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本書為中國社會科學(xué)院世界歷史研究所歐美近現(xiàn)代史學(xué)科2016—2017年在國內(nèi)完成的成果匯集。本書為系列文集的第1輯，共收入20篇文章，均是已發(fā)表過的。這些文章涉及歐洲研究、美國研究、中歐及中美關(guān)系研究領(lǐng)域，研究范圍相當(dāng)廣泛，或?qū)儆趪鴥?nèi)前沿問題，或在傳統(tǒng)研究領(lǐng)域內(nèi)有所突破。這些成果結(jié)集出版，既是對過去研究的一種思考與總結(jié)，也有利于推動本領(lǐng)域和相關(guān)領(lǐng)域的繼續(xù)研究。

·23.6萬字

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極簡人類史

《極簡人類史》是美國哥倫比亞大學(xué)歷史學(xué)家海斯、穆恩和韋蘭等三位歷史學(xué)家共同完成的世界歷史的扛鼎之作，它完整地講述了從史前到二十一世紀人類文明的生動故事，自問世以來，贊譽如潮，先后曾被譯成多種語言流傳于世，可謂影響全球的傳世經(jīng)典。《極簡人類史》是美國學(xué)校世界史課程的必讀著作，也是普通讀者了解世界歷史的入門讀物。此次出版，歷時三年時間，逐字逐句地進行英文原版翻譯修訂，盡力原汁原味地呈現(xiàn)大師力作，給讀者一部全面了解人類史更好看、更系統(tǒng)的歷史著作。

·42.4萬字

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世界秩序與文明等級：全球史研究的新路徑

在過去十多年中，資本主義全球化伴隨著對文明身份的重新強調(diào)，再一次把經(jīng)久不衰的文明和歷史議題凸顯出來。《世界秩序與文明等級》一書尋根溯源，對這些議題做了研究。它揭示出，歐美國家宰治的世界秩序在過去五百年之間是怎樣形成的，“西方”文明又如何將其治組織和知識形態(tài)上升為普世的標準。這些標準所設(shè)置的時空等級將非洲以及大洋洲（還有其他土著人）等無國家的社會置于“化外”，將亞洲社會定義為“半文明”，而歐洲和北美的資本主義社會則處于文明。正如本書的主編在序言中所指出，這一套文明標準到了20世紀演變?yōu)槭澜绺鞯厝巳旱淖晕艺J識。而今歐美國家的霸權(quán)開始遭遇挑戰(zhàn)，其文明霸權(quán)的地位也重新受到質(zhì)疑，隨之而來的則是人們對未來世界秩序的呼喚。

·28.8萬字

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追尋現(xiàn)代世界的足跡

本書立足于19—20世紀東亞與中國從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)型，并選取東西方主要國家近代以來發(fā)展變革的經(jīng)驗，嘗試歸納、總結(jié)東西方不同國家和地區(qū)各自的現(xiàn)代化模式與現(xiàn)代化道路；著重對現(xiàn)代化與發(fā)展理論的探討，涉及歷史學(xué)“現(xiàn)代化范式”與其他史學(xué)范式的關(guān)系、科學(xué)與人文的關(guān)系，以及經(jīng)濟增長與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系等問題；關(guān)注當(dāng)代歷史學(xué)和歷史學(xué)家，介紹、評論和回憶了國內(nèi)外史學(xué)界研究殖民主義與現(xiàn)代化的代表性著述和代表性人物。

·22.1萬字

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韓國研究論叢（2018年第1輯/總第35輯）

《韓國研究論叢》為復(fù)旦大學(xué)韓國研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊，創(chuàng)刊于1995年，一直秉承“前沿、首創(chuàng)、權(quán)威”的宗旨，致力于朝鮮半島問題研究，發(fā)表文章涉及朝鮮半島問題研究的各個領(lǐng)域。全書設(shè)有政治、外交與安全；歷史、哲學(xué)與文化；社會、經(jīng)濟與管理三個專題。

·22.2萬字

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東方的文明

《東方的文明》是法國歷史學(xué)家勒內(nèi)·格魯塞的代表作之一。該書圍繞“近東和中東的文明”“印度的文明”“中國的文明”“日本的文明”，對東方文明進行系統(tǒng)闡述。格魯塞并沒有從東方歷史的全局入手，而是依靠自己廣博的知識以及對古物資料收集、研究，并以審美和學(xué)術(shù)為基礎(chǔ)理清了東方各古國的藝術(shù)發(fā)展之路。因為格魯塞的介紹，東方的古韻躍然紙上，東方的文明也從另一角度展現(xiàn)于世界。

·49.3萬字

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巴布亞新幾內(nèi)亞歷史與現(xiàn)狀

巴布亞新幾內(nèi)亞位于赤道以南的太平洋西部，是大洋洲除澳大利亞以外最大的國家，同時是太平洋島國中陸地面積最大、人口最多的土著民族國家，是南、北太平洋的交匯點，連接南太平洋地區(qū)與東南亞各國的橋梁，成為中國“一帶一路”倡議中不可替代的角色。兩國通過政治、經(jīng)濟、文化等多領(lǐng)域的密切合作，實現(xiàn)了發(fā)展互補。近年來，兩國關(guān)系不斷提升，雙方共同開創(chuàng)了全面合作的新局面。本書綜合國內(nèi)外多方的資料，詳細全面地介紹了巴布亞新幾內(nèi)亞的歷史與發(fā)展現(xiàn)狀。

·23.5萬字

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西方歷史文獻選讀（近代卷）

本書精選西方重要英文文本資料，運用馬克思主義唯物史觀對之進行介紹乃至解讀，力圖多層次、全方位地揭示西方近代時期在經(jīng)濟、政治、軍事、思想文化、社會生活諸方面的基本狀況與特征，從中透顯出西方歷史的演進脈絡(luò)、流變趨向乃至發(fā)展規(guī)律。各卷所選的篇目，既有對某文獻的全文收錄，也有對某文獻核心部分的截取。每篇文獻后還開列了一些相關(guān)問題的研究著作，引導(dǎo)讀者延伸閱讀，并作進一步的探究。

·23.2萬字

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印度尼西亞華人民間信仰研究

從歷史和現(xiàn)實來看，印尼華人既是推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟和社會發(fā)展的中堅力量，也是繁榮當(dāng)?shù)匚幕貏e是興盛民間信仰文化的建構(gòu)者和促進者。可以說，印尼華人民間信仰文化滲透于大眾的生活之中，是當(dāng)?shù)厝A人文化的重要組成部分。本書包括四個部分。第一部分探討印尼華人民間信仰的類型及源流，主要從群體監(jiān)護神信仰、人口保障神信仰、個人命運神信仰和綜合神靈信仰進行分析；第二部分是探討印尼華人民間信仰的廟堂分布及其特點，主要從華人全社會神特征祭拜的廟堂分布、華人社區(qū)或地域神祭拜的廟堂分布，以及部分社會群體祭拜的廟堂分布進行分析；第三部分是探討印尼華人民間信仰的文化體系，主要從華人民間信仰的象征體系、民間信仰儀式與廟堂文化體系進行分析；第四部分探討印尼華人民間信仰文化的傳承與創(chuàng)新，主要從印尼華人對“原鄉(xiāng)神靈”的祭拜傳統(tǒng)，以及創(chuàng)造“在地化神靈”的路徑和表現(xiàn)進行分析。

·23萬字

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中國非洲史研究會文集（2015）

本書是中國非洲史研究會2015年年會暨“中國與非洲：發(fā)展戰(zhàn)略的對接與交融”大型學(xué)術(shù)會議的論文集。除直接涉及主題亦即中非發(fā)展戰(zhàn)略與產(chǎn)能對接方面的論文外，還收錄了非洲外交、經(jīng)濟、政治、歷史與考古、非洲文化藝術(shù)以及古代中非關(guān)系方面的論文，視野宏大、題材多樣。本書不僅收錄了著名專家學(xué)者的論文，也收錄了若干篇青年學(xué)者的論文，反映了中國非洲史及非洲問題研究領(lǐng)域老、中、青學(xué)者的學(xué)術(shù)風(fēng)貌和風(fēng)采。

·22萬字

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希臘史研究入門（第二版）

希臘史研究入門》的主要目的是為有興趣從事或者了解希臘史研究的讀者提供入門指導(dǎo)，適于作為大學(xué)歷史學(xué)專業(yè)本科選修課和研究生專業(yè)課的教材。《希臘史研究入門(第二版)》章概述希臘歷史的基本線索和框架，第二章對史料做比較全面的介紹，第三章概述學(xué)術(shù)史，包括國外和國內(nèi)的希臘史研究及其成果，第四章簡要評述一些研究熱點和重點問題，第五章介紹可資利用的學(xué)術(shù)資源。此外，章末開列了基本閱讀文獻，附錄提供了一些術(shù)語的解釋。第二版在版的基礎(chǔ)上進行了訂正和增補，努力吸收新近的研究成果。

·24.4萬字

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英國史新探：全球視野與文化轉(zhuǎn)向

《英國史新探:全球視野與文化轉(zhuǎn)向》是中英兩國英國史學(xué)者首次深入對話與討論的成果，反映了英國史研究的學(xué)術(shù)前沿進展。哈里·狄金森、錢乘旦等中英史學(xué)家攜手合作，就英國歷史上的國家、鄉(xiāng)村、商業(yè)、城市化、人口、性別、宗教、思想、政治改革、歷史分期等核心論題展開共同研討。收入《英國史新探:全球視野與文化轉(zhuǎn)向》中的諸文，注重新材料的發(fā)掘、新視角的運用，既有舊題新詮、學(xué)術(shù)史的梳理，也有新問題的探索、新觀念的嘗試，展示了英國歷史的多重面相。

·23.5萬字

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全球史評論·第13輯

《全球史評論》《全球史評論》是國內(nèi)第一份專門為全球史研究提供交流平臺的學(xué)術(shù)性書籍。我國著名世界史專家齊世榮教授和美國世界史學(xué)會前主席、《世界歷史雜志》（JournalofWorldHistory）主編、夏威夷大學(xué)歷史系教授、國際著名全球史專家杰里·本特利（JerryH.Bentley）教授擔(dān)任學(xué)術(shù)顧問，總主編是劉新成。為促進國內(nèi)的全球史研究與教學(xué)，并形成品牌效應(yīng)，全球史研究中心于2008年開始著手編輯出版《全球史評論》，選擇以書代刊的形式專門刊載國內(nèi)外學(xué)者有關(guān)全球史方面的學(xué)術(shù)論文和相關(guān)的學(xué)術(shù)信息。其內(nèi)容目前包括“全球史理論與方法”“全球史專題研究”“全球史/世界史教學(xué)”“學(xué)人評介”“書評”“學(xué)術(shù)動態(tài)”等欄目。出版計劃為每年兩本，迄今共出版十二輯。

·22.9萬字

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東西街：滅絕種族罪和危害人類罪的起源

在今天被稱為利沃夫的城市，赫希·勞特派特和拉斐爾·萊姆金，兩個互不相識的人曾在同一所大學(xué)跟隨同樣的法學(xué)教授學(xué)習(xí)法律，根據(jù)各自的所見所聞、親身經(jīng)歷以及家庭變故，勞特派特注重對個人的保護并提出了危害人類罪，將其引入《紐倫堡憲章》，最終用于給納粹頭目漢斯·弗蘭克定罪，萊姆金則側(cè)重對群體的保護，提出了滅絕種族罪，他們二人及其法律思想至今對國際司法體系影響重大并發(fā)揮著積極作用。作者在講述他們的同時，也追溯了自己的外祖父萊昂·布赫霍爾茨在面對納粹暴行時穿越歐洲的神秘故事。作者運用小說式的寫作技巧，圍繞著外祖父萊昂·布赫霍爾茨、“二戰(zhàn)”時期擔(dān)任波蘭總督的納粹頭目漢斯·弗蘭克、國際法教授赫希·勞特派特以及檢察官兼律師拉斐爾·萊姆金四個主要人物展開敘述，以不著痕跡的文筆、恰到好處的表述將幾個家族的故事完美地交織在一起。

·25.7萬字

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羅馬帝國的誕生

公元前44年，尤利烏斯·愷撒被在元老院會議上被刺殺了。刺殺他的元老們相信，這樣能讓羅馬恢復(fù)共和國的傳統(tǒng)。公元前27年，愷撒的養(yǎng)子屋大維在元老院會議上被授予了“奧古斯都”的稱號，羅馬帝國由此誕生。屋大維以賞賜拉攏軍人，以糧食收買民心，以暴力清洗反對者。舊精英徹底失敗，舊秩序被掃除干凈，羅馬今非昔比。為何拯救共和國的刺殺行動，卻直接催生了帝國？為何看起來先進的共和制反被落后的帝制取代？本書作者是英國倫敦大學(xué)皇家霍洛威學(xué)院古羅馬史教授，他不僅還原了羅馬帝國誕生的種種重要事件，更探究了這場驚天巨變后的種種內(nèi)在要素。采用全新視角，將底層人物融入激蕩的時代。

·25.4萬字

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近代中國世界歷史編纂（1840—1949）

本書系統(tǒng)地梳理了中國學(xué)者的世界通史研究與編纂的發(fā)展歷程，從史學(xué)理論和歷史教育相結(jié)合的視角，發(fā)掘了中國學(xué)者在世界歷史研究領(lǐng)域中取得的理論成就與學(xué)術(shù)特色，既是一部深入反省世界史學(xué)科發(fā)展和經(jīng)驗教訓(xùn)的探索之作，又是一部辨析世界通史研究領(lǐng)域諸思潮，展望中國的世界歷史學(xué)未來發(fā)展路向的創(chuàng)新之作。本書以大視野、大格局的角度，把握重要脈絡(luò)，披沙揀金，再現(xiàn)人類歷史上波瀾壯闊的瞬間。世界歷史是歷史學(xué)的一門重要分支學(xué)科，內(nèi)容為對人類歷史自原始、孤立、分散的人群發(fā)展為全世界成一密切聯(lián)系整體的過程進行系統(tǒng)探討和闡述。

·47.6萬字

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歐洲城市的千年演進

公元1000年，歐洲開啟了城市化的進程，并在一千年內(nèi)完成了這一演化。以工業(yè)發(fā)展階段為參照，霍恩伯格與利斯將歐洲城市的漫長演進分為三段，結(jié)合人口學(xué)與經(jīng)濟學(xué)的量化分析，靈活運用中心地體系與網(wǎng)絡(luò)體系兩大經(jīng)典研究模型，呈現(xiàn)了歐洲城市的大歷史，亦揭示了不可化約的區(qū)域特色。本書以詳實的數(shù)據(jù)探入城市肌理，打破不同時代對城市形象的固有認知，還原出一個不斷拓展階級、移民、婚姻、家庭、亞文化等多樣性空間的城市演進圖景。

·25.2萬字

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1946：現(xiàn)代世界的形成

1946年是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后的年。在這一年里：美國完成了在政治、經(jīng)濟和軍事上的資本積累，走上了超級大國之路；丘吉爾發(fā)表了鐵幕演說，歐洲大陸在意識形態(tài)上一分為二，美蘇冷戰(zhàn)開啟；國民黨反動派悍然撕毀停戰(zhàn)協(xié)定，新的全國內(nèi)戰(zhàn)在中國大地上爆發(fā)；昭和天皇發(fā)表《人間宣言》，麥克阿瑟開始改造日本；大英帝國難掩衰頹之勢，印度宣布獨立……從柏林到華盛頓，從倫敦到莫斯科，從德里到上海，作者采信了大量的檔案資料和親歷人的口述記錄，通過扣人心弦的細節(jié)描述和頗有深意的小插曲，向讀者生動地展示了和平的年對塑造我們?nèi)缃裆畹氖澜缰陵P(guān)重要。書中幾乎涉及了戰(zhàn)后每一個重要主題和關(guān)鍵事件，呈現(xiàn)出一段信息量大、引人入勝又容易理解的歷史。希望這本書能引領(lǐng)讀者于當(dāng)年的變局之中，更加理解現(xiàn)代世界是如何誕生，領(lǐng)悟未來我們將往何處前進。

·21.8萬字

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21世紀全球歷史教育的發(fā)展與挑戰(zhàn)

本書稿是歷史教育國際學(xué)術(shù)會議論文集。歷史教育，與每個國家國民素養(yǎng)的培植、認同意識的加深有密切的關(guān)系。本書從世界各國的歷史教育中尋求經(jīng)驗、汲取智慧，匯集了法國、德國、俄國、美國、澳大利亞、中國臺灣、中國香港和內(nèi)地從事歷史教育的專家學(xué)者、中學(xué)教師的研究成果，內(nèi)容涉及“歷史教育的功能、目標與課程內(nèi)容的建構(gòu)”、“歷史教科書的過去、現(xiàn)在與未來”、“歷史教學(xué)改革與實踐”等方面，幾乎涵蓋了歷史教育的各個領(lǐng)域，集中反映了當(dāng)前歷史教育的發(fā)展趨勢和我國歷史教育研究的現(xiàn)狀。

·30.1萬字

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寬容：英漢對照

本書采取英漢雙語的形式出版美國學(xué)者房龍的代表作《寬容》，書中還有大量作者親自手繪的黑白插圖。這是一本暢銷近百年的通俗歷史讀本，曾被譯為幾十種語言。房龍從人文主義的立場出發(fā)，以生動睿智的語言探尋了人類精神上“不寬容”的根由，解析了人類為尋求思想的權(quán)利所走過的艱辛歷程，勾勒了一幅波瀾壯闊的人類思想解放史。它以歷目前的重大事件和重要人物為線索，以社會和人物是否寬容為標尺，以輕松幽默的方式揭示出真理，主張寬容與和平，倡導(dǎo)思想解放，是關(guān)于寬容和自由思想的經(jīng)典之作。房龍在書中要說的道理很簡單，他說：“大凡為寬容而戰(zhàn)的人，不論彼此有何不同，但有一點是一致的：他們的信仰總是伴隨著懷疑；他們誠實地相信自己是正確的，卻又從不能使自己的懷疑轉(zhuǎn)化為堅固保證的信念。”無論普通讀者還是專家學(xué)者，都可以從本書獲得啟發(fā)和閱讀快感。目前靠前的同類圖書品種中，主要是中文版，英漢雙語版不多，本書采取英漢雙語形式出版，讓讀者在閱讀經(jīng)典作品的同時，亦能提升英文閱讀水平。

·29.5萬字

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世界史

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歐美史研究（第1輯）