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白鯨吧
白鯨吧
1851年赫爾麥·麥爾維爾的“白鯨”問世,這是他一生所創(chuàng)作的最偉大的作品,綺麗的大海風(fēng)光,驚險(xiǎn)的情節(jié)結(jié)構(gòu),強(qiáng)烈的人物性格,深刻的哲理寓意,都使得這部作品成為近代的一部史詩,然而意想不到的是這部作品剛一出版便遭到評(píng)論界的嘲弄和反對(duì)。美國的“文學(xué)世界”稱之為“知識(shí)的大雜燴”,而英國的“新月刊”則認(rèn)為其風(fēng)格“瘋狂---猶如三月份交尾期的野兔”。但是半個(gè)世紀(jì)以后,特別是本世紀(jì)二十年代以來,批評(píng)家們終于慧眼識(shí)珠,對(duì)它的研究超過幾乎超過了美國的任何一部小說,并取得了不小的成就,認(rèn)為它是“美國想象力最輝煌的表達(dá)”。
“白鯨”給人最直觀的印象,就是梅爾維爾的絮叨。他在書中用了幾乎四分之一多的篇幅,不厭其煩地講述捕鯨業(yè)的歷史、捕鯨船的構(gòu)造、捕鯨船上的各色人等以及各種鯨的外貌和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,簡(jiǎn)直可以說是一部鯨類學(xué)的百科全書。
小說講述船長(zhǎng)亞哈被白鯨咬掉一條腿后,帶領(lǐng)“裴廓德號(hào)”上的船員在大海上對(duì)其進(jìn)行瘋狂的追捕的過程,最終船毀人亡,僅生還以實(shí)瑪利一人的故事。書中以實(shí)瑪利與季奎格的認(rèn)識(shí)是一個(gè)喜劇性的過程,開始時(shí),在以實(shí)瑪利的眼中季奎格是一個(gè)食人生番、紫黃色的惡棍、是一個(gè)魔鬼,而且還是一個(gè)異教徒,這一切都使他不由得哆嗦起來,然而經(jīng)過一段時(shí)間的接觸,他認(rèn)識(shí)到社會(huì)上普遍存在的看法是不正確的,季奎格也是一個(gè)好人,而且是一個(gè)值得崇拜的人,以實(shí)瑪利將他比作華盛頓,帶他去教堂,與他一起參拜異教神,并與他成為心有靈犀的“親密愛人”。
資本主義瘋狂進(jìn)行殖民擴(kuò)張,美國在工業(yè)革命完成后,社會(huì)生產(chǎn)力迅速發(fā)展,征服自然、改造自然的能力迅速增強(qiáng),掌握生產(chǎn)資料的資本家在不斷的征服中獲得內(nèi)心的快樂和滿足,他們肆無忌憚地向大自然掠奪,向被雇傭的工人掠奪,人與人之間的關(guān)系異化,他們歧視被征服的黑人,種族歧視和等級(jí)制度非常的嚴(yán)重。資產(chǎn)階級(jí)的精神世界被強(qiáng)烈的自我征服欲所占據(jù),追求最大利潤(rùn)成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的最高目標(biāo)。在“裴廓德號(hào)”上,船長(zhǎng)和副手可以任意踢水手,用鞭子抽水手、禁閉水手,水手必須對(duì)亞哈的暴戾和偏執(zhí)忍氣吞聲、逆來順受。斯塔布對(duì)九十高齡的廚子百般刁難、挖苦甚至折磨,充滿的盡是對(duì)社會(huì)的嘲諷和挖掘。以實(shí)瑪利超越了宗教、種族的差異,與季奎格成為好友,為人與人應(yīng)該和諧相處帶來了一縷春風(fēng)。
故事的背景是海洋,海洋不僅是人與魚類表演決斗的舞臺(tái),而且是人與魚類賴以生存的胎盤。人類對(duì)白鯨的追捕,無異于是對(duì)大自然的掠奪,而這種掠奪必然要付出沉重的代價(jià)。披谷德號(hào)捕鯨船以及船長(zhǎng)埃哈伯葬身海底,就是這種掠奪的必然結(jié)局。“白鯨”無疑走在時(shí)代的前面,通過描寫人與人、人與自然的關(guān)系,告訴我們:只有和諧才能達(dá)到共贏的終極目標(biāo)。
說到海洋,不免想起海明威的小說“老人與海”。同樣寫海洋,寫人與魚、與海洋的殊死搏斗,同樣壯觀、宏大、震撼,延續(xù)了美國文學(xué)一以貫之的粗獷、彪悍風(fēng)格,與歐洲文學(xué)的精致、雕琢、唯美形成鮮明對(duì)照。在浩瀚無垠的大海上,面對(duì)世界上最巨大的動(dòng)物,人類無疑是渺小的,無力的。但是,人類的意志,人類的力量,人類的智慧,卻足夠與它們對(duì)抗而不落下風(fēng)。就像“老人與海”里的老漁民桑迪亞哥,“白鯨”里的船長(zhǎng)埃哈伯,雖敗猶榮,雖死猶生。
這本書對(duì)捕鯨的工具,鯨的各個(gè)地方的用途描述挺多的,到了140多章還在寫,就最后幾章寫追捕Moby ****。