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使蟄伏冬眠動物從夢中蘇醒的，不是有聲的驚雷，而是無聲的溫度。溫暖，比雷霆更有力量。

法國作者以他那個時代的視角闡述了群體心理學(xué)的定義，但主要是貶義的，比如易受暗示、沖動易怒等群體特征。前半本略顯枯燥，佐證的事例很少，后半本穿插了很多小故事或報紙書籍摘錄。立意新穎，角度獨(dú)特，認(rèn)真思考文中關(guān)于群體的描述，結(jié)合當(dāng)前最新的時代社會，應(yīng)該能有更多不一樣的收貨。

如果我早生幾年的話，或許可以成為勒龐的知音。再見到這本書之前，我對群體的看法很大程度上和他不謀而合了。

（群體心理學(xué)）粗略的了解一點(diǎn)群體的行為，在對群體來說；群體是不理性的、沖動、易怒、偏信容易被暗示之后產(chǎn)生行動。當(dāng)在群體中時，必要保持自己的主見，哪怕不用伸張出來也要進(jìn)行對比。保持一點(diǎn)懷疑的態(tài)度，因?yàn)槲覀儠簧磉叺娜烁腥荆J(rèn)為多數(shù)人做的和贊成的事都是對的，心里想既然多數(shù)人都認(rèn)為這樣那就是對的，所以自己也稀里糊涂的跟著去做了。人是群體性生物，但人也是個體獨(dú)立思考的！有******的人演講很是會成功，因?yàn)榇蠹叶假澇伤难哉摗６鴽]有******的人做演講，這就不能用道理來讓人相信，而多以例子事件引用。因?yàn)闆]人愿意在這里聽你講這些大道理，因?yàn)檎娴淖屓藷┰瓴话捕?。演講要窺察被接受者的面目神態(tài)，看自己的言論是否對他產(chǎn)生反應(yīng)以便做出調(diào)整，抓住他的心里被迫接受自己的言論，這就算演講成功……

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