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歷史唯物主義視域下的空間倫理研究
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本書以空間倫理的重構(gòu)為根本問題,對歷史唯物主義視域下空間倫理的一般規(guī)定性進行了哲學闡釋,指出空間倫理即人類在空間實踐中以善的價值為核心并形成的規(guī)范性關(guān)系秩序。在歷史唯物主義視域下,空間倫理生成于人的生產(chǎn)和生活實踐,以空間存在與空間倫理的辯證關(guān)系為依據(jù),進一步考察了空間倫理的具體實踐形態(tài),主要集中在微觀層面的身體空間倫理、中觀層面的城市空間倫理和宏觀層面的全球空間倫理。歷史唯物主義視域下的空間倫理與經(jīng)濟、政治、社會、生態(tài)等因素緊密相關(guān),它是以現(xiàn)實性問題為導向的研究。當今世界,伴隨著全球化、信息化和城市化的快速進程,馬克思恩格斯曾經(jīng)面臨的空間倫理的困境已經(jīng)有了新的形態(tài),個體身體從勞動的身體轉(zhuǎn)變?yōu)橄M符號的身體,固化的城市社會階級關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)榱鲃拥哪吧松鐣P(guān)系,全球空間從資本主導走向了多元因素并存的現(xiàn)實。在新的歷史條件下空間倫理有了新的問題,需要重新思考與實踐探索。身體倫理、城市倫理和全球倫理都是空間倫理的有機組成部分,它們共同朝向了空間善治目標即人民對美好生活的向往。新時代中國在人民民生、城鄉(xiāng)關(guān)系和全球合作方面正踐行著空間倫理精神,實施了以人民為中心的住有所居的空間政策;構(gòu)建了城鄉(xiāng)融合發(fā)展的一體化空間新格局;推進著共商共建共享為倫理原則的一帶一路的空間倡議。這印證了空間倫理研究的時代價值和現(xiàn)實意義。

李家麗 ·倫理學 ·16.6萬字

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