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我今天要講的題目，是中國新聞史研究中的幾個問題。

新聞史是新聞學的重要組成部分，中外新聞學研究都是從新聞史開始的。西方最早的新聞學著作是德國1845年的《德國新聞事業史》，美國最早的是1873年出版的《美國新聞業》，中國最早成書出版的是1917年姚公鶴的《上海報紙小史》。改革開放后，新聞學開始招碩士，最早招收的就是新聞史方面的。80年代后期我國成立了中國新聞史學會。會址設在北京，會長在北京的教學研究單位中遴選。這是民政部領導下的唯一一個新聞傳播方面的一級學會，鼎盛時期有三百多個會員，主要進行海內外新聞史研究。

中國新聞史研究的成績很大，特別是新中國建國和改革開放后，據統計，建國后累計出版的新聞史專著和教材144種，論文和文章5203類，其中論著的數量是建國前的三倍，論文的數量幾乎是建國前的100倍。

中國新聞史的教學與研究工作中，有很多值得關注的問題，今天著重說一說以下的幾個問題。

中國是世界上最先有報紙的國家，這一點無可置疑。1921年12月4日，美國密蘇里新聞學院院長、美國編輯與出版者協會會長、有“新聞教育之父”之稱的威廉博士到北大做演講，第一句話就是：“中國是世界上最早有報紙的國家，中國的報紙有一千年以上的歷史。”但是中國的報紙起源于什么時候，學者中有眾多的闡述。

改革開放前的新聞史著作多數認為中國的報紙起源于漢朝。戈公振的《中國報學史》曾經提出過“漢有邸報乎”的問題。他的回答是漢朝已經有邸報了（中國古代的官報紙）。首先他指出漢朝已經有邸，邸實際上是地方諸侯王等派駐長安的辦事機構，負責中央地方間信息溝通、文書傳遞。《史記·漢書》中有記載，燕王劉旦曾打報告給漢昭帝，說霍光造反，理由是他擅自調動御林軍，有謀反嫌疑。霍光因此誠惶誠恐，漢昭帝去安慰他，說我不信，還說燕王駐地離長安那么遠，信息不會那么快傳到燕王那兒，所以是莫須有的事情。戈公振引用這段史料的意思是說，燕王為什么會知道霍光在長安調動軍隊，可能是看到邸報了。這只是一種揣測，所以用了“漢有邸報乎”這樣的語氣來介紹，似乎并不十分肯定。但在之后發表的文章中，戈公振已更多地傾向于漢朝有邸報。之后，蔣國珍的《中國新聞發達史》、曾虛白主編的《中國新聞史》（臺灣）都沿用這一說法。也有提出報紙在周朝就有的。建國后，我們新聞史的教材接受的是戈公振的說法。這是出于“反正中國是最早有報紙的國家，說的越早，就越好”這樣一種心態。改革開放后，在學術研究上更實事求是些。我們目前更傾向于認定的，是唐朝開始有邸報的說法。

邸報是政府官報，宋朝開始建立起比較規范的邸報發行體制：門下省的給事中（編）——樞密院（審）——上都進奏院（發）。最后通過120個進奏官，送達各路州郡，然后，報行天下。這套發行體制在史書中有清晰的記載。唐朝的邸報發行體制則不像宋朝這么完整，但是已經開始有官報。根據之一是有關《開元雜報》的記載。孫樵在他的《經緯集》中有一篇題為《讀開元雜報》的文章，說的是：他做官后回憶起當年在湖北襄漢一帶賦閑時，曾經看到的數十幅書（幾十頁的東西），上面講的都是有關朝廷正事和祭祀活動方面的事。他不知這是什么，這時有客從長安來，說這就是當年在長安出的報紙。而孫樵所處的歷史時期是晚唐。根據之二是在敦煌莫高窟出土的文物中找到的唐朝的進奏院狀，即“敦煌進奏院狀”。這是80年代時通過新華社的駐英記者在大英博物館查到的。《開元雜報》和敦煌進奏院狀，證明唐朝已經有報紙，當然是比較原始狀態的報紙。

需要說明的是，第一，唐朝還沒有邸報的稱呼，邸報是宋朝才開始有的稱呼。唐朝只有“報狀”，和“狀”等之類的稱呼。戈公振曾引用《全唐詩話》中關于韓竑被告知他將升任駕部郎中知制誥一職記載，其中就提到了邸報，但《全唐詩話》是南宋人寫的，不能引來作為唐朝已經有“邸報”這個字眼的確切的證據。第二，唐朝的敦煌進奏院狀等，還不是真正意義上的報紙，她實際上是一種類似新聞信的東西，有點像西方國家早期的newsletter。西方的新聞史講報紙的源頭是從新聞信開始的。第三，這些還都不是印刷物，敦煌進奏院狀從實物看就知道是手寫的。清末民初，孫毓修在《中國雕版源流考》中說在清末民初，曾經有人看到過七張《開元雜報》，是印刷版，“云是唐人雕本”。改革開放前有人認同這一說法，但是并無實物作證。若是真有，那為什么唐朝之后一千年沒有人提起它？孫毓修之后也沒有人再見過？所以我們說，唐朝已經有的報紙是指原始狀態的官報。

由此，改革開放以后的教材和著作大都傾向于這樣的說法：中國報紙起源于唐朝，其成形和體系的完善是在宋朝。但20世紀90年代后，新聞史的學者有人又重新提出“漢朝就有報紙”的說法。持這種觀點的代表人物是復旦的姚福申和中國新聞學院的張濤，他們的主要根據是建國后在西北地區出土的木簡，木簡上的字的內容涉及當時的一些政治信息，以此稱它們為木簡報，或者是叫府報。對他們兩位的觀點，有支持的，也有反對的。這里主要的問題就出在，如何證明這些木簡就是報紙，因為它出土時已經是零散的碎片，根據現在木簡上能看到的零碎的字句和信息，很難斷定它是官文書還是報紙。所以我們在一些正式的新聞史專著和教材中并沒有取報紙起源于漢朝的說法。