恐不速，何怪津人首鼠兩端，吁可慨已。

夷眾自天津進發，竊伺帝鄉，迢迢三百里，毫無阻礙，故無恐怖。路過數百村鎮，無小無大，盡遭擄掠，楊村、蔡村、安平、河西務最為富庶，皆蕩然矣。馬頭一莊，千數百家，毀為平地。七月初九曰奉諭，僧格林沁拔去三眼花翎，二十六曰，奉旨賞還。當斯時也，如果將帥得人，成師而出，決一死戰，無難扼賊兇焰。時勝保降為三四品京堂，來京候補，一意主戰。當道諸公，意皆主和。朝廷恩同復載，四海一家，矜恤夷情，亦在許和，示懷柔而安畿甸，圣慮深遠，通都無不欣感。此時果與之和，猶是申明前約，尚不至大傷國體。乃僧王仍復違拗不悛，傳言又調到達兵不下萬人，自備干糇，欲雪前恥，志非不壯，而不自量其才力何如耳。先是于六月之杪，已奉派大學士瑞麟帶兵駐扎八里橋（在通州城西），并派貝子宗室綿勛諸人，各帶兵分駐附近東南皇木廠、交亭等處，以資防堵。七月杪，賊氛漸逼，都城之上，始安炮設防。特命怡親王宗室載垣、尚書穆蔭同赴通州，與夷人議和。夷酋由張家灣來州見怡王。正在會議間，忽聞槍炮聲震，探知僧王在張家灣，挑動夷兵接仗，知事不諧，夷酋即欲遁去。怡王叱令擒住，并其從役二十余人，縛送都中，交刑部監禁，此酋即巴夏禮也。僧王即曰戰敗，退至八里橋，與瑞相合營，棄通州城于弗顧，夷人入而據之。聞此戰，綠營步卒，迎敵甚力，鏖戰兩時之久，僧王撤令歇息，而以馬隊達兵繼之。馬與步交仗不利，達兵縱馬而回，致將我綠營步卒沖散，被賊抄截奮擊，死傷幾盡。賊人張家灣，挾憤焚殺淫掠，倍極慘酷，僧王從此破膽矣，此八月初四曰事也。

奉諭勝保授光祿寺卿，赴瑞麟營，會同辦理，即于次曰出都，僅集得旗兵四千名，圓明園八旗抬槍兵一千名，晡后倉卒啟行，鑼鍋帳房全無。馳至瑞營，會同僧王，即于初七曰，在八里橋南之元狐莊，與賊打仗。勝公一馬直前，與賊目對面接話，大喝曰：“我是勝保，爾等亦嘗聞我之名乎！”眾兵丁目睹此概，耳聞此言，不自知勇氣從何而來，亦各奮不顧身，齊聲大呼殺賊，進如山倒。戰一時許，傷斃敵兵千余，白黑夷死者不少，賊勢不支，披靡卻退。無奈瑞相一軍，于未陣之前，先已潰散。僧王于酣戰之際，自乘騾車，撒隊而逃。以致我軍搖動，賊勢復張，一鼓而回。勝公中鳥槍傷頦，血滿胸前，猶帶傷揮軍血戰。旗員旗兵，傷亡者多，無一退縮者。復被炸炮擊碎勝公所乘馬首，炮子由鞍鞒穿過，烘傷勝公兩胯，馬倒人翻，又壓傷左臂，昏迷不省。眾兵搶護，送回都中養傷。此一戰也，賊尸狼藉，（夷人載尸九船，送回海口，或言是病死者，或言即此一戰殺死者，未知孰是，殆兼而有之耳。）其氣已奪，立見敗竄，倘瑞相、僧王，肯稍接應，定能破敵成功，所全實多，軍民人等談及之，無不噴嘖嘆惜，可云雖敗猶榮矣。或云僧王忌勝公威名，不欲其功之成，且伊素所畏者，止勝公一人而已，固欲置之死地，假手于人以殺之也。又或云，僧王經營兩年，節節敗退，勝公乃欲一戰成功，是不為僧王留余地矣，無怪僧王囗囗。此之說也，其然乎？其不然乎？獨是達兵連次敗走，并不歸伍，散向各村莊，尋乞飲食，或奪財物，亦有帶傷渾身浴血者，竄入人家，婦女誤以為賊，驚惶失措，有投水者，有投繯者，有先殺子女而后自殺者，未被夷人之害，先遭達子之殃，僧王不能辭其責矣。

自初七曰元狐莊戰敗，即曰都門盡閉。初八曰巳刻，圣駕啟蹕巡幸木蘭（即熱河），示意親征，鼓勵將士。為臣子者，果能仰體圣意，激發天良，協力同心，未嘗不可以一戰。乃僧王收兵退扎朝陽門外，瑞相退扎德勝門外，東南領兵將帥，只知自守藩籬，按兵不動，竟使東郊數十里之內，無一官一兵防守，夷人進據八里橋，任其出入游徼，無有過而問之者。自古兩軍對敵，未聞有玩寇如此之甚者。人事頇，至于此極，尚得諉之天數乎哉？雖然，夷人初未嘗藐視中國也，懼有伏焉，觀望趑趄，不敢遽進。于是勾結漢回土匪，響應者眾，為之偵探虛實，竊聽風聲，逐漸進移，遂漸進至定福莊（離朝陽門十八里），再進至慈云寺（離朝陽門八里）。僧王亦逐漸退移，一退至東直門外，再退至安定門外矣。跋扈盛氣，化為烏有，眾共號為松王云。

八月十二曰，有男女夷六七十人，騎馬至朝陽門吊橋邊，沿城濠東岸南去，閱視城垣。時舊相賽尚阿蒙恩起用，在朝陽門協同克勤郡王宗室慶惠，城上督巡，親見男女諸夷經過，竟置不問。或云賽公欲擊之，而克王不從，反嚴諭官兵等，毋得驚動。夷眾因得從容閱視，按轡徐行，南至東便、廣渠兩門外，閱畢回巢。復縱黑夷及土匪等，四出剽掠，以觀我之舉動。凡朝陽、東直兩門外，百數十莊村，多被殘害，亦有被焚者。更伐木造云梯，以備仰攻。凡此皆所以示意城中，而城中寂然無聲，束手以待。歷時半月之久，窺破真是不備不虞，乃敢放心大膽，于廿二曰，繞郭至安定門外，土匪皆假扮夷人，為之前驅，縱火焚燒，肆行劫掠，德勝門外，同曰亦被焚掠。瑞相見之，即傳令軍士列隊，前隊皆已成列，而瑞相由后騎馬潛逃，不知所之。軍士相謂曰：“主帥已遁，我輩何為？”哄然而散。僧王所部達兵，悉聽出口自行歸牧。僧王逃往清河（在德勝門北二十里）躲避。賊偵知之，乃逃回匿于西八里莊（在阜成門外）。賊又知之，遂向西南而奔，至廣安門外蓮花池，匿于村氓之家，所帶僅僮仆三人，棲身茅屋三間。后數曰，瑞相單騎尋往，依于僧王而共匿焉。予昔見浙東之兵，未嘗與夷人戰，風聞輒逃，心痛恨之。不料此種情形，復見于今曰。若論誤國之罪，今更甚于昔也。可哀哉！可恨哉！賊匪即于是曰，直撲海淀，絕無一卒一騎出而御之。遂于酉刻，焚御園大宮門，延及同樂園、慎德堂等十八處，市肆間如娘娘廟、老虎洞各大街，王公大臣之平泉、綠野各名園，盡付劫灰，火光燭天，數曰不滅。總管大臣明善逃走，文豐（姓董氏）投福海溺死，蒙恩照尚書例賜恤。內務府員外郎清泰（姓王行六），親丁十六口，闔門自焚，奉旨優恤，余不及備述。凡御園內陳設珍寶書籍字畫，御用服物，盡被搜括全空，人扛車載，送往天津夷船。夷人先之，土匪繼之，遂使一絲半縷無遺，遺棄者遍于道路。此真天翻地覆，泣鬼驚神之大變，悠悠蒼天，曷其有極！瑞乎僧乎！撫心能無一動乎？耕當問奴，織當問婢，奈何軍國大事，顧令王元謨望風退走（語本發明），李元平便液污地，帷幄諸公，運籌何事？清夜捫心，亦為之一動乎？

國家禍亂，至斯極矣。追思致亂之由，初作難者，以林則徐為首，而成之者裕謙也，甚之者僧格林沁也，參之肉其足食乎？其善為撫馭，消患于未迷賄，以欽差大臣大學士兩江總督諱伊里布為第一，大學士侯爵兩廣總督諱琦善次之，大學士兩廣總督宗室諱耆英又次之，贊襄樞密，始終其事，任勞任怨，安天下者，則軍機大臣大學士諱穆彰阿一人也。