财神像内脏装什么东西

尚書（謙德國學文庫）

《尚書》相傳由孔子編撰而成，但有些篇是后來儒家補充進去的。它是上古歷史文件和部分追述古代事跡著作的匯編，其中保存了大量極為珍貴的先秦思想、政治、文化等方面的歷史資料，戰國時總稱為《書》，直到西漢時期才改稱為《尚書》。本次出版，為方便現代讀者閱讀，我們在對原文進行精心校對的基礎上，又進行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。

·20.6萬字

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細讀論語

“細讀國學經典叢書”精選國學文化中最有代表性的著作，邀請業內專家結合時代需求進行精細、精確解讀，給讀者帶來深刻的啟發，并將從傳統文化中汲取的精華應用于工作和生活。《細讀》選取《論語》中最有代表性的思想內容，逐條提煉標題進行細讀，以通俗簡煉的語言和內容角度，為讀者提供了與領導管理、個人修養有關的《論語》的精華思想內容。

·20.6萬字

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楚辭今注（中國古典文學叢書）（簡體版）

《楚辭》是我國詩歌的起源之一，是我國古典文學首屈一指的經典著作，是任何古典文學研究者、愛好者都不能不讀的作品。兩千年來，關于《楚辭》的注釋可謂汗牛充棟，琳瑯滿目；但對當代人來說，一則難以將數以百計的注本一一讀來，二則古人以文言所作注解，往往也已須“再注釋”了。《楚辭今注》以宋代洪興祖《楚辭補注》為底本重新作注，既取舊說之長，又采新說之精，頗能反映目前學術界楚辭研究的水平。其特點在于注釋簡明扼要，疏解融會貫通，符合當代讀者閱讀、研究的需要。

·20.5萬字

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新經學講演錄

上個世紀馮友蘭先生提出“新理學”，賀麟先生提出“新心學”，熊十力先生提出“新唯識論”。當代，本書作者提出“新經學”。“新經學”的“新”在于將現代價值理論與傳統經學結合起來，而成為一種新學術。其學術宗旨在于，經過現代詮釋之后的經典理念能被今人理解和接受，并融入到現實的日常生活當中。換言之，即以“新經學”為平臺，重建人文信仰。這部書以講述群經大義的形式呈現。共有十四講。前四講為綜論，講述經學概念的由來、經學形成的歷史背景、“六經”為中華文化之源、先秦大儒對于經典的傳承等。后十講為分論，實際是對“十經”的分別講述，這“十經”就是傳統意義上的“五經”加“四書”，再加《孝經》。最后有一個總結式的《編后語——以“新經學”為平臺，重建人文信仰》。

·20.5萬字

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傳統經典與國學教育研究

近年來，中國傳統文化受到社會各界的高度重視，國內的傳統文化普及以及研究工作等，都面臨新的局面。本書匯集若干篇有關傳統經典研讀與國學教育普及的論文，其中既有對傳統經典的文本分析，也有對推動國學教育的實踐思考，二者密切關聯，相得益彰，表達了對國學研究和國學教育的關切，在一定程度上回應了當下的現實需求。

·20.5萬字

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三國志

陳壽的《三國志》是紀傳體史書，脈絡分明、文章簡練，“時人稱其善敘事，有良史之才”。《三國志》體系龐大，相對獨立地記錄了魏蜀吳三國的歷史，讀者概括了解陳壽的《三國志》，需要做合理而講究的取舍；此次對《三國志》的編寫，以魏、蜀、吳三國全部君主作為綱領，再挑選具代表的人物，反復考量，確定篇章。定為曹魏六帝、蜀漢二帝、孫吳四帝，共十二帝及二十五個傳記。對曹操、劉備、孫權三地的內容稍加刪節，以說明他們的關鍵角色及作用，而其余各帝則略存梗概，以反映三國歷史的基本情況。

·20.5萬字

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細讀孟子

“細讀國學經典叢書”精選國學文化中最有代表性的著作，邀請業內專家結合時代需求進行精細、精確解讀，給讀者帶來深刻的啟發，并將從傳統文化中汲取的精華應用于工作和生活。《細讀》選取《孟子》中最有代表性的思想內容，逐條提煉標題進行細讀，以通俗簡煉的語言和內容角度，為讀者提供了與領導管理、個人修養有關的《孟子》的精華思想內容。

·20.4萬字

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顏氏家訓譯注（全二冊）

顏之推（531-590），字介，生于湖北江陵，祖籍山東臨沂。北齊文學家、教育家。初仕梁，后被西魏俘獲，逃入北齊，官至平原太守。北齊亡，又先后在北周、隋任職。顏之推博學多識，一生著述甚豐，但大多亡佚，今存《顏氏家訓》二十卷、《還冤志》一卷（或三卷）。譯注者：邵逝夫，自由學者，1977年生于江蘇射陽。曾師從朱季海先生研習訓詁。早年從事管理學研究，出版相關著述近二十部（署名邵雨）。2009年起，盡棄舊業，投身于傳統文化復興與傳播事業，立足心性工夫，兼習儒、佛精義。并常年講學各地，致力于古典教育的傳承與發揚。撰有儒學經典釋義、大乘佛典釋義等系列著述。2014年春，發起貞元義學。2018年起，推行明志教育。馬克，北京少年正氣教育科技有限公司、上海順樸文化傳播有限公司創始人。長期致力于傳播正氣和家風，開創并推動“樹家風，養正氣”和“養少年正氣”公益演講。著有《少年正氣說》（中國友誼出版公司2019年）等專著。

·20.4萬字

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《孝經》的人倫與政治

當今之世，時在文景，學如晚明。經學不興，大道不彰。我們相信，沒有建立在自己偉大傳統基礎之上的民族，不可能是健全的民族，沒有建立在自己偉大傳統基礎之上的思想，不可能成為偉大的思想。而重視并闡發傳統思想資源，最重要的就是經學的資源。因此，進一步強調經學研究，成為這個時代學術研究最迫切的任務。我們希望，通過重新開啟經學研究，反思今天學科建制的不足，為分裂的學科尋找共同的靈魂；我們希望，通過重新開啟經學研究，接續華夏二千年來文明的主流，為往圣先賢的學問，探求現代轉化的方式；我們更希望，通過重新開啟經學研究，重新回到什么是政治，什么是好的生活方式等人類永恒面對的根本性問題的關切，為生活方式的構建尋找新資源，為國族的未來探索新方向。經學的重新開展，意味著重回古典，再造文明，在這樣的時刻，一個治古典經史之學的學者，背后都站立著這個族群數千年的文明史，以及她叵測的未來。

·20.4萬字

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小窗幽記（謙德國學文庫）

《小窗幽記》儒道通俗讀物，一名《醉古堂劍掃》，十二卷，格言警句類小品文。全書始于醒，終于倩，雖混跡塵中，卻高視物外；在對澆漓世風的批判中，透露出哲人式的冷雋，其格言玲瓏剔透，短小精美，促人警省，益人心智。本次出版，為方便現代讀者閱讀，我們在對原文進行精心校對的基礎上，又進行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。

·20.2萬字

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一生要讀的國學經典

中國文化源遠流長，那些傳承下來的古書，凝聚著眾多大家的智慧和心得，是取之不盡、用之不竭的寶藏。本書推薦的古書，時間跨度從先秦一直延續到清末，類型多樣，有《史記》《資治通鑒》等史學巨著；《詩經》《漱玉詞》等詩詞集；《紅樓夢》《聊齋志異》等小說；《竇娥冤》《西廂記》等戲劇作品；《文心雕龍》《藝概》等文藝理論著作；也有《水經注》《齊民要術》等科學巨著。讀者在了解其思想精髓的同時，也可以選取一些適合自己或者感興趣的書來細細品讀，相信定會受益匪淺。

·20.2萬字

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劉子（中華經典名著全本全注全譯叢書）

《劉子》，又名《劉子新論》，一般認為是南北朝時北齊劉晝所著。全書共十卷五十五篇，綜論修身治國之要，以儒道互補的思想傾向融合法、名、兵、農等各派學說精神，以探求養性修身、強國富民之旨。全書體系完備，內涵豐富，具有深刻的思想價值，其崇學、惜時、薦賢等思想，多為后世借鑒引用。《劉子》廣泛征引《左傳》《論語》《莊子》《呂氏春秋》《淮南子》《史記》《說苑》《漢書》等文獻，對研究六朝以前的文獻典籍，也有重要的史料價值。

·20.1萬字

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說文解字（精裝）

《說文解字》是我國語文學史上一部分析字形、解說字義、辯識聲讀的字典，也是1800年來一部研究漢字的經典作，對研究古文字和古漢語來說，是不必可少的重要資料。作者許慎是東漢時期汝南召陵（現河南郾城縣）人，性格淳樸誠信，博覽群書。從古至今，研究《說文解字》的學者們既推崇這部經典，也敬重許慎的為人，均尊稱許慎為“許君”，稱《說文》為“許書”，稱傳其學為“許學”。

·20萬字

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天工開物譯注

《天工開物》是世界上第一部關于農業和手工業生產的綜合性著作，是中國古代一部綜合性的科學技術著作。本書由我國著名的自然科學史專家潘吉星對《天工開物》做了詳細的注釋及白話翻譯，并保留了全部的圖版。

·20萬字

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孫子兵法·三十六計（最愛讀國學系列）

《孫子兵法》又名《孫子》《吳孫子兵法》，相傳為春秋末年著名軍事家孫武所著。該書總結春秋時期作戰經驗，揭示戰爭規律，對戰爭意義、治軍方略、戰略戰術等多有創見，蘊含著豐富的辯證唯物主義思想，是我國最早且最有價值的軍事理論著作，被譽為“兵經”、“百代談兵之祖”。《三十六計》約成書于明清之際，作者佚名。全書按六計并為一套，共分六套。每計名稱后的解說，均系依據《易經》中的陰陽變化之理及古代兵家剛柔、奇正、攻防、彼己、虛實、主客等對立關系相互轉化的思想推演而成，含有樸素的軍事辯證法思想。

·19.7萬字

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元曲三百首（謙德國學文庫）

《元曲三百首》收選了300首元曲作品，比較全面地展示了元曲的風貌。元曲風格多樣，主要可以分豪放、清麗兩派。元曲語言通俗優美、題材廣泛、風格獨特，有蒼涼感慨的懷古之情，有激越悲壯的邊塞之風，有哀婉典雅的閨怨情懷……常與唐詩、宋詞并稱，從而形成了我國幾千年文學史上的三個極為光輝燦爛的時代文學。本次出版，為方便現代讀者閱讀，我們在對原文進行精心校對的基礎上，又進行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。

·19.7萬字

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論語（謙德國學文庫）

《論語》是一本以記錄春秋時思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的匯編，又被簡稱為論、語、傳、記，是儒家重要的經典之一，共20卷。《論語》以語錄體為主，敘事體為輔，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。本次出版，為方便現代讀者閱讀，我們在對原文進行精心校對的基礎上，又進行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。

·19.6萬字

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漢魏六朝文（學生國學叢書新編）

《漢魏六朝文》選文上起漢初，下終陳末，甄錄之文，不拘駢散，以作者之先后為次，諸家之同異，時代之升降，均可于此覘之。全書共收錄古文79篇，皆精心選輯，其關于論事者，如賈誼《過秦論》、江統《從戎論》之類是；其關于諷諫者，如賈山《至言》、司馬相如《子虛》《上林》諸賦是；其關于萬言者，如東方朔《答客難》、揚雄《解嘲》、陶潛《桃花源記》之類是；其關于世道人心者，如劉峻《廣絕交論》、范寧《罪王何論》之類是；其關于文學者，如許慎《說文序》、郭璞《爾雅序》、陸機《文賦》、鍾嶸《詩品序》之類是；其關于道德者，如崔瑗《座右銘》蔡邕《女誡》之類是；游戲之文，亦酌收一二，以備一格。各家文字，有以傳大稱者，有以宏麗稱者，有以奇峭稱者，有以澹宕高潔及風華清艷稱者，本編所選，擇其思深旨遠、骨勁氣完、情韻兼至者為主，其腴而近俗、纖而傷雅者，概不羼入。本書所選，俱從善本中選出，訛奪異同，皆詳慎考正，衍文俚字，悉從刪削。

·19.5萬字

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孫子兵法

《孫子兵法》又稱《孫武兵法》，是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，共有六千字左右，一共十三篇。其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代軍事思想精華的集中體現。作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，優秀傳統文化的重要組成部分，被奉為兵家經典。誕生至今已有2500年歷史，歷代都有研究。如今，孫子兵法已經走向世界。它也被翻譯成多種語言，在世界軍事史上也具有重要的地位。

·19.3萬字

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《三字經》新讀

《<三字經>新讀》為弘揚中華民族傳統文化，在尊重原著的基礎上，博采眾家之長，并賦予了新的理解、新的立意，同時結合傳統文化知識和一些生動的典故，深入淺出地介紹儒家思想的內涵和中國文化的精髓。《三字經》是中國古代知名度最高的蒙學教材，以儒家思想為主導，流傳廣泛，可謂家喻戶曉。

·19.2萬字

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