詩(shī)論專著。明徐禎卿撰。成書年代未詳。書一卷，二十四則，專論漢魏古詩(shī)。其主要內(nèi)容為創(chuàng)作論，基本觀點(diǎn)是重情貴實(shí)。認(rèn)為詩(shī)人受外界客觀事物的觸發(fā)而產(chǎn)生的感情活動(dòng)是詩(shī)歌創(chuàng)作的源頭，有了這個(gè)源頭，才能由“情”而產(chǎn)生“氣”，由“氣”而生“聲”，由“聲”而生“詞”，由“詞”而生“韻”。這就把詩(shī)人的感情活動(dòng)放到詩(shī)歌創(chuàng)作的中心地位。同時(shí)，“情”與“氣”、“詞”等表達(dá)得好不好，又需要借助“思”、“力”、“才”、“質(zhì)”等因素來(lái)加以輔助和協(xié)調(diào)?！墩勊囦洝返脑S多觀點(diǎn)與前七子的領(lǐng)袖李夢(mèng)陽(yáng)、何景明相同，如倡導(dǎo)復(fù)古，認(rèn)為“魏詩(shī)，門戶也；漢詩(shī)，堂奧也”，主張“法經(jīng)而植旨，繩古以崇辭”。但是，《談藝錄》亦有自己的獨(dú)到見(jiàn)解。例如，該書論詩(shī)特別強(qiáng)調(diào)情：“情者，心之精也。情無(wú)定位，觸感而興；既動(dòng)于中，必形于聲。故喜則為笑啞，憂則為吁戲，怒則為叱咤。然引而成音，氣實(shí)為佐；引音成詞，文實(shí)與功。