梵名Maha^ya^na^bhidharma-samuccaya。凡七卷。無著菩薩造，唐玄奘譯。略稱集論。乃集解大乘阿毗達磨諸要項而成。今收于大正藏第三十一冊。內容分為本事分與決擇分，前者有三法、攝、相應、成就等四品，后者有諦、法、得、論議等四品。本事與決擇二分系取自瑜伽師地論中之本地分及攝決擇分。三法品之“廣分別”門中之有色無色，乃至有上無上等義門，與攝品之十一種分別、成就品之三種成就說，皆符合于瑜伽師地論卷十三、卷五十二及顯揚圣教論卷十四所說。本書與顯揚圣教論同為瑜伽師地論之綱目書。又本書系于唐永徽三年（652）三月譯出。本論之注釋書有阿毗達磨雜集論十六卷，與本論均為后之成唯識論等書所引用，故古來亦多為唯識家所重視。