天下修道，終南為冠。

終南山自古便是修道圣地，大德輩出，緇素云集。

在終南山一處山谷，有一間東倒西歪的茅屋，破舊歪斜的柴門兩邊貼著楹聯(lián)：“兩間東倒西歪屋，一個南腔北調(diào)人”。

楹聯(lián)的紙張雖然殘破，可字卻寫得瀟灑爽逸。

很多上山探奇訪隱的游人都被這副楹聯(lián)吸引，卻又不敢扣門，因為柴門上用毛筆寫著“閉門修行，恕不待客”。于是一些人便將供養(yǎng)的物品放在藩籬之外嘆息離去。

也有人向附近一個健談的道長打聽茅屋主人的身份，道長欲言又止，只說和屋主人素未謀面。

“真乃山中高士也！”那人聞言忍不住贊嘆，看向道長的眼神也變得有些不屑，心里想著“你看看人家，閉門修行，你卻到處和人嘮嗑。”

深夜，一條瘦長的黑影從山下走來，兩位女居士養(yǎng)的柴狗發(fā)出了汪汪汪的叫聲，這狗叫了幾下，嗅嗅空氣中的味道，仿佛不屑的哼了一下，又繼續(xù)回檐下睡覺去了。

“我這是多不招人待見，狗都不理啊……”黑影自言自語，聲音算得上南腔北調(diào)，他慢慢走近那間茅屋，提起藩籬外的一袋供養(yǎng)品，推開房門走了進(jìn)去，很快屋里亮起了手電。

“我暈，又是這些米啊面的，來點方便面、巧克力什么的啊……”黑影一邊用手機(jī)打著手電，一邊翻看著袋子里的物品。

此人叫劉星，正是這茅屋的現(xiàn)任主人。手機(jī)的燈光在屋里搖晃，映出他年輕俊朗的容貌，一頭長發(fā)，嘴里嚼著口香糖，除了個兒高，和“山中高士”似乎挨不上什么邊。

要問起他為什么上山隱居，那可是說來話長。別看他年紀(jì)不過二十出頭，卻有著滄桑的經(jīng)歷。

他還沒出生爸爸就跑去外地打工，從此杳無音訊。后來媽媽生他難產(chǎn)而死，他只好和外婆相依為命。初一的時候，他外婆也過世了，他便成了孤兒院的孤兒，過著如草的生活。

沒想到的是，初二的時候他爸爸衣錦還鄉(xiāng)，成了全鎮(zhèn)的首富，他一下子成為富二代，變成全校女生眼中最帥的校草，收了不少情書，也結(jié)交了不少狐朋狗友。

可是好景不長，他爸爸迷上了賭博，在他高一時破產(chǎn)了，欠了一屁股債，帶著一筆錢和一個女人跑路了，后來才知道是到鄰省的一個市場擺起了夜宵攤，債主也雇人去找過，沒有找到，最后不了了之。

劉星一下從富二代變成了負(fù)二代，那些狐朋狗友，那些“紅顏知己”都成了過往云煙。

他輟學(xué)了，也沒有再去孤兒院，而是回到了他外婆的破房子居住，后來他爸爸托人給他送來一張銀行卡，每個月會定期給他在異地存1500元到卡上，他便靠著這1500元生活。

可是大手大腳慣了，這些錢往往很快就用完，沒錢的時候他就去找親戚朋友借，蹭吃蹭喝，后來大家都開始厭煩他。

有一次他在網(wǎng)吧上網(wǎng)的時候，看到有個文藝女青年靠著直播在終南山隱居的生活而成了網(wǎng)紅，后來還出了書。他便義無反顧的收拾行李，來到了終南山，從此走上了一條“星光”大道。

簡單說來，就是卡上來錢了就去山下瀟灑一個星期，一個星期后錢用光了就跑到山上來忍饑挨餓，靠著別人的供養(yǎng)生活。今天動個鎬，明天瞧個鳥，都拍成照片，發(fā)到論壇和朋友圈里吸引人氣。

你還別說，他雖然高中都沒念完，但生活的坎坷讓他對佛老之說頗有感悟，加上喜歡文學(xué)，筆下有股文人的騷氣，在隱士圈子里還算小有名氣，寫的幾篇終南山攻略也被一些旅游網(wǎng)站收錄。

劉星今天之所以這么晚還在走山路，是因為如果不走上來就會餓死在山下……

沒有方便面、巧克力，他只好點燃灶火胡亂下了點清湯白面吃下，倒在床上昏昏沉沉的睡去。

第二天，劉星和往常一樣睡覺睡到自然醒，起來后煮了點粥吃，然后換上一身道袍出了門。

他今天的檔期有些緊，先是要步行幾里路到一位居士那取書法作品，還要繞路到一位苦行僧那給他新收的弟子上上課。

山路蜿蜒起伏，劉星卻步履穩(wěn)健，他上山前身體虛胖，上山后卻離奇瘦了下來，一開始他以為得了什么絕癥，后來發(fā)現(xiàn)除了變瘦了變帥了，體力變好了，其他也沒什么異常。

此刻的他一身破舊的道袍，給山風(fēng)一吹，衣衫冽冽映出結(jié)實的胸膛，須發(fā)飄然襯得臉孔越發(fā)棱角分明，竟有了幾分散仙的風(fēng)骨。

路上一位氣質(zhì)超然的女居士見了他竟也有些臉紅作態(tài)，劉星本待上前搭訕，沒想到旁邊躥出一個黑臉女居士，銳利的眼神朝他一刺，劉星溜得比流星還快。

幾里的山路劉星很快就走完了，拿眼望去，嶺上臥著一間比他的茅屋還要歪斜的茅屋，里間傳出撫琴長歌的聲音。

琴是古琴，歌是古曲，然而琴聲算不上悠揚，歌也唱得不動聽。古人有“余音繞梁，三日不絕”的說法，若此時琴曲的聲音也能繞梁的話，也難怪這茅屋的梁歪成這樣。

屋雖小卻還有名字，柴門橫梁中間歪歪斜斜掛了一塊木板，用毛筆寫著“晚風(fēng)齋”三個大字，應(yīng)該是出自徐渭的詩句“半生落魄已成翁，獨立書齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中。”嶺上風(fēng)大，這茅屋建在嶺上，叫晚風(fēng)齋倒是應(yīng)景。

晚風(fēng)齋的主人叫夏晚生，經(jīng)歷和徐渭相似，落魄潦倒。

劉星沒有敲門，直接推門走入。

晚風(fēng)齋是一室一廁的戶型，主室承擔(dān)了客廳、餐廳、廚房、臥室、書房、琴房等諸多功能。近門的灶臺上架著一口銹跡斑斑的鐵鍋，臟兮兮的但里頭的食物倒是被吃得干干凈凈，故而也不知道這哥們這一餐吃的是什么。

夏晚生與一般的山居者不同，不事農(nóng)桑，全靠賣幾幅字畫以及好心人的供養(yǎng)，自己頂多采點野果野菜吃，有一次不知是采了什么有毒的野菜，愣是拉了兩天兩夜，還是劉星拿出自己上山前備好的藥物給他吃了，又守著照顧了一天才沒有殞命。只是本來肚里沒油水，就越發(fā)顯得骨瘦如柴。

好了以后，夏晚生為了報答劉星就死活要教他書法，劉星懶得很，死活不肯學(xué)，便提出讓夏晚生寫一些書法送給自己，拿下山去還可以換幾個錢。

劉星柴門上楹聯(lián)和題字也是出自夏晚生之手，寫這些是為了附庸風(fēng)雅，往白里說，就是裝逼。

夏晚生見劉星進(jìn)門，停下?lián)崤ь^笑對劉星，“先生來了，晚生的琴藝先生聽來可有精進(jìn)？”

這夏晚生一把年紀(jì)，還總是自稱“晚生”，叫劉星“先生”，每次讓劉星覺得被占了便宜。但人家名字就叫“晚生”，總不能叫他自稱“老子”吧。這里可是道家圣地，是犯忌的。

說起來夏晚生這名字雖然很文藝，其實也只是因為他姓夏，又是夏天晚上生的，加上他父母是晚婚晚育……

“‘子在齊聞《韶》，三月不知肉味’，聽了夏先生的彈唱，我三個月都不用吃肉了。”劉星近墨者黑，和夏晚生處久了，也會捯飭幾句。

夏晚生似乎沒有聽出劉星的調(diào)侃之意依舊笑容滿面，他站起身來，走到土炕前，將放在上面的一幅字輕輕捧起給呈給劉星，“這是答應(yīng)送先生的字，昨天有了感覺，一揮而就。”

劉星趕緊接過，一看內(nèi)容是王績的《野望》：

東皋薄暮望，徙倚欲何依。

樹樹皆秋色，山山唯落暉。

牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。

相顧無相識，長歌懷采薇。

這詩既寫出了隱士的閑逸情調(diào)，又道出了隱士的彷徨、孤苦，劉星當(dāng)即列為非賣品，貼在自家茅舍的土墻上。

夏晚生對劉星很熱情，難得有一個愿意聽自己說話的人，劉星便和夏晚生聊了一個多小時。終是記掛著教小和尚念書的事，而且再待下去，夏晚生也不會留自己吃晚飯，他天黑就睡，不吃晚飯。

劉星站起身來從背包中拿出一小袋米放到桌上，又將他送的字畫仔細(xì)折好收入布袋告辭離開了晚風(fēng)齋。

夏晚生沒有起身，他一邊撫琴一邊吟誦起了《野望》算是為他送行。

他的口音南腔北調(diào)，但勝在自然從容，琴聲搭配下頗有雅士風(fēng)范。

這也許就是人們常說的：說的比唱的好聽。