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現(xiàn)代日本的締造(理性國譯叢66)

何謂“現(xiàn)代日本”?其萌芽與發(fā)展有著怎樣的歷程?其間的每一個節(jié)點(diǎn),是獨(dú)一無二,還是令人有所共鳴?從支離破碎的群雄混戰(zhàn)之地,到20世紀(jì)末的全球第二大經(jīng)濟(jì)體,日本的演變是如何實(shí)現(xiàn)的?這是一部橫跨四個世紀(jì)的日本史巨著,以1600年關(guān)原之戰(zhàn)為起點(diǎn),直達(dá)20世紀(jì)末。普林斯頓大學(xué)榮譽(yù)教授,《劍橋日本史》主編馬里烏斯·詹森以現(xiàn)代國家的形成與發(fā)展為線索,帶領(lǐng)讀者走過江戶、明治、昭和、平成時代,環(huán)環(huán)相扣地探討日本的政治與經(jīng)濟(jì)、思想與文化、軍事與外交,揭示現(xiàn)代日本如何在改變、抗?fàn)帯⒏镄轮姓Q生。德川幕府強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治的建立,佩里準(zhǔn)將迫使日本開埠,日本在“二戰(zhàn)”中戰(zhàn)敗,這三者先后開啟過日本歷史上三個痛苦劇變的時期,作者精準(zhǔn)捕捉到其間的關(guān)鍵人物與重要事件。從被迫打開國門,到主動求新求變,再到瘋狂對外擴(kuò)張,這些行為無一不是國際社會及日本國內(nèi)各種力量博弈、不同思潮沖撞的結(jié)果。這部視野廣闊、包羅萬象的作品還呈現(xiàn)了日本的文學(xué)藝術(shù)、社會風(fēng)貌、百姓生活,作為歷史不可或缺的組成部分,它們亦使本書的敘事更具意趣與人性色彩。

(美)馬里烏斯·詹森 ·世界史 ·68.1萬字

狼性時代:第三帝國余波中的德國與德國人,1945—1955(理性國譯叢64)

戰(zhàn)后的德國,一個充滿占領(lǐng)者、被釋放者、流離失所者、被疏散者、逃亡者以及背負(fù)著戰(zhàn)爭罪行的人。他們掠奪、偷竊、造假身份,為了活下去,一切從零開始。可這么做行嗎?當(dāng)一個國家秩序蕩然無存之際,社會要如何在這般的混亂中重生?人們要如何在這樣一個“他人即惡狼”的“狼性時代”里重建生活?生活秩序的喪失、家庭的四分五裂、饑餓貧困的威脅、戰(zhàn)爭罪惡感的陰影、對大屠殺的沉默、死里逃生的狂喜——第三帝國的余波持續(xù)影響著這個滿目瘡痍的國度。本書是第二次世界大戰(zhàn)之后的德國日常生活文化史及人民精神史,聚焦二戰(zhàn)后十年間德國人的戰(zhàn)后生活,尤其是其精神心態(tài)和情感生活。作者拋棄高屋建瓴的宏大敘事和政治框架,從普通人的日常出發(fā):清理廢墟的動員,物質(zhì)匱乏與黑市的經(jīng)驗(yàn),及時行樂的追求享受,人口大遷徙的遭遇,女性的自主意識,盟軍的再教育,經(jīng)濟(jì)起飛的奇跡,“重塑思想”的文化政策,藝術(shù)和設(shè)計(jì)風(fēng)尚的變遷,以及日常生活中德國人如何集體回避戰(zhàn)爭的罪責(zé)感。戰(zhàn)后德國大眾生活混亂失序中充滿了多重面向,人們既有對戰(zhàn)爭的悲傷和自憐,又有立刻重新出發(fā)的求生欲,有為了生存下來的不擇手段,也有劫后余生、渴望生命的及時行樂。哈拉爾德·耶納對戰(zhàn)后最初的十年做出了一個嶄新的全景描述,通過它能以新視角重新理解戰(zhàn)后德國的復(fù)蘇與德國人日常生活的真實(shí)面貌,也能了解德國如何以及為何能夠從險惡的法西斯思想徹底轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代民主國家。

(德)哈拉爾德·耶納 ·世界史 ·25.2萬字

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