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　　“嘶”顧檸倒吸了口涼氣，這倆人也太膽大包天了。殺了人還當作什么事都沒有發生似的埋了。
　　后面發生的事足以證明這兩個人的牛逼之處，賣地還不算什么，自己埋下去的尸體不見了，還是當作沒有發生...

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　　顧檸是沒能體會到鐘族長的懊惱。也沒有得知真相后的開心。只是這點事的話，鐘族長也就不會設計他們了。
　　話說回來，之前一直聽聞鐘族長家的兒子，今日才算正式見到了
　　顧檸趁其他人都在關心...

古代的禮器，最常見的，除了青銅器（如鼎、簋等），還有玉器（如璧、圭等）。在三禮（《周禮》、《儀禮》、《禮祀》）中占有重要地位。各式玉璧璧是玉禮器中，較為廣泛使用的圓玉。凡貴族朝聘，廟堂祭祀，喪葬禮儀等，用璧都有規定。及后，出現的小玉璧，則是用于佩玉，作為裝飾之物。玉，古稱美石，由于產地不同，質地差異明顯。以新疆和田、陜西藍田、河南南陽等所產軟玉為佳。璧上刻鑿的紋飾也很多，幾達二十多種，其中，以渦紋、鱗紋、勾連紋、谷粒紋較常見。《夜讀拾得錄（九十八）·送璧與返璧》一文中，衛國的右宰谷臣招待魯國大夫郈成之，“陳樂而不樂”，“酒酣而送之以璧”，正是說明谷臣將遇到兇事，或有不測。在當時，璧可作葬禮之器。送璧傳遞了將有兇訊。受璧者，心中便明白了。古之圓玉，有璧、瑗、環、玦四種，這四種圓玉，在人事處理上作用不同。璧已如上述，瑗，主要用以召人。天子召見諸侯，諸侯召見卿大夫、士的時候，都要命人拿著瑗，以為信物。環，主要用以君免臣罪，許回復任；玦則表示君臣關系已經斷絕，返回無望。《荀子·大略》注：“古者，臣有罪，待放于境（邊境，或遠離京都的地方），三年不敢去（離開），與之環則還，與之玦則絕。”

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　　來寨子里的時候已經是傍晚了，在這里吃了一頓特色的晚餐后，三個人跟村長家人一樣早早回房休息了。據說這個是這里的規矩。
　　顧檸躺在床上，翻來覆去的睡不著。點開手機，看了看時間才8：30。...

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　　“哦，是這樣啊。”顧檸也不深究，招呼已經被嚇的抱成一團的二人走了。
　　“老大，你真聞到什么異味了嗎？”王澤青見已經走出那人的視線范圍，四周又無人的情況下，按耐不住那顆好奇心叭叭地問。...