入浙隨緣錄。五個字，三層意思。

先說“入浙”。北人南下，南人北上，代有其人，或大規模移民，或小范圍征調，或個體性求學、打工、闖天下，從不鮮見。我四十出頭由魯入浙，不過是想通過換換環境而換換風味：地理的，文化的，還有心理的。一方水土一方人，水土相異，人文有別，“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”。淮南有淮南的好，淮北有淮北的好，橘可食，枳入藥，各有其用，此之謂風味。

入浙數年后，曾有句云：

錢塘留我方七歲，君住錢塘已十年。

湖畔觀魚植楊柳，學堂論道辨愚賢。

一朝兄弟相酬唱，幾度舟車共往還。

更乞沙堤春色好，月輪常向故人圓。

到今日，入浙整十六個年頭，當時的“新南下干部”，是否早已入鄉隨俗、樂不思魯？惟余自問。

次說“隨緣”。緣有多種，人緣，書緣，草木緣，不一而足。近年作“入浙隨緣錄”零碎札記，本有人、書、茶、美食、花木、行旅之分，而以書緣所記稍詳，收入此書者即多為書緣，間以人緣與行旅緣，其他種種緣，當另尋機會集攏。

最后說“錄”。既入浙，又結緣，擇其有趣有味者錄之，想必亦是有趣有味的。故書緣、行旅緣之外，另有長長短短各色文字收入此集。只不過編集時有一個調理思路的過程，這里也交代幾句。

我早有編一本《入浙隨緣錄》的想法，恰好桐鄉夏春錦先生要張羅“蠹魚文叢”，邀我加盟，乃遵囑于去年年初理出一個選目。無奈倉促之下，思路似欠清晰，編出的目錄也就潦草，擱淺怕是必然的，結果便錯過了第一輯。至下半年重新應邀編選，思路清楚些了，大致以2015年、2016年的隨筆為主，內容上也拋開了必須是“浙人浙書”的原初想法。蓋“入浙隨緣”者，主體當然還是作者自己，這樣，只要是入浙以來所結人緣、書緣以及種種緣，皆在可錄之列。選目編好，呈送春錦先生轉出版社，不久接到通知，云已獲通過，但也提出了新的調整建議，認為按寫作時間分輯不若還是按內容分輯更醒目，我以為甚有道理，接受了。寒假一開始，便在忙完閱卷、登錄成績這些時間性極強的事情之后，用了兩三天時間重新編選、分輯，結果是：原來的三輯變成了現在的四輯，多出一輯“木心”專題，又以內容分輯，呼應書名中的“錄”字，分別為“逢人錄”、“聞鐸錄”、“覽書錄”和“行腳錄”。“逢人錄”側重寫人，十四篇，涉及十四位中外文化人物，其中以現當代文學家居多；“聞鐸錄”乃為專寫木心的六篇，記得木心解釋自己的筆名，有“木鐸之心”一語，因以“聞鐸”名之；“覽書錄”則側重書緣，得十一篇；最后一輯為“行腳錄”，多寫旅途和旅途中的見聞，得十篇。入浙以來，所走的地方當然并不限于文中所記，但去過并不一定非寫不可，緣分不到，自然寫不出或寫不好，這是勉強不來的。

最后，謝謝浙江古籍出版社壽勤澤社長和責任編輯的熱情、認真！謝謝春錦先生、音瑩女士的細心籌劃！特別謝謝春錦先生為拙集賜寫跋語！此書之編選問世，實乃春錦先生促成，懇請其撰跋，亦屬理所當然，只是無端加重其負擔，又覺不忍。整整四年前，修葺一新的木心故居開放前一日，我攜無錫一位書友赴春錦之約，細細觀覽了同時作為紀念館的故居，還與在現場“監工”的丹青先生聊了會兒天，度過了美好的烏鎮一日。此前此后的另外兩次桐鄉木心之旅，亦皆出于春錦安排，想到我們是如此熟稔，如此“木心”，也就釋然。那么，客氣話還是少說幾句吧。

2018年6月2日，子張于杭州午山