對(duì)米爾德麗德·馬丁（巴克奈爾大學(xué)）、羅伯特·莫勒（目前在安蒂奧克學(xué)院）和內(nèi)皮爾·維爾特（芝加哥大學(xué)）三位老師的教誨和鼓勵(lì)，學(xué)生至為感激。

……我記得，我經(jīng)常和我的主人說(shuō)到有關(guān)世界其他地方的人的本性，在這種時(shí)候，我曾談到過(guò)“撒謊”和“虛情假意”，他費(fèi)了好大勁才明白我說(shuō)的是什么意思，盡管他在其他方面表現(xiàn)出具有敏銳的判斷力。因?yàn)樗沁@樣理解的，說(shuō)話(huà)的目的就是我們能相互理解，獲取有關(guān)事實(shí)和信息，而現(xiàn)在如果有人在說(shuō)“沒(méi)有的事”，這一來(lái)就完全失去了說(shuō)話(huà)的目的。由于我不可能完全理解他，我聽(tīng)了他的話(huà)卻不理解他的意思，這要比無(wú)知更糟。這就好比一樣?xùn)|西明明是白的，卻讓我相信它是黑的，明明是長(zhǎng)的卻說(shuō)成是短的。這就是他得到的關(guān)于“撒謊”這個(gè)毛病的全部概念，而人這類(lèi)動(dòng)物，對(duì)此卻了解得非常透徹，而且全都會(huì)撒謊。

——喬納森·斯威夫特《格列佛游記·慧骃國(guó)之旅》，一七二六年

……你應(yīng)當(dāng)承認(rèn)當(dāng)前的政治混亂與語(yǔ)言的墮落是有關(guān)聯(lián)的，你或許可以從語(yǔ)言這方面著手，對(duì)情況加以改善。……政治語(yǔ)言——從保守黨到無(wú)政府主義者，這一點(diǎn)對(duì)于所有的政黨都一樣，只是略有差異而已——就是為了讓謊言聽(tīng)上去煞有介事，將謀殺變成可敬之舉，讓空穴來(lái)風(fēng)的傳言聽(tīng)起來(lái)真實(shí)可信。

——喬治·奧威爾《政治與英語(yǔ)》，一九四六年

*此處譯文分別參考了上海譯文出版社《格列佛游記》孫予譯本和《政治與英語(yǔ)》陳超譯本。

從個(gè)人信念和宗教信仰出發(fā)，我認(rèn)為，將墮胎作為控制人口的手段是不可接受的。另外，不受限制的墮胎，或自由選擇墮胎[1]，違背了我的個(gè)人信念。我相信人類(lèi)生命的神圣性，即便尚未出世的生命也是神圣的。因?yàn)椋闯鍪赖娜艘灿凶约旱臋?quán)利，這種權(quán)利受法律認(rèn)可，甚至也得到聯(lián)合國(guó)闡發(fā)的原則的承認(rèn)。

——理查德·尼克松

圣克萊門(mén)特，一九七一年四月三日