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婦人大全良方
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中醫婦產科專著。全書24卷。宋·陳自明撰。陳自明(公元1190~1270年),臨川(今江西省撫州縣)人,世醫出身,他認真學習總結了其前代有關婦科,產科方面的成就,結合個人長時間的豐富經驗,撰成本書,于1237年寫成。全書分成八門,260余種病證。八門為調經、眾疾、求嗣(此三門屬婦科)、胎教、候胎、妊娠疾病、難產、產后(此五門屬產科)。本書是集宋以前婦產科大成的著作,其中有相當多的寶貴材料,表明我國在公元十三世紀以前這方面的科學成就。如在婦科方面,書中強調調經,認為婦人如經脈不調,眾病就會叢生,除對生理性月經有詳述外,還專門論述了閉經、月水不斷、崩漏、痛經等病癥。在產科方面,書中提出用艾湯調川芎末內服的方法,試驗是否有胎動的感覺,因川芎具有增強受孕子宮肌肉收縮的作用,故本法具有一定科學道理。在胎教門中,主要講述孕期衛生,包括禁服的各種藥物如牛膝、干漆、巴豆等多種藥物,孕期保持精神愉快,調攝情志,注意飲食及勞動要適中等。在當時他即已強調,男女分別在十六歲及十四歲雖均有性發育的征象,但必得等到30歲和20歲再娶嫁,才算合理,所育子嗣后代才會健壯,這樣早就提倡優生優育晚婚,也是難能可貴的。本書在我國婦產科發展史上具有重要地位。現有鉛印本行世。

陳自明 ·國學 ·22.3萬字

最新章節 第25章 2015-12-07 17:59:48
周易正義
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易學著作。唐孔穎達撰。是一本詮釋王弼《周易注》的著作。全書十卷。《序》稱凡十有四卷,《舊唐書·經籍志》、《郡齋讀書志》著錄同;《新唐書·藝文志》稱十六卷,乃訛“四”為“六”;《直齋書錄題解》作十三卷,則略去卷首“八論”不計。原來只有單行本,宋人為閱讀方便,乃合刻經、注、疏為一本,又依王注本合編為十卷。唐貞觀年間,為統一南北學風以加強思想統治,詔儒官孔穎達等撰《五經義贊》,后來又詔改為《五經正義》。所謂“正義”,是就一家之經注作疏解,即六朝人所說的“義疏”或“疏”的著作,因其為國家頒行學校的講義而稱“正義”。南北朝時,王弼《周易注》與鄭玄《周易注》并為世之顯學:王注顯于南朝,鄭注顯于北朝。孔穎達撰《周易正義》舍鄭注而采王注為疏,在于唐初學風雖兼南北,而老、莊、《周易》則以南學為宗。《序》稱南朝王注有《義疏》十余家,或“辭尚虛玄,義多浮誕”,或“義涉于釋氏”,“背本”“違注”。《正義》便是就南朝十余家《義疏》整理刪定寫成,“事必以仲尼為宗,義理可詮,先以輔嗣(王弼)為本,去其華而取其實,欲使信而有征”(《序》)。主要版本有《四庫全書》本、《十三經注疏》本。

(唐)孔穎達 ·國學 ·28.1萬字

最新章節 第63章 2015-12-27 09:47:32

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