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眾神降臨之前:在沉默中重現(xiàn)的印度河文明
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公元前4世紀(jì),當(dāng)亞歷山大大帝的希臘軍隊(duì)入侵印度河流域時(shí),他們完全沒有意識(shí)到,這個(gè)印度西北部的地區(qū)曾經(jīng)是一個(gè)堪與古埃及和美索不達(dá)米亞文明相媲美的文明中心。從公元前2600年到公元前1900年,印度河文明繁榮了半個(gè)世紀(jì),但之后卻神秘衰落,繼而從人們的視野中消失,在近4000年的時(shí)間里都不為人所知。直到20世紀(jì)20年代,英國(guó)和印度的考古學(xué)家才發(fā)現(xiàn)了它的遺跡。今天,在經(jīng)過近一個(gè)世紀(jì)的挖掘之后,人們確認(rèn)它是印度文明的開端,也可能是印度教的起源。考古發(fā)掘的一千多個(gè)印度河定居點(diǎn)覆蓋了80萬平方公里的土地,這一地區(qū)即是現(xiàn)在的巴基斯坦和印度:它曾經(jīng)有著最繁榮的城市文化,與波斯灣和烏爾等城市進(jìn)行著活躍的海上出口貿(mào)易,其中兩個(gè)最大的印度城市:哈拉帕和摩亨佐·達(dá)羅(被聯(lián)合國(guó)教科文組織選為世界文化遺產(chǎn)),都擁有先進(jìn)的街道規(guī)劃和排水設(shè)計(jì),擁有世界上的第一個(gè)廁所、細(xì)鉆寶石項(xiàng)鏈、激發(fā)人們不斷進(jìn)行解讀嘗試的半象形書寫體系,這些對(duì)20世紀(jì)社會(huì)仍有很大的啟發(fā)意義。

(英)安德魯·魯賓遜 ·世界史 ·11.4萬字

戰(zhàn)爭(zhēng):人性、社會(huì)與被塑造的歷史
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和平是種反常嗎?牛津大學(xué)國(guó)際歷史系的名譽(yù)教授瑪格麗特·麥克米倫通過對(duì)九個(gè)章節(jié)的詳細(xì)解讀,從古希臘和羅馬到百年戰(zhàn)爭(zhēng),到美國(guó)內(nèi)戰(zhàn),再到第一次和第二次世界大戰(zhàn),通過對(duì)從歷史上的經(jīng)典戰(zhàn)役及當(dāng)下戰(zhàn)爭(zhēng)中所獲教訓(xùn)的反思,從歷史學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)、人類學(xué)、生物學(xué)和其他多個(gè)學(xué)科的角度,探討了一個(gè)深刻的問題:人類為什么如此癡迷于大規(guī)模的自相殘殺,而我們又將付出什么代價(jià)?同時(shí),通過分析戰(zhàn)爭(zhēng)的起因、方法與手段等,作者審視了戰(zhàn)爭(zhēng)以何種方式影響了人類社會(huì),而我們?cè)谡螛?gòu)架、科技以及意識(shí)形態(tài)上的變遷又是如何影響戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行的。本書集中討論了大量頗具爭(zhēng)議的話題:戰(zhàn)爭(zhēng)是何時(shí)開始的?為何戰(zhàn)爭(zhēng)是人類活動(dòng)中有組織性的?為何戰(zhàn)士幾乎都是男性?戰(zhàn)爭(zhēng)是否曾在我們的控制之下?作者也在書中為我們展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的諸多層面——我們所講的語言、我們擁有的個(gè)體記憶以及那些偉大的文化瑰寶都反映了戰(zhàn)爭(zhēng)給人類社會(huì)帶來的榮耀和痛苦。作為一個(gè)令人不安又頗具挑戰(zhàn)性的話題,麥克米倫也通過引人入勝的觀察和實(shí)例,揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)如何淋漓盡致地體現(xiàn)了人性中邪惡的一面和高尚的一面。

(加)瑪格麗特·麥克米倫 ·世界史 ·19.8萬字

最新章節(jié) 第14章 致謝 2023-09-15 17:40:19
伊斯坦布爾:奧斯曼帝國(guó)的文明重構(gòu)(好望角叢書)
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中東學(xué)大家伯納德·劉易斯靈活運(yùn)用大量第一手史料和相關(guān)文學(xué)作品,基于直接的觀察與記錄,生動(dòng)重現(xiàn)奧斯曼帝國(guó)時(shí)期伊斯坦布爾的城市生活與文明風(fēng)貌。專題式結(jié)構(gòu),從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活等方面全方位探索奧斯曼帝國(guó)文明重構(gòu)下的伊斯坦布爾。以小見大,用豐富而鮮為人知的細(xì)節(jié)還原伊斯坦布爾的歷史,通過一座城市反映出整個(gè)奧斯曼帝國(guó)的輝煌與衰敗。伊斯坦布爾,舊稱君士坦丁堡,是一座充滿傳奇色彩的城市,也是歷史上三大著名帝國(guó)的首都。作為東西方之間的門戶,亞洲與歐洲的不同文化在此碰撞、融合。1453年,“征服者”蘇丹穆罕默德二世征服了這座城市,使之成為奧斯曼帝國(guó)的首都。在奧斯曼人的統(tǒng)治下,這座城市從拜占庭的殘余縮影再次成為廣袤帝國(guó)與繁榮文明的中心。在這部?jī)?nèi)容豐富的著作中,被稱為“最后一位偉大的東方學(xué)家”的中東史大家伯納德?劉易斯描述了15世紀(jì)至17世紀(jì)奧斯曼帝國(guó)偉大時(shí)代的城市發(fā)展及其文明重構(gòu)。劉易斯依靠奧斯曼編年史家、詩(shī)人和歐洲旅行者的第一手資料,以當(dāng)時(shí)的參與者和觀察者的視角,配以?shī)W斯曼的散文和詩(shī)歌,生動(dòng)再現(xiàn)了伊斯坦布爾及其人民的社會(huì)生活,以及蘇丹、宮廷官員、宗教學(xué)者等各大階層的面貌。本書書寫的不僅是伊斯坦布爾的歷史,更是奧斯曼帝國(guó)鼎盛時(shí)期燦爛輝煌的文明。

(英)伯納德·劉易斯 ·世界史 ·9.5萬字

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