法律書評(第4輯)
1959年,當(dāng)時還算不上知名的科斯教授撰寫了后來蜚聲學(xué)界的《聯(lián)邦通訊委員會》一文。《法律與經(jīng)濟學(xué)雜志》的主編迪萊克特讀后認(rèn)為該文雖然錯了,但錯得有趣,因此決定全文一字不改予以發(fā)表;交換的條件之一是,當(dāng)時在弗吉利亞大學(xué)任教的科斯必須到芝加哥大學(xué)就此文作一個說明(路費和住宿則均由芝大支付)。一天晚上,在迪萊克特的家中,科斯與芝大的九位著名學(xué)者一直辯論到半夜,大家一致認(rèn)為科斯錯了,甚至科斯自己也懷疑自己了。這時,芝加哥學(xué)派的領(lǐng)袖、后來的經(jīng)濟學(xué)諾貝爾獎得主弗里德曼恍然大悟,他站了起來,接過了科斯的論證。在他的“機槍掃射”之下,所有的反對派都倒下了,唯一屹立的是科斯……此后,這次辯論中科斯的另一對手,又一位后來的經(jīng)濟學(xué)諾貝爾獎得主斯蒂格勒,將科斯在此文中闡述的思想概括為著名的“科斯定理”,并作了極為精煉的表達——盡管科斯未必完全贊同這一表達……說這兩件學(xué)界軼事,只在于展示:學(xué)術(shù)的發(fā)展需要學(xué)界展開平等、真誠的批評和爭論,需要相互的支持和欣賞,包括對真假“錯誤”的審美的或直覺的欣賞,有時還需要新的闡述和表達;以及身邊的細(xì)小問題同樣會引發(fā)學(xué)術(shù)的創(chuàng)造,或許更能引發(fā)切實的討論。而所有這些都是目前中國法學(xué)界還比較缺乏的。因此,在本刊改版之際,我們再一次表達本刊的追求:為了中國法學(xué)的繁榮和健康發(fā)展,為了中國文化的應(yīng)當(dāng)且必定到來的偉大復(fù)興,我們必須持久地展開認(rèn)真的學(xué)術(shù)批評,尤其是更多展開對中國學(xué)術(shù)的批評。不是所有的努力都有成果,但也不會是所有的努力都沒有結(jié)果。我們只是要到一個叫做“前方”的地方去。
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