中國政治思想史（套裝共3冊）：先秦卷+秦漢魏晉南北朝卷+隋唐元明清卷
中國古代社會有一個極為重要的特點，即“行政權(quán)力支配社會”（馬克思語）。劉澤華先生把中國古代社會的基本特點提煉為“王權(quán)支配社會”這一核心觀點。這種王權(quán)是基于社會經(jīng)濟又超乎社會經(jīng)濟的一種特殊存在……這種靠武力為基礎(chǔ)形成的王權(quán)統(tǒng)治的社會，就總體而言，不是經(jīng)濟力量決定著權(quán)力分配，而是權(quán)力分配決定著社會經(jīng)濟分配，社會經(jīng)濟關(guān)系的主體是權(quán)力分配的產(chǎn)物；在社會結(jié)構(gòu)諸多因素中，王權(quán)體系同時又是一種社會結(jié)構(gòu)，并在社會的諸種結(jié)構(gòu)中居于主導(dǎo)地位。這種現(xiàn)實反映到人們的思想中，便把行政權(quán)力看得高于一切，看成一切的歸宿。因此，在意識形態(tài)中，政治思想占有特別的地位，以至成為了整個思想意識形態(tài)的核心部分。哲學(xué)的、經(jīng)濟的、教育的、倫理的等等思想，不僅離不開政治，而且通過不同的道路最后幾乎都歸結(jié)為政治。本套書“先秦卷”闡述并分析了先秦時期王權(quán)專制論的基本特征，“秦漢魏晉南北朝卷”和“隋唐宋元明清卷”則從不同視角揭示了王權(quán)專制論在中國古代歷史中不斷發(fā)展、完善、深化的過程。由書可知，君主專制主義貫穿中國政治思想史始終，是傳統(tǒng)政治思想、政治文化的基本主題之一。
·133萬字
