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你這一時的心善，卻被人誤以為是婦人之仁，意識到不忍心就被當成是，是有人反叛之心，就是真的很難的一件事情，本來就是不該做的一件事情，卻做起來了并且還理直氣壯的很，讓人難受的感覺o(╥﹏╥)o

如果有一天，你發現自己成了完成畢生政治理想的最大障礙，你是否甘心把自己埋葬？
主角楚休紅的觀念一直在進化，從渴望軍功、身先士卒，到懷疑戰爭、關注人本，最終變為謀求和平、以戰止戰，有一條清晰的劇情鏈條，但最終卻依然無法跳出忠君愛國的桎梏。甚至在他成為了帝國最有實力的人之后，也依然懷抱著和平改革的理想，不愿付諸暴力革命推翻帝制，最終身死形滅，連累手下三萬士兵、多數高級將領死于劫獄救人。楚休紅的悲劇，在于空有抱負和能力，卻沒有與之匹配的果決。
出于性格的缺陷，楚休紅無法改變自己帝制保衛者的身份。但是當大勢已去、共和制度深入人心時，也愿意作為帝制的代言人慷慨赴死，以自己的頭顱來宣告帝制的終結，盡管他比任何人都向往共和。從這個角度來看，楚休紅是一位值得尊敬的理想主義者，但也僅此而已。
你是一只健壯的羊，還是悲憫的狼？
作者對楚休紅的評價很清晰，文雅點叫婦人之仁，直白點叫懦弱。楚休紅似乎只能依靠旁人，才敢逆流而上。甄以寧在時，期待甄成長后接班帝國大權，發動改革；甄死后，惟郡主馬首是瞻；郡主死后，南宮聞禮在朝中異軍突起，成為冉冉上升的政治明星，結果卻死于暴民。當其他內部改革的可能人選全部死去，楚休紅個人聲望達到頂點，手握天下披靡的虎狼之師，出于對軍隊干政的疑慮，仍然不能下定決心發動政變，最終被對手設計陷害，死在共和前夜。
“各國變法，無不從流血而成。”戊戌六君子就義時，譚嗣同就看到了變法所必須付出的代價。而楚休紅，懷揣著最美好的改革理想，卻親手把他熱愛的人民推向了深淵。也許直到死，楚休紅仍然認為自己的選擇是正確的。事實上共和制度確實建立了，但結果如何呢？不出幾年，議會解散，帝制復辟，又是一輪戰火。楚休紅犧牲自己換來的和平又有什么意義呢？一只羊不可能引領革命，沒有果決和堅定，再強大的外在也只是狼的食物。楚休紅戰戰兢兢如履薄冰，唯恐平民再罹兵燹，把實現理想的權力拱手讓給不知底細的他人，結果卻南轅北轍。從這個角度來看，楚休紅死后的戰火連綿，他自己才是最大的罪人。“畏首畏尾，身其余幾？”
你愿意為了理想而背叛自己，還是堅持自己背叛理想？
楚休紅的天真導致了形勢無法挽回。不僅在政治上，于商業、于社交、于工作，放棄主導權、放棄規則制定權，轉而寄望于他人的高尚，都是一種最愚蠢的行為。你自己的理想，你不親手實現它，就是親手毀了它。為了和平，必經流血；為了共和，必經獨裁。事業初創時，盡可集思廣益，但必須有一個獨立的個體作為最終決策者。不管結果好壞，只要果斷，就是最好的結果。楚休紅的視野仍然不夠遠，如果一時的獨裁，能換來長久的共和，那獨裁又有什么壞處？他的部隊與民無犯，軍紀嚴明，戰斗力強悍，這是他在思想牢籠內所能做到的做好結果，但卻不敢跳出一步。他是一個老好人，什么都不想丟，又什么都想要。楚休紅為了共和甘作祭品，卻不敢為了共和成為軍閥。如果他用軍隊終結帝制，或許日后會背上軍隊干政的罵名，但共和制度也在事實上建立了不是嗎？何況，軍政分離的政權，就是一塊美麗的畫布，拿刀一戳就支離破碎。你在乎的究竟是理想，還是完成理想的那個自己？為了理想，有的人可以犧牲時間，有的人可以犧牲金錢，有的人可以犧牲健康，有的人可以犧牲生命。但只有追求理想最為熱忱的人，才會為了理想，甘愿背上最惡毒的罵名。
自己的理想，必須由自己親手實現。為了它，一切皆可拋去。知我罪我，又有什么意義呢？

營帳中，幾個人都在看著地圖。當初的墜星原一戰我們大多參與過，此時故地重游，定然又想到了當時的情景。那一次我們兵力占優，戰具也遠遠超過陸經漁，但開始時卻被陸經漁牽著鼻子走。若非陸經漁一直對曹聞道這個舊部...

悲情結尾。海老之類異類感覺沒有寫完

這本書太棒了！鼓勵一下，希望后續更加精彩！