神秘的克里特文明

克里特文明產(chǎn)生于約公元前1900～前1450年，是歐洲最早的古代文明，也是古希臘文明的前驅(qū)。

克里特島是一個(gè)東西長約250公里、南北寬約12～60公里的狹長島嶼，橫亙在希臘與北非之間，南連非洲最古老的文明中心埃及，東面是產(chǎn)生了蘇美爾、阿卡德、巴比倫等偉大文明的西亞地區(qū)。

克里特島孤懸于大海之上，直到公元前8000年才進(jìn)入新3時(shí)器時(shí)代。大約自公元前5700年起，克里特出現(xiàn)了陶器，因?yàn)榭死锾氐纳鐣a(chǎn)有了一定的發(fā)展，人們要用陶器把多余的糧食和食品保存起來。社會生產(chǎn)的發(fā)展，刺激了人口的增長和生存條件的改善。在克諾索斯，居民的居住面積達(dá)到4000平方米；房屋開始出現(xiàn)并不斷地得到改進(jìn)，墻面被抹得光滑平整，而且經(jīng)常用石頭加固，陶器的數(shù)量也有不小的增加。同時(shí)，克里特島上的居民點(diǎn)不斷增加。到公元前5世紀(jì)中期，整個(gè)克里特島都有人類居住了。此時(shí)的克里特人通過航海，與外界保持著較密切的聯(lián)系。

從大約公元前2800年開始，克里特進(jìn)入了金石并舉的時(shí)代，金屬工具出現(xiàn)并逐步取代石器和木器、骨器。金屬工具的出現(xiàn)，表明克里特在向階級社會的轉(zhuǎn)型方面邁出了重要的一步，克諾索斯等地宮殿建筑的興起也明確無誤地告訴我們，克里特已經(jīng)出現(xiàn)了階級分化，國家也可能萌芽。

從此克里特進(jìn)入了階級社會。統(tǒng)治者的地位已相當(dāng)鞏固，4世襲制可能也出現(xiàn)。早在前宮殿期，克里特的墓葬已表現(xiàn)出明顯的貧富分化趨勢。大部分人的墓地較小，且多由生磚砌成。大墓數(shù)量較少，多為石制。在馬亞，墓葬的差別則更加明顯。在大墓的隨葬品中，有很多表明墓主身份與地位的銀瓶、珠寶、象牙、陶器，甚至可能有王冠、權(quán)杖一類的物品。

到了宮殿期后期，克里特的階級分化更為明顯：克諾索斯迷宮的建筑面積達(dá)1.2萬平方米，加上周圍的附屬建筑，其占地面積在2萬平方米以上。它設(shè)計(jì)精巧，裝飾華麗。宮殿依山而建，支以上粗下細(xì)的石柱。各廳堂和走廊的墻壁上描繪著各種彩色圖畫，其題材多為表現(xiàn)日常生活，有的在斗牛，有的在舉行慶典，有些是海洋中的生物，其中一幅畫畫著一年輕人抓住牛的雙角，試圖利用牛頭的猛揚(yáng)而躍上牛背，牛的憤怒、人的自如均栩栩如生。其動作的驚險(xiǎn)令現(xiàn)代的斗牛士不敢一試。更為有趣的是，畫中人物大多衣著摩登，頭發(fā)卷曲，上衣領(lǐng)口開得頗低，袒胸露背，以致有人戲稱其為18世紀(jì)的巴黎貴婦。

克里特最主要的經(jīng)濟(jì)活動是農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)。克里特人使用木犁耕地，還使用雙刃斧、雙面鎬、鐮刀、鑿子、鋤頭等。主要農(nóng)作物除了大麥、小麥、扁豆外，還有葡萄、橄欖、無花果等。這兩種作物對后世影響甚大，橄欖油成為希臘人最主要的食用油；葡萄酒則成了希臘人最主要的飲料。綿羊、山羊、豬、狗、奶牛等動物這時(shí)也都被馴化了，人們的守獵活動相對較少，這就是當(dāng)時(shí)的畜牧業(yè)。

克里特人的手工業(yè)專業(yè)分工已成趨勢。出現(xiàn)了陶工、皮革工、青銅匠、石匠、雕象牙者、書吏等不同種類的職業(yè)，民間也有一定數(shù)量的手工業(yè)者，但在當(dāng)時(shí)社會生產(chǎn)發(fā)展水平不同的情況下，他們不以手工業(yè)為生，而是亦工亦農(nóng)，或者亦工亦牧，手工業(yè)僅是他們在農(nóng)閑時(shí)的副業(yè)。

克里特人的藝術(shù)天才令人贊嘆，克諾索斯等地的宮殿中均有十分精美的壁畫，畫中人物姿態(tài)各異，表情生動，寥寥數(shù)筆，往往就使人物形象躍然壁上?？酥Z索斯王宮千門百戶，曲6折相通，宮中設(shè)施完善，連浴室、衛(wèi)生間都精心設(shè)計(jì)。

但是，在大約公元前1700年，克里特各地的宮殿遭到了希臘人或者小亞細(xì)亞人的入侵者的嚴(yán)重破壞。這次大破壞后，所有的宮殿都被重建，除規(guī)模有所擴(kuò)大外，新宮殿在設(shè)計(jì)和建筑風(fēng)格上都與以前的宮殿十分相似。

宮殿的重建標(biāo)志著克里特文明進(jìn)入了它最繁榮的時(shí)期。它的產(chǎn)品被銷往古希臘大陸各地，古希臘大陸各城邦受到了克里特的巨大影響。

克里特文明的繁榮維持了大約兩個(gè)多世紀(jì)，在公元前15世紀(jì)克諾索斯和其他各地區(qū)的宮殿由克里特附近特拉島的火山7噴發(fā)被毀。這次的大噴發(fā)把克里特島一分為三。火山噴發(fā)引起的地震使克里特的宮殿嚴(yán)重受損，由地震而引起的海嘯摧毀了克里特的海軍。隨風(fēng)漂來的火山灰?guī)缀鯕缌藣u上所有的一切，使克里特陷入了嚴(yán)重的饑荒之中。正當(dāng)克里特勢力劇衰之時(shí)，大陸上的希臘人趁火打劫，侵入克里特島，成了該島的新主人。此后，克里特便被希臘人占據(jù)。克里特原有的文化僅在少數(shù)邊緣地區(qū)存在，代之而起的是希臘大陸的邁錫尼文明。

邁錫尼文明

邁錫尼文明產(chǎn)生于約公元前1600～前1100年。邁錫民文明衰亡后，繼之而起的是荷馬時(shí)代以及古典后期的雅典文明。

邁錫尼文明的建立者阿卡亞人是希臘人的一支，約公元前1600年左右，他們從巴爾干半島北部向南遷徙，分布于中希臘和南希臘伯羅奔尼撒半島一帶。稍后，一些阿卡亞人也進(jìn)入了小亞細(xì)亞西岸及附近島嶼。希臘人進(jìn)入巴爾干以后，并未能立刻取代原有的居民。他們在和土著人的長期斗爭與交往中，既學(xué)習(xí)到土著居民的農(nóng)牧業(yè)和建房造屋的技術(shù)，還學(xué)了不少語言詞匯，后世希臘人的不少地名都可能來自這些土著居民。希臘人的語言和土著語言的廣泛混合，可能就是邁錫尼希臘語的基礎(chǔ)。

希臘人定居下來后，就開始建房筑屋，燒制陶器，從事農(nóng)牧業(yè)活動。但在公元前2000年代前期，其發(fā)展一直比較緩慢。從公元前2000年代中葉起，中、南希臘的發(fā)展速度明顯加快，先后進(jìn)入繁榮時(shí)期。

邁錫尼文明的特點(diǎn)表現(xiàn)在：它的中心地點(diǎn)擁有宏偉的宮殿建筑、堅(jiān)固的城墻、巨大的墓葬、大量的貴金屬器皿、有高度藝術(shù)水平的手工業(yè)制品以及自東方輸入的大量奢侈品。

在邁錫尼文明巔峰時(shí)期，阿卡亞人創(chuàng)造出了不少人間的奇跡。他們所建造的宮殿，被后來的希臘人稱作“庫克洛佩斯宮殿”，因?yàn)樗麄儾桓蚁嘈?，古人能把這些巨大的石塊堆砌起來。因此在他們心目中，這只能是傳說中的獨(dú)眼巨人庫克洛佩斯的杰作。

據(jù)古希臘傳說，邁錫尼時(shí)代的人們十分好戰(zhàn)：底比斯王奧狄浦斯自愿流放后，他的兩個(gè)兒子為了爭奪王位，各自糾集同盟者，在底比斯城下殺得尸橫遍野血流成河，最后兩兄弟得到雙雙陣亡的下場。而邁錫尼王阿伽門農(nóng)則為助其弟奪回被拐走的妻子，也興師動眾，糾集希臘各路兵力，跨海遠(yuǎn)征。據(jù)傳說宙斯的私生子、勇武無敵的赫拉克勒斯曾奉其表兄邁錫尼國王歐律斯特之命，先后前往伯羅奔尼撒半島和埃里西島，完成了斗殺巨獅、奪回三身巨人看守的牛群、取回女神守護(hù)的金蘋果等12項(xiàng)艱巨的任務(wù)。另一位英雄伊阿寧因得到公主美狄亞青睞，竟憑著愛情的力量，一路上避開各種陷阱，克服重重困難，只身遠(yuǎn)征達(dá)克里特島最西端的腓斯特斯城，戰(zhàn)勝了守衛(wèi)在那里的惡龍，帶回了金毛羊，確保了阿卡亞王國的繁榮。

希臘人初到巴爾干時(shí)，統(tǒng)治者多采用豎井墓葬式。豎井墓中隨葬品十分豐富，且多為工藝水平很高的來自埃及、小亞細(xì)亞等地的貴金屬制品。公元前2000年代中后期，豎井墓為圓頂墓所代替。與豎井墓相較，圓頂墓規(guī)模更大，結(jié)構(gòu)也更為復(fù)雜。邁錫尼的所謂“阿伽門農(nóng)”的石墓，有一條長36米、寬6米的墓道，墓門高5.4米、寬2.7米。墓室為圓形，高14.5米，墓頂由33排大石板組成。因此，圓頂墓被認(rèn)為是國王的墓，從此出現(xiàn)的邁錫尼國家也就被稱為“圓頂墓王朝”。

邁錫尼文明時(shí)代修建的城墻是一引入注目的景觀，它們當(dāng)中最著名的可能莫過于邁錫尼城了。城墻的主要部分是碩大無比的石頭，據(jù)傳說邁錫尼城的城墻是由海神波塞冬的子嗣珀修斯在公元前15世紀(jì)建造的。整座城墻都是用粗糙的，未經(jīng)修整的大石塊堆砌而成。這些石頭中最小的，據(jù)說兩頭騾子都拉不動。城門上方有三角形的巨大石雕，上有兩只雄獅抱柱，故稱獅子門，這是歐洲大地上最為古老的石雕。邁錫尼的獅子門更是舉世聞名。它是在一塊巨大的門楣石兩邊各堆起石塊，上部的每一石塊都較下面的石塊向中心錯(cuò)開一點(diǎn)，從而形成一個(gè)三角形狀的空間。在三角形底邊的正中即門楣的中心豎有一根柱子，柱子兩邊各有一只獅子。獅子的前爪均搭在柱基上，全身幾乎直立，既似昂首向天，又像瞪視著往來行人。前1450年，阿卡亞人的線形文字B（希臘文最早的一種寫法）出現(xiàn)于克里特的克諾索斯王宮，是邁錫尼取得勝利的標(biāo)志。圓頂墓和線形文字B還出現(xiàn)于希臘其他諸多地區(qū)，也就是說，所謂邁錫尼文明，并不是一個(gè)統(tǒng)一的國家的文明，而是包括邁錫尼、派羅斯等許多早期城市文明的總稱。邁錫尼文明時(shí)期已大量使用奴隸。他們分屬于宮廷、神廟、貴族所有，也有屬于金屬匠的。他們從事各種農(nóng)業(yè)或手工業(yè)勞動，靠領(lǐng)取一定口糧生活。邁錫尼時(shí)代的國家組織還帶有軍事民主制的殘余色彩。國王之下有指揮軍事的將領(lǐng)、王的仆從、公社的上層分子，有的地方還有長老會和民眾會。

公元前15世紀(jì)到公元前14世紀(jì)是邁錫尼文明發(fā)展的頂峰。此時(shí)北起中希臘的底比斯、南到伯羅奔尼撒南半島端，大體都處于邁錫尼文明的影響之下。前一時(shí)期盛極一時(shí)的克里特則被希臘人占領(lǐng)；愛琴海中的基克拉底斯群島、小亞細(xì)亞西岸大抵也受到邁錫尼文明不同程度的影響；非洲的埃及、地處小亞內(nèi)陸的赫梯帝國似乎與邁錫尼文明也有或多或少的接觸；連當(dāng)時(shí)尚處于蠻荒狀態(tài)的意大利，好像也感受到邁錫尼文明的存在，進(jìn)口了一些它的產(chǎn)品。整個(gè)東地中海地區(qū)，此時(shí)都成了邁錫尼希臘人活動的范圍。但到了公元前1250年左右，邁錫尼人開始圍繞主要的城市筑起巨大的防衛(wèi)城墻，這是因?yàn)樗麄兊氖澜缭獾搅送鈦碚叩娜肭帧５焦?200年左右，這些城市相繼被毀棄，僅僅100年的時(shí)間，這些輝煌的邁錫尼城市文明就衰落了，從而也宣告了一個(gè)時(shí)代的結(jié)束，希臘開始走入一段全新的文明歷程。

雅典文明

公元前800年左右，在經(jīng)歷了400年的“黑暗時(shí)代”以后，城邦制度終于出現(xiàn)在希臘大地。公元前5世紀(jì)是希臘城邦制的黃金時(shí)代，實(shí)際上主要是就雅典而言的。

憑借提洛同盟的力量，雅典人在把波斯人趕出愛琴海的同時(shí)，在希臘大陸上向斯巴達(dá)的霸權(quán)也發(fā)起了挑戰(zhàn)。公元前465年，雅典的盟邦塔索斯暴動，斯巴達(dá)人秘密答應(yīng)給予支援。雅典人則借機(jī)與斯巴達(dá)的宿敵阿哥結(jié)為同盟，向斯巴達(dá)的霸主地位挑戰(zhàn)。雙方你來我往，互有勝負(fù)，最后在公元前445年簽訂了《三十年和約》，斯巴達(dá)實(shí)際承認(rèn)雅典為希臘一霸，享有對提洛同盟的控制權(quán)。至此，雅典對外擴(kuò)張達(dá)到頂峰。

與此同時(shí)，雅典的政治制度也發(fā)生了重大變革。馬拉松之戰(zhàn)、薩拉米斯大海戰(zhàn)、普拉提亞、米卡列、優(yōu)里梅敦等一系列重大戰(zhàn)役，無不是依靠普通公民的力量才最終贏得的，雅典海上力量的發(fā)展，使中、下層公民在國家中地位日益上升。作為海軍中的槳手，他們實(shí)際成了雅典軍隊(duì)的主力，相應(yīng)地，他們要求在政治上享有更大的權(quán)利。這種狀況決定了雅典政治變革的方向。公元前487年，執(zhí)政官選舉辦法由投票改為抽簽。雅典人認(rèn)為富有者無法利用其財(cái)富、聲望取得在抽簽競選中的優(yōu)先權(quán)。公元前462年，厄菲阿爾特實(shí)行改革，剝奪了戰(zhàn)神山議事會的絕大部分權(quán)利，將其分別移交給議事會、公民大會和陪審法庭3個(gè)機(jī)構(gòu)。

厄菲阿爾特的改革遇到了來自貴族方面的猛烈抵抗，改革家本人的遭遇暗殺則充分昭示了斗爭激烈的程度。但是，改革仍然繼續(xù)向前發(fā)展，伯里克利成為新的領(lǐng)導(dǎo)人。他一面繼續(xù)擴(kuò)大雅典在希臘世界的影響，發(fā)出召開全希臘會議的倡議，加強(qiáng)對盟國的控制；一面在國內(nèi)推進(jìn)政治民主改革。到了公元前457年，以前向來被貴族把持的執(zhí)政官職位終于向第三等級公民開放，使雅典大約半數(shù)以上的人有機(jī)會、也有可能出任雅典的最高官職。為使貧民能真正平等參政，伯里克利推行公薪制或津貼制，即對參與公務(wù)活動者，由國家發(fā)放一定的生活補(bǔ)助。這是用經(jīng)濟(jì)手段保證政治權(quán)利的有效措施。公元前451年，伯里克利鑒于公民權(quán)日益成為一種特權(quán)，乃提議限制公民權(quán)的擴(kuò)散，規(guī)定以后只有父母雙方都是雅典人的人才能成為公民。大概也是在這一時(shí)期，公民大會對國家各項(xiàng)方針、政策的控制大大加強(qiáng)。公元前462年以后，雅典勒石公布的法令的劇增，大抵也清楚地反映了這種趨勢。

其實(shí)雅典民主的繁榮是以其雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力為基礎(chǔ)的。公民經(jīng)濟(jì)地位穩(wěn)定、國家府庫充盈是黃金時(shí)代雅典經(jīng)濟(jì)的基本特征。

雅典公民的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是在公元前6世紀(jì)確立起來的。梭倫改革確定了雅典經(jīng)濟(jì)基本的發(fā)展方向，即農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)全面發(fā)展。庇西特拉圖時(shí)期，通過貸款給小農(nóng)、鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)作物種植等手段，大體穩(wěn)定、加強(qiáng)了小農(nóng)的經(jīng)濟(jì)地位。邦主政治垮臺后，原幫主政治城的公民們無需向任何人交稅。只要他擁有適量的土地而又不懶惰的話，他應(yīng)該可以養(yǎng)活自己。這是古代世界其他地區(qū)、特別是中國的小農(nóng)們從未享受到過的殊遇。

公元前6世紀(jì)以來，雅典工商業(yè)一直處在上升發(fā)展階段，尤其是它的陶器生產(chǎn)，一直處在希臘世界的領(lǐng)先地位。公元前6世紀(jì)中期，雅典陶器出口超過科林斯而躍居希臘世界第一位，后又進(jìn)一步排擠其他城邦的產(chǎn)品而享有壟斷地位。意大利、高盧、西班牙、北非和西亞地區(qū)，凡希臘人足跡所到之處，幾乎都有雅典的陶器。

這時(shí)期的雅典發(fā)展異常迅速，各生產(chǎn)部門都有長足的進(jìn)展，而且可以代表古代較高的文明水平。有些開創(chuàng)性的事業(yè)，則對后世產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響。