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個(gè)人破產(chǎn)法的中國(guó)構(gòu)建:基于比較法研究的探索
會(huì)員

破產(chǎn)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在優(yōu)勝劣汰規(guī)律下必然發(fā)生的社會(huì)現(xiàn)象。在我國(guó)《企業(yè)破產(chǎn)法》實(shí)施以來(lái)的13余年間,破產(chǎn)制度已經(jīng)助力眾多企業(yè)順利退出市場(chǎng)。但由于企業(yè)的責(zé)任最終要落實(shí)到經(jīng)營(yíng)者身上,消費(fèi)型主體債務(wù)危機(jī)也在信貸繁榮發(fā)展的近年不斷顯現(xiàn),個(gè)人破產(chǎn)制度的構(gòu)建逐漸得到了國(guó)家有關(guān)部門和諸多學(xué)者的重視。2019年2月27日,最高人民法院在《人民法院第五個(gè)五年改革綱要(2019—2023)》中提出“研究推動(dòng)建立個(gè)人破產(chǎn)制度”。同年6月22日,在國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)、最高人民法院等13個(gè)部門聯(lián)合發(fā)布的《加快完善市場(chǎng)主體退出制度改革方案》中也指出,應(yīng)當(dāng)建立包括農(nóng)民專業(yè)合作社、個(gè)體工商戶、自然人等各類市場(chǎng)主體的便利、高效、有序的退出制度。在此背景下,本書(shū)對(duì)個(gè)人破產(chǎn)制度構(gòu)建的必要性和可行性進(jìn)行了深入分析,結(jié)合英美法系及大陸法系多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的理論成果,結(jié)合我國(guó)個(gè)人債務(wù)清理制度試點(diǎn)過(guò)程中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提出了個(gè)人破產(chǎn)制度立法的相關(guān)構(gòu)想,以期對(duì)理論研究和制度構(gòu)建作一些探索和嘗試。

陳科杰 ·理論法學(xué) ·21萬(wàn)字

法感通幽:法學(xué)閱讀方法與寫作思維
會(huì)員

只有勤于讀書(shū),才能為寫作積累資料和厘清思路,從而為勤于寫作提供學(xué)術(shù)營(yíng)養(yǎng)。《法感通幽》一書(shū)恰好可以為我們揭開(kāi)作者之所以能夠?qū)懽鞲弋a(chǎn)的秘密,這就是廣聞博記,勤于讀書(shū)。作者將通幽與法感相連接,表達(dá)的可能是通過(guò)讀書(shū)所感覺(jué)體悟的如同禪意一般的法意。本書(shū)不僅對(duì)初入法學(xué)之門的讀者具有啟發(fā)意義,而且對(duì)寫作者也具有一定的啟迪性,這就是如何寫好一本法學(xué)書(shū)。——北京大學(xué)博雅講席教授陳興良該書(shū)以優(yōu)美的文字將讀者的思緒引進(jìn)一本本法學(xué)專著、一篇篇法學(xué)文章。隨著作者的論述,我們進(jìn)入了一個(gè)又一個(gè)法學(xué)與法律的場(chǎng)景,既能感受原作所構(gòu)建的美妙世界,又能獲得本書(shū)作者的感悟,進(jìn)而生發(fā)出我們自己的聯(lián)想。這就形成了一個(gè)更為奇妙的閱讀場(chǎng)景:“原作—感悟—新感悟”。“原作”“感悟”“新感悟”這三者就是引導(dǎo)和助推我們“通幽”的元素,作者這么做了,我們也不妨一試。——中共中央黨校國(guó)家行政學(xué)院教授卓澤淵

劉樹(shù)德 ·理論法學(xué) ·20.9萬(wàn)字

“一帶一路”法制尋蹤:亞歐法制文明精義及其嬗變
會(huì)員

法制文明的傳承和創(chuàng)新需代代薪火相傳。對(duì)于域外法制文明,年輕學(xué)子對(duì)概括性很強(qiáng)的教材難以理解,面對(duì)浩瀚史料又力不從心,亟需一本難易適中的域外法文化讀物引導(dǎo)。由是之故,著述亞歐法制文明精義及其嬗變,探索外國(guó)法制文明古今發(fā)展的主要成就和變遷脈絡(luò)。本書(shū)每一個(gè)專題安排了數(shù)量不等的知識(shí)點(diǎn),各知識(shí)點(diǎn)均為外國(guó)法制史學(xué)科研究的焦點(diǎn)。在專題探索中,通過(guò)資料選擇和補(bǔ)充,對(duì)專題下的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行史料梳理和詳細(xì)論證,豐富了教材或教參的概括性結(jié)論和概要性論證。同時(shí),也發(fā)現(xiàn)了一些新的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),糾正了過(guò)去研究中一些存疑的學(xué)術(shù)定論。各專題下的知識(shí)點(diǎn)從不同視角體現(xiàn)了該法制文明發(fā)展中人文主義、重商主義、司法正義的訴求和發(fā)展,又反應(yīng)出該法制文明發(fā)展的特色亮點(diǎn)。本書(shū)旨在引發(fā)年輕法學(xué)學(xué)子學(xué)習(xí)外國(guó)法史和國(guó)別經(jīng)貿(mào)法律的興趣,引導(dǎo)學(xué)生積極參與相關(guān)學(xué)術(shù)探索。同時(shí),對(duì)于從事法文化及國(guó)別經(jīng)貿(mào)教學(xué)的研究者和法律實(shí)務(wù)工作者亦有裨益。

陳鵬飛 ·理論法學(xué) ·20.9萬(wàn)字

生態(tài)文明法治建設(shè)與制度創(chuàng)新
會(huì)員

我國(guó)生態(tài)文明體制建設(shè)涉及對(duì)原有制度和體制的突破,國(guó)家政策和制度試點(diǎn)實(shí)踐遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了理論研究的前面,很多試點(diǎn)實(shí)踐超越現(xiàn)有法制體系,缺乏學(xué)理研究和法理解釋。法律學(xué)人如何追隨這樣一個(gè)偉大的時(shí)代變革,應(yīng)當(dāng)如何參與生態(tài)保護(hù)法律制度建設(shè)?本書(shū)展現(xiàn)了作者探索和追尋新時(shí)代生態(tài)文明制度建設(shè)法治創(chuàng)新過(guò)程,提交了部分答案。本書(shū)作者自2014年以來(lái)實(shí)際參與生態(tài)文明制度建設(shè)的改革和實(shí)踐,對(duì)很多制度試點(diǎn)實(shí)踐進(jìn)行認(rèn)真調(diào)查、觀察、記錄和思考,并為有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)決策和地方立法提供了有價(jià)值的專家意見(jiàn)。本書(shū)堅(jiān)持從法學(xué)思維視角對(duì)時(shí)代生態(tài)文明制度實(shí)踐性的把握和考察,為改革實(shí)踐提供法理解釋,力圖歸納典型領(lǐng)域生態(tài)文明制度創(chuàng)新的生態(tài)法治分析方法和基本原則和規(guī)范,為中國(guó)的生態(tài)文明法律制度建設(shè)貢獻(xiàn)有益的思想和才智。

杜群 ·理論法學(xué) ·20.7萬(wàn)字

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