深水捕鱼机地线能接长杆使用吗

本書(shū)列入浙江省2019年度后期資助。距今2500年前的浙姑蔑的歷史江金衢盆地有一個(gè)與吳、越等諸侯國(guó)平行的神秘古國(guó)——姑蔑國(guó)，曾與越國(guó)聯(lián)手打敗吳國(guó)，迫使夫差自刎，堪稱(chēng)中國(guó)歷史上的一件大事。姑蔑國(guó)雖已湮沒(méi)在歷史長(zhǎng)河中，但其古老的名字、悠長(zhǎng)的歲月、燦爛的文化卻給后人留下了寶貴的財(cái)富，姑蔑文化是和上山文化、河姆渡文化、吳越文化相媲美的傳統(tǒng)文化體系。本書(shū)綜合利用傳世文獻(xiàn)、出土文獻(xiàn)和考古資料，并充分吸收相關(guān)的最新研究成果，對(duì)浙江姑蔑的若干疑難問(wèn)題進(jìn)行了深入研究。

·29.4萬(wàn)字

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書(shū)舶錄：日本訪書(shū)詩(shī)紀(jì)

日本書(shū)肆較國(guó)內(nèi)若有若無(wú)之舊書(shū)攤不可同日而語(yǔ)，許多書(shū)肆都有數(shù)百年歷史，甚至就默默地杵在鬧市中心。無(wú)論生意好壞，一般店主都將其看作祖上基業(yè)而盡量維持，加之日本藏書(shū)未經(jīng)兵燹，故貨源亦足。加之自楊守敬以還，國(guó)人向有至日訪書(shū)之佳話。故作者至日便發(fā)愿搜羅日人所刊漢籍之足為國(guó)內(nèi)古籍之補(bǔ)充者。孜孜以求，以迄于今。求書(shū)之過(guò)程，苦樂(lè)備嘗。作者慕楊守敬《日本訪書(shū)志》及葉昌熾《藏書(shū)紀(jì)事詩(shī)》之作，故依其例，稍加變通，撰寫(xiě)此書(shū)。內(nèi)容以書(shū)店為綱，一可為此后游日訪書(shū)者之指掌，二可了解日本（尤詳于京都）書(shū)肆之概貌與風(fēng)情，三亦不至演為純粹之古籍介紹。每文依葉昌熾例得詩(shī)一首，以紀(jì)其事。

·18萬(wàn)字

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品牌廣西：中國(guó)知名城市卷

《品牌廣西：中國(guó)特產(chǎn)之鄉(xiāng)卷》是讀者了解廣西特產(chǎn)、進(jìn)行鄉(xiāng)土特產(chǎn)深度游的指南。

·8萬(wàn)字

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胡同八百年

胡同里，臥虎藏龍，坐落著衙門(mén)府邸、廟宇觀庵、商家店鋪，以及數(shù)不勝數(shù)的普通民宅；有將軍學(xué)士，有俠客義士，有走街串巷的小販，也有倚門(mén)賣(mài)笑的風(fēng)塵女子；有影響國(guó)家的廟堂大政，也有鄰里鄰居的家長(zhǎng)里短，還有辛苦掙命的苦難艱辛。興衰滄桑，見(jiàn)證數(shù)百年風(fēng)雨變遷。

·8.5萬(wàn)字

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蘇州園林匾額楹聯(lián)鑒賞（第6版）

《蘇州園林匾額楹聯(lián)鑒賞》是以蘇州園林文化中直觀的物質(zhì)景觀為背景，聚焦于楹聯(lián)匾額這些文字性、文獻(xiàn)性遺存，結(jié)合各園林不同風(fēng)韻的實(shí)景，深入淺出地介紹文字聯(lián)額的書(shū)家、出處、用典、建園歷史，置景意境，移步換景的高妙韻致等，并作出立體、綜合的介紹和深度、細(xì)致的賞析，引導(dǎo)讀者超越走馬觀花似的留念性游玩，從更高層面體會(huì)、感悟園林文化以至中國(guó)傳統(tǒng)文化的神韻風(fēng)范。作者是我國(guó)專(zhuān)心致力于園林文化的著名專(zhuān)家，更是蘇州園林研究的第一人，學(xué)養(yǎng)豐盈，在寫(xiě)作本書(shū)上左右逢源，游刃有余，在每座園林的講說(shuō)上，按照人們?nèi)朐汉蟮男凶呔€路，結(jié)合蘇州園林移步異景的文化特點(diǎn)，駕輕就熟地逐一介紹各個(gè)景致所見(jiàn)的匾聯(lián)，循循善誘、娓娓道來(lái)。本書(shū)有彩圖可供觀景讀書(shū)時(shí)比對(duì)，文字流暢平白，完全可以作為一般讀者了解、研習(xí)蘇州園林文化的啟蒙讀物。

·21.2萬(wàn)字

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風(fēng)起苗舞：苗族卷

本書(shū)以客觀的敘述、散文化的文字、真實(shí)的圖片，圖文并茂地介紹苗族的地理分布、自然環(huán)境、歷史來(lái)源、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)生活、語(yǔ)言、文化藝術(shù)、生活習(xí)俗以及民間宗教信仰等。

·5.4萬(wàn)字

會(huì)員

京韻流芳：北京民間曲藝選介

這本小書(shū)里介紹了“燕歌戲”“山梆子戲”“蹦蹦戲”“葦子水秧歌戲”“下葦?shù)槠び皯颉薄霸?shī)賦弦”“單弦”“岔曲”“聯(lián)珠快書(shū)”“京韻大鼓”“京東大鼓”“西河大鼓”“梅花大鼓”“五音大鼓”“北京琴書(shū)”“平谷調(diào)”“太平歌詞”“十不閑”“蓮花落”“數(shù)來(lái)寶”“相聲”“北京評(píng)書(shū)”“露八分”“大胡營(yíng)高蹺會(huì)”“太平秧歌”等25種老北京民間曲藝以及幾近失傳的“商業(yè)叫賣(mài)（吆喝）”。在搜集、整理大量材料的基礎(chǔ)上，詳細(xì)敘述了每種民間曲藝形式的傳承關(guān)系、主要曲目和藝術(shù)特色，引領(lǐng)讀者感受老北京民間曲藝的深厚底蘊(yùn)和無(wú)窮韻味。

·10.2萬(wàn)字

會(huì)員

圍棋仙地：衢州爛柯山

衢州區(qū)域文化集成叢書(shū)的一種，《圍棋仙地——衢州爛柯山》在1998年版《爛柯山志》的基礎(chǔ)上作了增刪、修改和調(diào)整。全書(shū)共八章，分別從柯山概貌、石室仙蹤、勝景盤(pán)點(diǎn)、地靈人杰、圍棋文化、名山文緣、作品集粹、叢錄縱覽等八個(gè)方面詳細(xì)介紹了爛柯山這一風(fēng)景文化勝地。

·15.8萬(wàn)字

會(huì)員

朝夕勿忘親令語(yǔ)：閩西客家的祖訓(xùn)家規(guī)

閩西客家的祖訓(xùn)家規(guī)，既是中華傳統(tǒng)家風(fēng)文化的一個(gè)縮影，也是客家文化的重要組成部分，在傳統(tǒng)客家村落社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮了重要功能。前賢時(shí)哲對(duì)此有過(guò)一定的關(guān)注，但多偏重于對(duì)祖訓(xùn)家規(guī)條文的搜集整理與解讀，而對(duì)其反映的社會(huì)結(jié)構(gòu)及功能缺乏深入的分析，尤其疏于從地域與族群的視角探討其與社會(huì)運(yùn)作的關(guān)系。有鑒于此，本書(shū)試圖在田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)，就閩西客家祖訓(xùn)家規(guī)的形式、主要內(nèi)容、宣講渠道、社會(huì)功能及當(dāng)代價(jià)值，進(jìn)行比較系統(tǒng)全面的探討。

·7.4萬(wàn)字

會(huì)員

西安城事繪（手繪中國(guó)系列）

西安，是我國(guó)首批“國(guó)家歷史文化名城”，也是聯(lián)合國(guó)教科文組織確定的“世界歷史名城”；歷史上有13個(gè)朝代在此建都，也是著名絲綢之路的起點(diǎn)……日月蹉跎，歷史發(fā)展，文化沉淀，藝術(shù)熏陶，讓這座城市充滿無(wú)窮的魅力。振奮的西安兵馬俑，壯觀的秦始皇陵，浪漫的華清池，聞名中外的美食biangbiang面，流傳千年的鍋盔，還有那些在西安留下足跡的文人名仕……古人有“古鎮(zhèn)門(mén)前去，長(zhǎng)安路在東。”的豪邁，也有“浮生只合尊前老，雪滿長(zhǎng)安道”的溫情。而本書(shū)作者用一張張走心的繪畫(huà)，記錄了西安壯美的一面；用一個(gè)個(gè)有趣的故事，記錄了西安深情的一面；這一冊(cè)滿懷溫度的繪本作為先導(dǎo)，讓你在吃喝玩樂(lè)中游覽西安美景，在衣食住行里洞悉長(zhǎng)安風(fēng)情，讓所有人通過(guò)這本書(shū)，知道更多“西安故事”。《西安城事繪》，是青島小哥馬達(dá)打造了“手繪中國(guó)”這個(gè)項(xiàng)目又一力作，它是旅游手冊(cè)，也是城市簡(jiǎn)史，它輕松快樂(lè)地展現(xiàn)著一座城市的曼妙，訴說(shuō)著一座城的文化與歷史。

·5.7萬(wàn)字

會(huì)員

居所尋舊·大連老建筑

“品讀大連”系列叢書(shū)以“記一城一市之概貌，溯一城一市之源流，述一城一市之風(fēng)物”為主旨，全方位、多角度地展現(xiàn)大連的人文歷史、社會(huì)生活、時(shí)代風(fēng)貌，著力弘揚(yáng)城市文化精神，充實(shí)城市文化內(nèi)涵。《居所尋舊·大連老建筑》為“品讀大連”系列叢書(shū)之一，介紹了旅順、金州、大連、莊河等地的數(shù)十座老建筑，著意挖掘建筑背后的故事。如八七療養(yǎng)院建筑群、長(zhǎng)隆德莊園、關(guān)東都督府、肅親王府、大連藝術(shù)館、大連火車(chē)站、中山廣場(chǎng)等。建筑是歷史的見(jiàn)證、凝固的音樂(lè)，本書(shū)在文字與建筑的交融中，展現(xiàn)出建筑背后的歷史變遷、人物命運(yùn)。

·15.6萬(wàn)字

會(huì)員

海峽兩岸的客家服飾文化與藝術(shù)

該書(shū)基于“基于文化視角的海峽兩岸客家服飾藝術(shù)研究（09YJA760017）”教育部人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目資助，一是從海峽兩岸客家文化與藝術(shù)入手，對(duì)海峽兩岸客家服飾的種類(lèi)進(jìn)行了較詳細(xì)的介紹，展示了客家服飾絢麗多彩的一面。二是從服裝學(xué)角度研究了客家的服裝材料、服裝款式、服裝結(jié)構(gòu)、服飾工藝、服飾配件、服飾色彩與圖紋等與文化人類(lèi)學(xué)相關(guān)的內(nèi)容。三是從兩岸客家服飾特質(zhì)與文化詮釋的角度，論述了兩岸客家服飾文化的美學(xué)特征和文化特征，同時(shí)也揭示了海峽兩岸客家服飾文化同出一源，其服飾藝術(shù)文化之根在中原，同屬中華服飾文化。四是探討了客家服飾文化與藝術(shù)作為客家文化的重要組成部分，在促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一以及對(duì)現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)方面的價(jià)值和作用。客家服飾文化與藝術(shù)，這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)值得保護(hù)和傳承。該書(shū)適合服飾文化藝術(shù)愛(ài)好者和客家文化工作者閱讀。

·16萬(wàn)字

會(huì)員

國(guó)學(xué)在臺(tái)灣

在當(dāng)前這個(gè)處處充滿浮躁氣息的社會(huì)，國(guó)學(xué)對(duì)中國(guó)人的生活產(chǎn)生越來(lái)越重要的影響，我們應(yīng)該堅(jiān)持對(duì)國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，在國(guó)學(xué)智慧的澆灌下做一個(gè)更出色的中國(guó)人。國(guó)學(xué)本身所涵蓋的內(nèi)容是復(fù)雜而又多樣的，它不僅包括了在古代中國(guó)長(zhǎng)期占據(jù)正統(tǒng)地位的儒家學(xué)說(shuō)，還包括了很多其他相關(guān)的學(xué)說(shuō)派系，對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人而言，國(guó)學(xué)就是這個(gè)古老的民族永遠(yuǎn)都不會(huì)割舍的文化之魂，是了解這個(gè)民族的正面與側(cè)面的最佳途徑。因此，我們需要這么一本書(shū)———《國(guó)學(xué)在臺(tái)灣》。

·8.9萬(wàn)字

會(huì)員

可惜從此無(wú)徽州

如今，聞黃山而不知徽州者，大有人在。其實(shí)，徽州有綿延千年的歷史，人杰地靈，徽州樸學(xué)、徽州建筑，以及徽商、徽劇、徽醫(yī)等都曾名動(dòng)天下，“徽州”有著極為豐富的歷史文化內(nèi)涵。1987年，黃山成為這一地區(qū)的新名字，“一生癡絕處，無(wú)夢(mèng)到徽州”成為絕響，“徽州”正在被遺忘中。《可惜從此無(wú)徽州》是一本文化隨筆，李輝、馮驥才、錢(qián)念孫等人心系徽州，細(xì)細(xì)探究撤徽設(shè)黃的前因后果，娓娓道來(lái)徽州的歷史、文化故事，以鮮活的筆觸把沉淀的歷史寫(xiě)活，展現(xiàn)了千年徽州的燦爛輝煌。

·6.3萬(wàn)字

會(huì)員

老北京有意思（套裝5冊(cè)）

《老北京有意思》這套圖書(shū)共有五本，分別是《非常人家》《胡同八百年》《京味食記》《絕活隱于市》《老字號(hào)前傳》，每一本都收錄了近四十個(gè)故事，每一個(gè)故事，都是北京這座城市里最地道、最有價(jià)值、最代表性的。《非常人家》主要講述與北京的老宅子有關(guān)的故事。北京的每一座留存到現(xiàn)在的宅子，都裝滿了傳奇故事。把這些宅子里的故事挖掘出來(lái)，以饗讀者，是本書(shū)的目的。《胡同八百年》則講述老北京胡同的故事。老北京的胡同，是這座城市最重要的載體，記載著老北京最地道的風(fēng)土人情。《京味食記》則是講述了老北京飲食習(xí)慣的故事。老北京的傳統(tǒng)美食，汲取了全國(guó)各地各種菜系的特點(diǎn)，兼容并蓄，是最能體現(xiàn)北京文化里海納百川的寬廣胸懷。此外，老北京的美食，也集中體現(xiàn)了老北京的民俗、時(shí)節(jié)。《絕活隱于市》講述老北京街頭巷尾五行八作的故事。在這里，一代又一代的民間手工藝人們把手藝演繹成了“絕活兒”。《老字號(hào)前傳》講述老北京老字號(hào)的故事。這些傳承了幾百年的老字號(hào)，不僅是一種商貿(mào)景觀，更重要的是一種歷史傳統(tǒng)文化現(xiàn)象，代表了老北京深沉的經(jīng)商智慧，以及海納百川的胸懷。

·43萬(wàn)字

會(huì)員

大連生活雜憶

本書(shū)通過(guò)作者少兒時(shí)代耳聞目睹、印象深刻的經(jīng)歷，以貼近日常的視角，用圖文形式重溫大連舊事，描繪了大連地區(qū)上世紀(jì)六、七十年代動(dòng)蕩起伏的社會(huì)現(xiàn)狀和簡(jiǎn)單淳樸的百姓市井生活場(chǎng)景，對(duì)那時(shí)大連的民風(fēng)民俗，家庭學(xué)校街巷建筑等做了比較詳盡形象的描述，希望能為大連的史料記載填上一筆，為后人了解那時(shí)真實(shí)的大連提供一點(diǎn)有價(jià)值的資料。

·9.4萬(wàn)字

會(huì)員

天賦石嘴山

石嘴山是一座古老的城市，不僅有著悠久的歷史，更有著燦爛的文化。本書(shū)是《美麗石嘴山叢書(shū)》之一，是眾多史志學(xué)專(zhuān)家智慧和心血的凝結(jié)，具有非常重要的存史、資政、教化價(jià)值的文獻(xiàn)。

·19.8萬(wàn)字

會(huì)員

這里是上海：建筑可閱讀

“建筑可閱讀”，建筑本身是有故事的，要把故事留下來(lái)，自然要把建筑的肌理保護(hù)好；建筑身上的故事不應(yīng)該“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”，理應(yīng)是被盡可能多的人讀到、聽(tīng)到、看到、體驗(yàn)到的。這些年，上海在推進(jìn)城市更新和精細(xì)化管理的過(guò)程中，大力推進(jìn)歷史建筑對(duì)外開(kāi)放，打造“街區(qū)漫步”等城市微旅游產(chǎn)品，并致力塑造更多可親近、能共享的公共空間，在歷史文脈保護(hù)中詮釋人民立場(chǎng)。同時(shí)，把“可閱讀”的思路貫穿到新建建筑的設(shè)計(jì)、建設(shè)之中，不斷提升城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)的品質(zhì)，致力打造更多的城市精品。建筑的故事，背后也是上海故事、中國(guó)故事。記錄故事、講述故事、傳播故事，需要城市治理方方面面的主體共同努力，需要付出熱心與情懷。《這里是上海：建筑可閱讀》遴選了56處能充分體現(xiàn)上海城市品格，體現(xiàn)紅色文化、海派文化、江南文化和改革開(kāi)放嶄新形象的代表性建筑。這些建筑跨越不同時(shí)代，兼顧了城市建筑與其他建筑、西式建筑與中式建筑、外國(guó)設(shè)計(jì)師作品與本土設(shè)計(jì)師作品等不同的類(lèi)型風(fēng)格，包含了全市范圍內(nèi)重要的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、上海市文物保護(hù)單位和上海市優(yōu)秀歷史建筑，以及一些獨(dú)具特色的建筑。本書(shū)以圖文并茂的形式，介紹每一處建筑的歷史淵源、文化內(nèi)涵、時(shí)代意義，旨在以建筑為載體，生動(dòng)詮釋“建筑是可閱讀的，街區(qū)是適合漫步的，城市始終是有溫度的”的城市內(nèi)涵、品質(zhì)、特色，打造展現(xiàn)上海城市形象、代表上海城市文化特色的必讀書(shū)和伴手禮。

·7萬(wàn)字

會(huì)員

老字號(hào)前傳

截取了同仁堂、瑞蚨祥、馬聚源、內(nèi)聯(lián)升等北京老字號(hào)在其百年傳承中的精彩片段。在那個(gè)商人地位還有待提高的年代，這些商販家族一代又一代的傳承與守護(hù)，構(gòu)成了一個(gè)又一個(gè)鮮活的家族傳承史，而這些家族傳承史交織在一起，就是老北京的文明傳承史。

·8萬(wàn)字

會(huì)員

重門(mén)天險(xiǎn)：居庸關(guān)

居庸關(guān)，是京北長(zhǎng)城沿線上的著名古關(guān)城，地勢(shì)險(xiǎn)要，且有“一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)”之勢(shì)，一直是兵家必爭(zhēng)之地。居庸關(guān)的得失昭示著王朝的興衰成敗，更成為改朝換代的象征。此外，居庸關(guān)一帶的漢族與關(guān)外游牧民族在此交匯，融合成具有居庸關(guān)特色的民俗文化。它雄偉的關(guān)城及眾多的歷史遺跡，為我們打開(kāi)了一扇了解中國(guó)古代軍事文化的大門(mén)。

·3.8萬(wàn)字

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基于文化人類(lèi)學(xué)的浙江姑蔑文化

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