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且說史進正在莊前整制刀馬，只見莊客報知此事。史進聽得，就莊上敲起梆子來。那莊前莊后，莊東莊西，三四百史家莊戶，聽得梆子響，都拖槍拽棒，聚起三四百人，一齊都到史家莊上，看了史進頭戴一字巾，身披朱紅甲，上...

話說宋江分撥人馬，水陸并進，船騎同行。陸路分作三隊，前隊沖鋒破敵驍將一十二員，管領兵馬二萬。那十二員：
董平秦明徐寧索超張清瓊英孫安卞祥馬靈唐斌文仲容崔野
后隊彪將一十四員，管領兵...

水滸看到現在，才開始了解它背后的不同版本的問題。
不管如何，專家和讀者對它的爭議應該比三國和西游多很多。網上資料查下來，起碼田虎王慶的故事，是后來加入的。而按照金圣嘆的版本，則只留了前七十回。
讀我們常見的這個版本，后面征戰遼/田虎/王慶/方臘的部分，從文學性上講嫌干巴無味，從邏輯性上講我是感覺很多地方說不通。
對于宋某，前七十回虛偽，后幾十回忠義。互相矛盾。也可以說是不是后幾十回是后加的？
當然對宋某的理解各各不同。金圣嘆說的作者深文曲筆。我感覺有些類似紅樓的草蛇灰線。
之前對武松血洗鴛鴦樓和蜈蚣嶺試刀很不以為然。但是金圣嘆的剖析鞭辟，讓人看到武松胸中磊落，打虎、祭兄，何曾有過一些私意，也不曾有過旁鶩。
原來對于李逵也很不以為然，李逵李鬼也。但是經過金圣嘆的剖析，李逵雖然粗直兇惡，但卻是肚中不攙一絲假。薛寶釵需要吃冷香丸，而宋江需要拿李逵照鏡子。
后幾十回對魯智深和武松的安排，個人覺得是非常恰當的。魯智深是有大德的人，真長老是真的長老，清長老，乃是沽名的長老。武松磊落之人，殘廢之后，萬事俱灰，出家正是結局。

王婆笑道：“大官人卻又慌了。老身那條計，是個上著；雖然入不得武成王廟，端的強似孫武子教女兵，十捉九著。大官人，我今日對你說：這個人原是清河縣大戶人家討來的養女，卻做得一手好針線。大官人，你便買一匹白綾...

說實話我并不喜歡書里面的一百零八將，說得好聽，其實不過是一群雜牌軍，個人勇力占了絕大部分，除此之外，不值一提。而且一百零八將中很多人都是好勇斗狠，殺人放火，無惡不作，看不到所謂的“仁義禮智信”，梁山泊頭領宋江在上梁山之前也不過是一個小吏，目光短淺，在一百零八將中官位曾比他高的人多的是，一些對晁蓋的小恩小惠就坐上了頭領之位，呵。盧俊義若坐上頭領之位也會比他好。其實我挺看不起宋江的，朝廷給的職位太低，低到奸佞之臣欺辱他兄弟，他都只能縮著脖子任其宰割的地步。