作者在本書中系統梳理了顧頡剛的層累說，對層累說產生的背景、過程及其正反影響都進行了全面的介紹，是一部嚴謹的學術型著作，非常值得一讀。
就本人讀后感而言，層累說和古史辨派的出現，與當時中國的大環境密不可分。中國在歷史文化的優越感在受到了西方前所未有的沖擊后，傳統文化究竟還有沒有價值，甚至還應不應該存在成了一個大問題。胡適主張全盤西化，向西方認錯，全心全意的學習西方，承認自己百事不如對方，這種思想在當時的影響很大，甚至就連魯迅，郭沫若等人都曾一度主張廢漢字用羅馬拼音；也有人主張文化復古，全面恢復傳統文化，如黃侃。層累說和古史辨派就屬于夾在兩派中間的夾心餅干，既不想放棄中國上古史，又無法完全信任中國上古史，于是乎就想用所謂科學的方法去搞鑒別，試圖重建中國上古史，應該說顧先生的工作是具有開創性的，盡管很不完善。古史辨派和層累說的種種問題，說到底還是因為顧先生沒有系統學過馬克思主義哲學，也就沒有用唯物史觀的眼光看問題，今天我們接過前人辨偽的工作，應該要比以前更加實事求是才行。