如果您問任何一個中國人：您知道六味地黃丸嗎？

估計，百分之九十的人都知道，這個方劑應該是在中國人印象里面最具聲望的了，我猜想甚至沒有第二個方子能夠和它相比。

但是，如果再問：您知道六味地黃丸是誰創立的嗎？估計大部分人都會搖頭。

那么，這個方子到底是什么人創立的呢？他又是為了什么創立六味地黃丸的呢？

原來，創立這個方子的人，就是我們這個故事的主人公——錢乙。

錢乙是個兒科醫生，曾經入主北宋太醫院，給諸位皇子看病。

其實兒科是一個非常具有挑戰性的學科，嬰兒不會說話，你不能問他有病的各種感覺，診脈也困難，他的舌頭很可能不配合伸出，總之你都不知道該從哪里獲得診斷信息。

孩子家長一定有這樣的感覺，在孩子生病的時候，自己常常是無計可施，也不知道孩子哪里難受，有的家長干脆是陪著孩子一起哭。

但是，錢乙卻在兒科干出了名堂，琢磨出了許多診斷技巧，比如總結出了只看小孩子臉上的顏色，就可以大致推測出孩子有什么病的經驗，所以錢乙診病效果才那么好。這些都是寶貴的經驗啊，值得我們學習。

其實，現在好的兒科醫師特別的少（我說話就不客氣了）。在我的臨床經歷中，我看到過很多求醫無門的孩子家長，有的孩子在不斷地求醫中，身體變得很虛弱，不斷地感冒、咳嗽、哮喘、患皮膚病等，什么抗生素、激素都用上了，就是不起作用，有的甚至是幾天一感冒，家長說簡直痛苦得無法形容。

可是這些家長在不斷的奔波中，卻連一點希望都看不到。有的家長為了掛某些名醫的號，連夜在大醫院的門口排著隊，可是，在名醫匆匆看過幾分鐘后，開的湯藥卻毫無效果，有的還產生了很多副作用，比如有的醫生給孩子開了很多補腎陽的藥物，結果我看到很小的孩子，連胡須都要長出來了。

即使這樣，孩子的病也沒有好轉。

難道我們的中醫就是如此的無用嗎？

不是的，只是我們很多醫生學習太少，對古代中醫傳下的經驗不大重視罷了。像這樣的孩子，通過正確的調理，都可以恢復健康。

孩子是每個家庭的希望，是民族的希望，更是這個世界的希望，我們醫生，應該多鉆研一下自己的學科，讓孩子們的笑容早日重新綻放。

所以，兒科大家錢乙的經驗，絕對值得我們學習。

雖然錢乙是個兒科醫生，但他并不局限于此，他對中醫的領悟絕對超越了分科的限制，他的經驗，對于中醫各科來說，都是寶貴的財富。

好吧，讓我們開始講述錢乙的故事吧！

（一）

一心求仙的父親

北宋仁宗年間。

山東鄆州（現在的山東東平縣）的一個村落里。

成年男子都下地干活兒去了，村里剩下一些婦女，在各自的家里忙著家務。

不知誰家散養的一群鴨子，搖搖擺擺地向村邊的河里跑去。

一派靜謐祥和的農家景象。

但是，在一個簡陋的房子里，氣氛卻沒有那么愉快。

一個男子，正在收拾包裹。他有點喝醉了，眼睛里泛著微微的紅色。

在他的對面，一個3歲的小男孩，正坐在板凳上睜大眼睛看著他。

這個小男孩，就是錢乙。

此時的錢乙還遠不是日后名震天下的大名醫，他還完全不知道，他面臨的，將是一個空前的災難。

對面的男人就是錢乙的父親錢顥，他一邊收拾行囊，一邊和錢乙嘟囔：“對不起了，兒子，你媽死得早，以后就靠你自己了。”

錢乙幾乎不理解他在說什么，只是瞪大眼睛聽著。

錢顥用力打好了最后一個結，同時說道：“我要去尋找神仙了，如果找到了，我會回來帶你一起成仙；如果找不到，今天就是我們父子倆訣別的日子。”

錢乙還是怔怔地看著父親。

錢顥將幾文錢放在錢乙身邊，拍拍小錢乙的腦袋，然后拿起酒壺，喝了口酒，背上行囊，揚長而去。

望著父親遠去的背影，小錢乙仍然不知道到底發生了什么，只是呆呆地坐在凳子上，用手使勁地摳著木頭凳子，眼睛里含著眼淚。

雖然他不知道父親到底要做什么，但是，他唯一感覺到的是：這個房間里只剩他一個人了。

從各個方面來考察，錢乙的父親是一個非常不靠譜的人。根據文獻記載，顯然他沒有把錢乙托付給任何一個人就獨自離家了，而錢乙的母親早已去世。

這簡直就是一件無法理喻的事情，要知道對一個3歲小孩來說，他自己根本就沒有任何的生活能力，這樣做幾乎等于置他于死地。

那么錢乙的父親為什么這么做呢？文獻沒有記載，但是我們可以從他所去的方向來分析出答案。

他去的方向是東邊，海上。

山東自古有尋找神仙的傳統，加上有獨特的海市蜃樓景象，這在古代可是絕對鮮活的超級廣告，連秦始皇這樣的大腕兒都被這個廣告給忽悠來了。望著若隱若現的海市蜃樓，人們絕對有理由相信，在海上的仙山里有仙人在大塊吃肉、大碗喝酒，過著快活的日子。

因此在山東，拋下妻子兒女毅然離家訪道的行為并不是什么稀奇事兒，經常有人傳說某某人離家后遇到神仙飛升了。

錢顥顯然對此類傳聞非常感興趣，經常一邊喝著小酒，一邊饒有興致地和別人談論這些成仙的成功經驗，眼中閃爍著羨慕的光芒。

如果單獨看待他把3歲的兒子獨自扔在家里的事情，可能大家會覺得這個人太絕情、有毛病，但是如果結合他為了成仙的這種追求，理解起來就容易多了，因為年幼的錢乙已經成為他成仙途中的一個負擔，一個包袱。

錢顥是個鄉村醫生，嚴格地說，是個針灸醫生，但是他不好好琢磨怎么用科學的手段來找到經絡的實質、來搞搞實驗捍衛一下中醫的尊嚴，卻如此熱衷于神道，實在是件遺憾的事情。

終于有一天，他在喝了點兒興奮的小酒后，便下定了決心：別人能找到神仙，我也能找到！

于是他懷里揣著本勵志暢銷書《成仙改變命運》毅然離家，留下一個3歲的兒子錢乙，“東游海上，不復返”。

其后果很嚴重，估計是漂到了日本或者朝鮮一帶，想回也回不來了。

神仙沒見到，但碰到了一幫操著日語的人，心情一定很復雜吧。

但此時更可憐的是小錢乙。他仍然不相信父親就這樣遠走了，他把小木頭板凳搬到了門口，在那里坐著，望著遠處。

母親去世的情景他還歷歷在目，此刻，父親又不回家了，他小小的眉頭緊緊地皺著，眼淚已經被風給吹干了。

鄰居們開始有人議論，咦，這個孩子怎么整天坐在門口？

有人路過時還順便逗逗這個可愛的小男孩，可是錢乙的眼睛只是望著遠方，沒有任何表情。

終于有一天，鄰居發現了餓得昏倒在小木頭板凳旁的小錢乙，大家這才意識到出大事了。

于是鄰居們趕快叫來了錢乙的姑姑，姑姑見到面黃肌瘦的小錢乙后大吃一驚，這才知道自己那位不靠譜的兄弟干出了這么絕情的事情。

錢乙被搶救過來后，就留在了姑姑家。錢乙的姑父姓呂，也是個鄉村醫生。姑姑和姑父兩個人一商量，雖然錢顥這個人不靠譜，突然跟大家玩人間蒸發，但孩子是無辜的啊，這么可憐，怎么能讓他去送死呢？

于是，兩個人就收養了錢乙。

慢慢地，隨著時間的推移，這段痛苦的記憶隱藏在了小錢乙的心靈深處，不見了。他和呂醫生成了一家人。呂醫生只有一個女兒，他便把錢乙當做自己的兒子來看待。

孤兒錢乙

錢乙在姑姑一家人的照料下，慢慢地長大。

這應該是個很完美的解決方案了。

從小就失去了父母的錢乙得到了父母般的照料，從表面上看，他的臉上洋溢著幸福的微笑。

但是，人們總是覺得這個孩子有點特別，特別在哪里呢，又說不大清楚。這種不同表現在他跟隨姑父出診的時候，如果遇到了患病的孩子，看到孩子孤獨、痛苦的表情時，他會顯現同樣痛苦的表情。

大家都覺得奇怪，私下里嘀咕，他難道能從這些患病的小孩子身上看到自己？

他的姑姑一家人也納悶，3歲時發生的事情，應該沒多久就會忘記的，何況現在他已經完全說不出當時發生什么了，難道在記憶里會留下什么痕跡？不應該啊！

再試探性地問問錢乙，他自己也什么都說不出來，于是大家就覺得，可能他的性格就是如此吧。

在這樣的日子里，錢乙度過了他獨特的童年，變成了一個少年。

姑父安排他去私塾讀書，空閑時也會帶他出診。

這位呂醫生對錢乙的性格感受最深，錢乙這個少年人有點特殊啊，骨子里帶著股憂郁勁兒，尤其是碰到患病的兒童時，他比誰都痛苦，仿佛患病的人是自己一樣。

村子里張鐵匠家的孩子病了，才2歲，不知道是什么病，高燒，抽搐，吃了藥也沒有效果。錢乙在旁邊看到孩子無助的目光時，仿佛自己感到了一種徹骨的疼痛。

他仿佛看到了這個孩子陷入了黑暗中，被人世間無情地拋下。

這種感覺錢乙似曾相識，他的心被猛烈地敲擊著。

最后孩子還是死去了。

錢乙呆呆地坐在院子的外面很久，望著遠方，說不出一句話來。

這是個秋天，旁邊棗樹的樹葉隨著風慢慢飄下，更透出一種無法言語的凄涼。

回到家里，呂醫生已經很疲憊了，但他還是拿出了一本很舊的書給錢乙。

錢乙詫異地望著姑父。

姑父說：“如果你有心于此，就看看這本書吧。”

錢乙接過書，封面上寫著“顱囟方”三個字，問道：“這是什么書呢？”

姑父說：“這是專門治療小孩疾病的醫書，是中古巫妨寫的，你可以好好看看。”（這本書的原本現在已經遺失了。）

錢乙好奇地翻開了書，又問：“為什么治療小兒的書這么少呢？”

姑父嘆了口氣，說：“那是因為小兒的病難以治療啊！”

錢乙不解地問：“為什么難以治療？”

姑父摸著錢乙的頭，無奈地說：“因為小孩子自己不會說話，沒法兒自己說清病情，還不配合診脈，所以不好診斷啊。還有，他們的臟腑嬌嫩，用藥稍微錯一點就會釀成大禍，所以大家說：寧治十大人，不治一小兒啊！”

錢乙點著頭，目光變得堅定了起來，說：“原來是這樣啊，那么，我就好好地學習治療小兒的病吧！”

從此，錢乙開始在學習《傷寒論》等經典的同時，更加著力在《顱囟方》的學習上。當時誰也沒有想到，這本《顱囟方》在呂醫生的手里沒有學出大的名堂，在錢乙那里卻創造了一番非凡的成就。

這就是錢乙的少年時代，白天和姑父出去診病，晚上在家里苦讀醫書。

在這樣的日子里，錢乙一天一天地長大了。

中國農村的醫療條件一直不是很好，宋朝的時候更是好不到哪里去，連草藥都很缺少。于是，在出診之余，錢乙就跟著姑父到山里采藥。在這樣的過程當中，他的藥物知識也與日俱增。

真是應該感謝錢乙的這位姑父，他教給了錢乙全部的醫學知識，將錢乙培養成為一個杰出的人才，給了錢乙父親般的愛護。但是，這個人卻連名字都沒有留下來，我們只知道他姓呂而已。

后來，當人們拿著關于草藥的問題來請教錢乙的時候（有時是一些沒有見過的草藥），錢乙竟能對答如流，對草藥的生長環境、形狀、習性、藥性等講得那叫一個清楚，就跟自己家后院里的蔬菜似的，大家都聽得暈乎乎的。回頭按照他說的到書里一查，還真是那么回事兒，這搞得大家無比佩服，覺得錢乙太有才了。實際上，這都是錢乙跟隨姑父進山采藥時學會的知識，加上他好學，晚上回來再翻翻書，就理解得更深刻了。

現在的中醫院校的學生就缺少這一塊的知識，大家知道藥物的名稱，可是具體長什么樣子卻不大了解，一到藥房里全抓瞎了，一般連炮制好的飲片都不認識，就更甭說生長在地里的樣子了。

我常說，一個使用草藥的醫生，一定要做到拿來一把草藥，放在手里一捏，用鼻子一聞，就知道是什么藥，性味如何，該用多少分量，進入人體后起到什么作用。要達到這樣的地步，才能用好草藥，如果只是知道草藥的名字，會寫藿香、佩蘭等幾味藥的名字是遠遠不夠的。

應該向錢乙好好學習啊！

原來我有父親啊

十年后。

一個夜晚。

東平王冢。

這位東平王是漢武帝的第八個兒子劉蒼，他被封在了山東的東平，死后就葬在了這里。據說由于太思念京城了，所以他墳墓上的柏樹葉子總是向著西方。

東平王冢很大，像座小山。

冢的頂上，坐著一個青年人。

在星空下，他抬頭凝望著無盡的夜空。

他的眼睛很明亮，眉頭微微蹙著，頭發輕輕披散著，身邊放著一個酒壺。

他，就是錢乙。此時，他已經成長為一個豪放的年輕人了。

這些日子，錢乙經常在這樣的夜里來到東平王冢的頂上，觀察天體星座的運行。

此時他正在學習五運六氣，夜觀天象可以使他更好地理解這些理論。

什么是五運六氣？《黃帝內經》中記載，五運六氣就是一種論述宇宙自然和人體的關系的理論，許多古代醫家就是從中悟出了一些治病的道理。

為了更好地體悟宇宙自然和人體的關系，他已經持續來這里一個月了。（囊學六元五運，夜宿東平王冢巔，至逾月不寐。）

這個時候，錢乙已經二十幾歲了，姑姑已經去世，姑父也老了，他也是一個小有名氣的兒科醫生了。

到了春天的時候，錢乙的姑父，我們無法知道名字的呂醫生，也即將走到生命的盡頭。他把錢乙叫到自己的床頭，對錢乙說：“姑父恐怕將不久于人世了，我要告訴你一件事情。”

錢乙很詫異：“您好好休息吧，有什么事情等身體恢復了再說。”

姑父說：“怕是來不及了，我一定要告訴你。我問你，你還記得你的父親嗎？”

錢乙很茫然：“不記得了，大家不是說他早已去世了嗎？”

姑父嘆了口氣，說：“那是你姑姑騙你的，他現在不知生死啊。”

于是，姑父把錢乙小時候父親出走尋仙的事情全部對錢乙講了。

錢乙突然感覺思緒很亂，許多已經模糊的記憶碎片開始重新組合。