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中國(guó)記事:1912—1928(全2卷)
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1911年,中國(guó)發(fā)生辛亥革命;1914年,第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),三年后中國(guó)參戰(zhàn);1919年,中國(guó)派代表團(tuán)參加巴黎和會(huì),接著爆發(fā)五四運(yùn)動(dòng)。辛亥革命及到五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā),中國(guó)情況是怎樣的?《紐約時(shí)報(bào)》《華盛頓郵報(bào)》《基督教科學(xué)箴言報(bào)》等西方媒體進(jìn)行了許多報(bào)道。許多來(lái)華西方人,包括諾獎(jiǎng)作家賽珍珠也對(duì)中國(guó)的故事進(jìn)行了講述。巴黎和會(huì)上,中國(guó)為了收回山東權(quán)益,中國(guó)駐美大使顧維鈞、中國(guó)外交總長(zhǎng)陸征祥等,進(jìn)行了怎樣斡旋?威爾遜想幫助中國(guó)收回山東權(quán)益,為什么與日本妥協(xié)了,造成了怎樣的后果?五四運(yùn)動(dòng)的起源,與威爾遜提倡的各國(guó)平等和民族自決是否有關(guān)系?中國(guó)知識(shí)精英胡適、蔡元培、陳獨(dú)秀等領(lǐng)導(dǎo)了五四新文化運(yùn)動(dòng),美國(guó)對(duì)日本妥協(xié),他們對(duì)美國(guó)失望了。但是西方的新聞媒體,看到中國(guó)正在發(fā)生的劇變,這就是“中國(guó)的覺(jué)醒”。歷史學(xué)家王笛的新著《中國(guó)記事:1912—1919》,展示了這段波瀾壯闊、色彩繽紛的非虛構(gòu)歷史。

王笛 ·中國(guó)史 ·46.9萬(wàn)字

大禮議:嘉靖帝的禮制改革與皇權(quán)重塑
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正德帝身后無(wú)子,由興藩世子朱厚熜繼皇帝位,是為嘉靖帝,文武百官請(qǐng)其入繼大宗,作為嗣子,改認(rèn)堂伯弘治帝為父,而稱(chēng)生父為叔,自此引發(fā)震動(dòng)朝堂長(zhǎng)達(dá)二十四年的“大禮議”。為追尊其生父母,嘉靖帝不惜以武力鎮(zhèn)壓伏闕抗議的言官群體,導(dǎo)致左順門(mén)血案;編纂《明倫大典》,構(gòu)建皇權(quán)正當(dāng)性的理論文本;編造罪名以阻塞言路,扼殺士人“為王者師”的政治理想;不斷變更國(guó)家禮法,名為“恢復(fù)祖制”,實(shí)為提高生父的政治地位,鞏固自身皇權(quán);又為操控群臣,大張閣權(quán),幾易首輔,朝廷政治風(fēng)氣日下,為黨爭(zhēng)愈演愈烈創(chuàng)造了條件。本書(shū)通過(guò)“大禮議”事件,研究明代嘉靖朝政治文化之異變,尤其是圍繞嘉靖帝生父朱祐杬神主入祔太廟的問(wèn)題,嘉靖君臣唇槍舌劍,博弈多年,最后嘉靖帝如愿將生父稱(chēng)宗祔廟,也達(dá)成了皇權(quán)重塑、小宗變大宗的目的。但嘉靖帝卻動(dòng)搖了以“禮”為主的政治文化體系,皇權(quán)私化,名分禮秩混亂,導(dǎo)致了明中葉政治動(dòng)蕩、君臣沖突、社會(huì)失序的危機(jī),乃至晚明政治秩序逐步崩潰瓦解。

尤淑君 ·中國(guó)史 ·24.3萬(wàn)字

隔空傳音:清代晚明史書(shū)寫(xiě)中的東林話(huà)語(yǔ)研究
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東林黨人在世人心目中,主要是忠誠(chéng)、剛正、偉岸的正面形象,后人對(duì)他們普遍抱有同情和崇敬之情。東林的這一形象,有其形成、塑造、接受、傳播、固化的過(guò)程。東林活動(dòng)的明末自然是這一過(guò)程的重要階段,而清代官民對(duì)這一形象的大體接受、傳播,既前承明末的已有基調(diào),又后啟近當(dāng)代,影響了近當(dāng)代對(duì)東林、非東林及晚明黨爭(zhēng)是非等問(wèn)題的評(píng)述,到今天仍方興未艾。本書(shū)上編主要考察晚明東林人士及其支持者對(duì)東林形象塑造和維護(hù)的諸多表現(xiàn),下編側(cè)重探討清修《明史》對(duì)東林的書(shū)寫(xiě)情形及因由。《明史》總體上為東林立佳傳,而把跟東林對(duì)立的人物歸入《閹黨傳》《奸臣傳》,代表了對(duì)晚明兩黨及其爭(zhēng)斗歷史的態(tài)度,也極大地影響了后世對(duì)這一問(wèn)題的判定。但其對(duì)東林話(huà)語(yǔ)的接受與傳播又是選擇性的,即一方面在主流上為東林立佳傳,稱(chēng)贊東林部分人士的高潔品格和忠義舉動(dòng);另一方面其字里行間也常有所謂“抑揚(yáng)頓挫”之意,批評(píng)東林的講學(xué)、結(jié)黨行為。這主要是清朝從自己的實(shí)際需要出發(fā),靈活運(yùn)用東林這一歷史資源所致。

陽(yáng)正偉 ·中國(guó)史 ·22.1萬(wàn)字

唐宋鄉(xiāng)村社會(huì)與國(guó)家經(jīng)濟(jì)關(guān)系研究
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本書(shū)通過(guò)觀察鄉(xiāng)村權(quán)力結(jié)構(gòu),了解把握它的運(yùn)行機(jī)制,認(rèn)識(shí)中國(guó)古代鄉(xiāng)村社會(huì)的基本走向,理解傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的基本經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、權(quán)力結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在運(yùn)行機(jī)制。在鄉(xiāng)村百姓的契約關(guān)系建立中,國(guó)家權(quán)力得以運(yùn)行,鄉(xiāng)村社會(huì)秩序得以維持。賦役征派直接或間接影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民眾生活,國(guó)家盡力保持平衡,基本維持了社會(huì)穩(wěn)定運(yùn)行。同時(shí),考察鄉(xiāng)村社會(huì)財(cái)富流通與分配的過(guò)程,理解鄉(xiāng)村社會(huì)的控制與反控制,生存與秩序之間的微妙平衡關(guān)系。全書(shū)努力形成跨越唐、五代、宋的長(zhǎng)時(shí)段,注重“過(guò)程”與“關(guān)系”的貫通性動(dòng)態(tài)研究。在對(duì)基本史料詳盡分析中,討論鄉(xiāng)村居民的真實(shí)生活。把從上到下的國(guó)家視角,盡力改變?yōu)榛鶎右暯牵M力融在其中。探尋當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村民眾的行為方式,從鄉(xiāng)村居民的角度來(lái)看鄉(xiāng)村社會(huì)、州縣權(quán)力、朝廷國(guó)家等多方面的關(guān)系。立足于基本史料的解讀,提出新見(jiàn)解,希望能將一些傳統(tǒng)命題的研究向前略有推進(jìn)。

耿元驪 ·中國(guó)史 ·20.6萬(wàn)字

元明江南政治生態(tài)與社會(huì)發(fā)展
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本書(shū)系2016年元月天津“元明江南社會(huì)學(xué)術(shù)研討會(huì)”的論文集,也是國(guó)家社科基金重點(diǎn)研究項(xiàng)目“元、明前期的江南政策與社會(huì)發(fā)展脈絡(luò)”的最終成果之一。研討會(huì)論文所聚焦的元、明江南重要問(wèn)題包括:元至明前期江南政策與社會(huì)發(fā)展比較、元明戶(hù)籍制度演變、衛(wèi)所軍戶(hù)制與江南社會(huì)結(jié)構(gòu)、訴訟刑法、江南科舉、地方士大夫政治與文化生活、市鎮(zhèn)起源與空間結(jié)構(gòu)、海商、海禁與海防等。輯入該書(shū)時(shí),又將上述問(wèn)題分為“元明江南政治及軍制”、“元明江南戶(hù)籍賦役與經(jīng)濟(jì)史”、“元明江南科舉、士人及宗教文化”、“元明富民、家族及風(fēng)俗”和“海商、海禁與海防”等五編。該書(shū)是元史學(xué)者和明史學(xué)者聚集一堂,打破王朝界限,首次貫通性考察13世紀(jì)后期至16世紀(jì)江南問(wèn)題的成功嘗試。它在中日學(xué)界熱切關(guān)注“唐宋變革”及部分歐美學(xué)者矚目“宋元明過(guò)渡”之外,提出了若干富于啟迪意義的見(jiàn)解,堪稱(chēng)深化中近古歷史發(fā)展認(rèn)識(shí)的有益探索。

李治安主編 ·中國(guó)史 ·48.9萬(wàn)字

秦史與秦文化論集
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有關(guān)秦史與秦文化的研究,是當(dāng)今史學(xué)界的熱點(diǎn)問(wèn)題,相關(guān)研究有了較大推進(jìn),取得了不少優(yōu)秀成果。本書(shū)共計(jì)收錄28篇論文,分為政治與經(jīng)濟(jì)、中央與地方、信仰與民俗、傳世文獻(xiàn)與出土簡(jiǎn)牘4個(gè)專(zhuān)題:部分論文結(jié)合傳世文獻(xiàn)典籍、考古出土資料及圖像資料,分析秦史各階段的特點(diǎn),總結(jié)秦文化體現(xiàn)出來(lái)的積極意義,并對(duì)秦人的物質(zhì)生活與精神信仰世界做了微觀考察;部分論文從政治、軍事、文化、制度等幾個(gè)方面來(lái)分析秦實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的原因,并對(duì)秦的經(jīng)濟(jì)生活與生產(chǎn)方式進(jìn)行個(gè)案式探討,取得了一些突破性見(jiàn)解;部分論文利用出土簡(jiǎn)牘材料及傳世文獻(xiàn),對(duì)秦的政治結(jié)構(gòu)、行政體制、官僚機(jī)構(gòu)和基層管理的問(wèn)題展開(kāi)探討,對(duì)秦的社會(huì)結(jié)構(gòu)、階級(jí)關(guān)系以及秦政對(duì)后世的彩響等問(wèn)題加以論述。諸位作者從不同角度展開(kāi)討論,澄清了一些學(xué)術(shù)疑難問(wèn)題,提出了不少富有建設(shè)性的新見(jiàn)解。

王子今主編 ·中國(guó)史 ·36.5萬(wàn)字

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