記憶是一個亙古難題：何為記憶？記憶究竟是怎么回事？記憶是不是“可以擺脫黑匣子”的存在物？記憶是不是可以被視為精神的概念本身？記憶是如何產(chǎn)生的？它以怎樣的方式存在？存在于何處？如何能窺測到記憶從信息的加工、貯存、激活到提取的過程？如何判斷記憶的準確性？如何知道我們對記憶的監(jiān)控和調(diào)節(jié)？<如何判斷記憶？記憶存在的價值是什么？記憶研究方法對心理學(xué)有哪些啟示？……幾千年來記憶的問題被接連談?wù)摚簭陌乩瓐D到休謨、從亞里士多德到柏格森、從艾賓浩斯到巴德利，記憶一直是哲學(xué)反思和思辨建構(gòu)的對象，人們不斷地用科學(xué)的方法和哲學(xué)的隱喻模擬著記憶的機制，盡管它從未成為哲學(xué)思想的主流。直至今日，對記憶機制的探討展現(xiàn)出深廣繁復(fù)的牽連，記憶已成為一個饒有興味的話題。穿越時間和書頁，對記憶哲學(xué)的溯源和追問，就是對心理學(xué)史、認知科學(xué)史、西方哲學(xué)史的一次重溫。《記憶哲學(xué)》在記憶研究的歷史回顧和當前推進展基礎(chǔ)上，探究記憶及其運行機制的奧秘，勾勒出記憶概念的新框架，構(gòu)建起記憶運行機制的新模型：從認知哲學(xué)角度提出記憶的概念；從本體論探討記憶存在的基礎(chǔ)和實質(zhì)；從認識論分析記憶與表征、記憶與情緒、記憶與意象、記憶與語境等各種相關(guān)概念之間的關(guān)系；從方法論上用更為合理、科學(xué)的方法模擬記憶機制，進而更深入地了解記憶，以探究和解釋這個讓人欲罷不能的難題。