佛在摩竭國因沙奪山中。時(shí)佛子羅云隨佛在山中。羅云夜臥為鬼神所嬈驚起。明日至佛所為佛作禮。卻在一面樹下坐。羅云以手扶頰。低頭不樂默然不語。佛即問羅云。何以低頭如畏怖狀。羅云言我昨日夜臥。為鬼神所嬈。佛語羅云。天下或生人嬈人。或山神嬈人。或道溝邊鬼神嬈人。或善死鬼神嬈人。來欲試人經(jīng)道恐人。欲知其心堅(jiān)濡。佛語羅云。汝取佛辟鬼神咒。后儻有鬼神來嬈汝者。持是鬼神名字。以慈心說之。

阿波竭　證證竭　無多薩　喜遲比遲沾波沾波迦羅準(zhǔn)　維陵無　因輪無　指輪無　漢沙無　因登羅　宋林羅　和林羅　波耶越羅　檀持羅。

佛言是檀持羅經(jīng)。佛故為諸弟子結(jié)恩經(jīng)。佛告諸弟子。有急者當(dāng)讀之。鬼神儻來嬈人者。當(dāng)持慈心哀心。凈還自視五藏思念五藏。佛說是經(jīng)時(shí)。日月尚有墮地。佛語終不有異。今佛說是檀持羅經(jīng)。以說生人欲來嬈人者不得嬈人。山神亦不得嬈人。道溝邊鬼神亦不得嬈人。腥死鬼神亦不得嬈人。善死鬼神亦不得嬈人。聞是語火為不然。食飯得毒毒為不行。欲殺人刀為不向。溺深水中為不沒難。群有四子人行空閑處。若行縣邑中大國中。若對(duì)會(huì)若大坐中。耆老中伴侶中。步行中坐臥中。值有蠱道家者。向讀是經(jīng)蠱道為不行。佛即為羅云說。使羅云為諸比丘比丘尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷及諸白衣。皆令諷誦之。