易學著作。宋王應麟輯東漢鄭玄《周易注》佚書。一卷。魏晉以后，鄭玄《周易注》與王弼《周易注》成為當時的顯學。二者并駕齊驅，王注在南朝盛行，鄭注則獨霸北朝。鄭注《周易》是一本集兩漢《易》學之大成的著作，但是由于隋唐時，人們認為老、莊、《周易》都是南方之學，視南學為正宗，而視北學為末流。尤其是唐初孔穎達奉詔統一天下學風，編撰《周易正義》時只以王弼《周易注》為底本，定王注為天下一尊，于是鄭注《周易》逐漸被人們所淡忘。王應麟根據《隋書·經籍志》、《舊唐書·經籍志》以及宋代《崇文總目》所保存鄭注的《文言》、《說卦》、《序卦》、《雜卦》四篇，又搜集各種《易》書所引殘章斷句，條分縷析，將它整理成書。本書體例是，將所搜集殘斷之句與經文相應的，就分附經文之下，并保存經文異字；對那些不能確定為詮釋哪條經文的，則附在書后，又將鄭玄《易贊》、《左傳正義》、《禮記正義》、《周禮正義》中論述互卦的部分共八條，也附錄在書后。由于本書所搜集的佚文并不是很全面，因而后世又有多人對它加以補正。主要版本有《玉海》附刊本、《秘冊匯函》本、《四庫全書》本、《四部叢刊三編》本。