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昆蟲分類學(xué)(修訂版)
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《昆蟲分類學(xué)》(修訂版)全面闡明了昆蟲分類學(xué)的理論、原則、法規(guī)和方法,并按親緣關(guān)系對35個目的種類、分布、生物學(xué)、生態(tài)學(xué)及其在親緣分類的位置以及各目昆蟲外部形態(tài)、內(nèi)部解剖特征、生活史等進(jìn)行了說明,其中包含與經(jīng)濟(jì)有關(guān)的種類或我國特有的昆蟲種類等。在目下又分亞目、總科、科、亞科、屬、種等階元相應(yīng)的多層次檢索表,特別是屬、種以下近緣種的區(qū)別等。《昆蟲分類學(xué)》(修訂版)主要取材于中國產(chǎn)又具經(jīng)濟(jì)意義的昆蟲物種,涉及有害昆蟲防治和有益昆蟲的利用,凸顯中國本土特色。本書第一版上、中、下冊分別出版于20世紀(jì)50年代、70年代和80年代,是我國第一部較為完整的昆蟲分類學(xué)著作。《昆蟲分類學(xué)》(第一版)一經(jīng)面世,受到廣泛重視。南開大學(xué)、中山大學(xué)、北京大學(xué)、四川大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)五所高校合編的昆蟲學(xué)教材中就積極采用蔡氏昆蟲分類系統(tǒng),并引用有關(guān)圖表和資料等。該書產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響,被公認(rèn)為是國內(nèi)昆蟲分類最具權(quán)威性的著作之一。該書修訂版的出版對我國農(nóng)業(yè)、林業(yè)、醫(yī)學(xué)和環(huán)保等生產(chǎn)、科研和教育部門均具有重要理論和生產(chǎn)實踐的意義。《昆蟲分類學(xué)》(修訂版)可供昆蟲研究相關(guān)科研人員,以及生命科學(xué)相關(guān)專業(yè)、環(huán)境保護(hù)相關(guān)專業(yè)、醫(yī)學(xué)相關(guān)專業(yè)、農(nóng)林相關(guān)專業(yè)師生使用。

蔡邦華 蔡曉明 黃復(fù)生 ·生物科學(xué) ·76.9萬字

植物的運(yùn)動本領(lǐng)
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《植物的運(yùn)動本領(lǐng)》(ThePowerofMovementinplant)為達(dá)爾文的晚年作品,達(dá)爾文在回憶錄中談到《植物的運(yùn)動本領(lǐng)》(ThePowerofMovementinPlant)應(yīng)是與兒子弗蘭西斯合著的,但1880年10月,由倫敦的出版社約翰·默里(JohnMurray)正式出版時,著者由達(dá)爾文單獨(dú)署名,弗朗西斯以協(xié)助者的名義發(fā)表。植物的運(yùn)動是植物生理學(xué)中的一個重要領(lǐng)域。達(dá)爾文在晚年71歲時。健康狀況已相當(dāng)惡劣,卻完成了《植物的運(yùn)動本領(lǐng)》這樣較為大型的著作。這是他的生物進(jìn)化的研究在邏輯上的延續(xù)和進(jìn)一步探討。在此之前,達(dá)爾文已經(jīng)出版有《攀援植物的運(yùn)動和習(xí)性》(1873年)《食蟲植物》(1875年)等相關(guān)專著。達(dá)爾文在《植物的運(yùn)動本領(lǐng)》中提出的理論,曾經(jīng)遭到德國著名植物生理學(xué)家薩克斯(JuliusvonSachs,1832—1897)的反對,他藐視達(dá)爾文是個外行,他認(rèn)為達(dá)爾文“根據(jù)設(shè)計笨拙而又了解得不正確的試驗得到了既令人驚異又聳人聽聞的結(jié)論”。但是時間會證明一切,達(dá)爾文的觀察引起許多科學(xué)家的興趣,數(shù)十年后,達(dá)爾文在本書中提出的線索卻引導(dǎo)出一系列的實驗來,他的諸多思考和大膽假設(shè)在后來都得到了科學(xué)證實。

(英)達(dá)爾文 ·生物科學(xué) ·31.1萬字

自達(dá)爾文以來:進(jìn)化論的真相和生命的奇跡
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這本科學(xué)家撰寫的散文杰作,收集了古爾德在《自然史》雜志上發(fā)表的科學(xué)隨想。作者在哈佛大學(xué)教生物學(xué),是科學(xué)內(nèi)行,又有歷史家的眼光。他提出了一個問題:達(dá)爾文在確立了進(jìn)化論之后,為什么遲了20年才發(fā)表?古爾德說,這是因為他清楚進(jìn)化論的含義比一般人所意識到的更為離經(jīng)叛道。然而自達(dá)爾文以來,進(jìn)化論已經(jīng)發(fā)展了快二百年,可許多人仍然對進(jìn)化論一無所知。大家不知道進(jìn)化這個概念在開始就是誤用的。達(dá)爾文自己并不用這個概念,他只是在《物種起源》的最后一段才用到這個詞,而且是作為權(quán)宜性對比才這樣用的,他自己的用法是“經(jīng)過改變的繼承(descentwithmodification)”。自然選擇本身就是對環(huán)境的適應(yīng),并沒有從低到高的方向性,并不代表進(jìn)步。從“經(jīng)過改變的繼承”到進(jìn)化,人們保留了人類的中心地位,保留了世界觀(進(jìn)化論最初是為了與關(guān)于上帝的信仰相協(xié)調(diào),后來它取代了上帝),不過卻離大師本人的思想越來越遠(yuǎn)。錯綜復(fù)雜的學(xué)術(shù)爭論,撲朔迷離的歷史往事,都因古爾德的生花妙筆躍然紙上。

(美)斯蒂芬·杰·古爾德 ·生物科學(xué) ·14.3萬字

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