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溫故（十九）

《溫故》是一種陸續(xù)出版的歷史文化讀物。以今天的視角來追懷與審視過去，并為當(dāng)下的生存與未來的發(fā)展提供一種參照，所謂“溫故而知新”。內(nèi)容大體包括以下三方面：對人類以往生存狀態(tài)的追懷，對歷史的審視與反思，對歷史文化遺跡與遺留文本的重溫。

·12.9萬字

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中國人的活法

本書以一種開放的、現(xiàn)代的語境，筆涉往昔，意在當(dāng)今，涉及李淵、宋徽宗、曾國藩、李鴻章、莊子、貂蟬、楊貴妃等眾多歷史人物，將他們的種種疑難、困惑表現(xiàn)出來，用過去鑒戒當(dāng)下，寫出他們的內(nèi)心、活法、本色、格調(diào)，揭示一代代中國人歷經(jīng)風(fēng)霜雪雨、走出人生正途的秘辛。

·12.8萬字

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何談風(fēng)雅

《何談風(fēng)雅》是著名作家陳歆耕全新歷史文化隨筆集，在作家嚴(yán)謹(jǐn)而又靈動(dòng)搖曳的筆墨下，歷史的血管中翻卷起壯闊的“驚濤駭浪”。書中選用了上海美術(shù)學(xué)院有名畫家蘇金成的18幅水墨畫，增加了閱讀的趣味性。本書是作者繼《美人如玉劍如虹》之后推出的一組歷史文化隨筆。以北宋元祐年間一場高端的文人雅聚——“西園雅集”為開端，柳永、蘇軾、黃庭堅(jiān)、宋徽宗、王詵、龔自珍等歷史人物紛紛登場，在作者嚴(yán)謹(jǐn)而又靈動(dòng)搖曳的筆墨下，歷史的血管中翻卷起壯闊的“驚濤駭浪”。其文風(fēng)一如以往，敏銳鮮活，幽默詼諧，直陳時(shí)弊，痛快淋漓；話語雖不離文學(xué)和文化現(xiàn)象，但文字后卻蘊(yùn)藏更為深廣的憂思。史實(shí)與史識兼融，反思與吟詠并舉，人物與事件疊現(xiàn)。

·12.7萬字

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溫故（十八）

《溫故》是一種陸續(xù)出版的歷史文化讀物。以今天的視角來追懷與審視過去，并為當(dāng)下的生存與未來的發(fā)展提供一種參照，所謂“溫故而知新”。內(nèi)容大體包括以下三方面：對人類以往生存狀態(tài)的追懷，對歷史的審視與反思，對歷史文化遺跡與遺留文本的重溫。

·12.7萬字

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關(guān)系千萬重（精裝版）

本書是黃仁宇先生作品集之一，收錄了：《關(guān)系》、《李約瑟給我的影響》、《世上鯊魚四十億》、《從烤面包說起》、《雷溫烏茲要塞》、《東南亞的金融風(fēng)暴》、《印尼的彷徨》、《印度教與核威脅》、《露從今夜白》等文章。黃仁宇先生針對生死、金錢與性，這三種關(guān)系，結(jié)合今日局勢進(jìn)行了一個(gè)全面闡釋。

·12.7萬字

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溫故（十五）

本書是一種陸續(xù)出版的歷史文化讀物，它以記述一個(gè)小人物生死與檔案的文字，以今天的視角來追懷與審視過去，并為當(dāng)下的生存與未來的發(fā)展提供一種參照。我們需要溫故，是因?yàn)槲覀兊慕⊥瑥臏毓手卸聞t是我們溫故的目的。從《溫故》中，細(xì)心的讀者都能感悟到我們到底需要怎樣的溫故。

·12.7萬字

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溫故（之六）

《溫故》是一種陸續(xù)出版的歷史文化讀物。《溫故》以今天的視角來追憶與審視過去，并為當(dāng)下的生存與未來的發(fā)展提供一種參照。所謂“溫故而知新”。《溫故》的內(nèi)容大體包括以下三方面：1.對人類以往生存狀態(tài)的追懷；2.以歷史的審視與反思；3.對歷史文化遺跡與遺留文本的重溫。

·12.7萬字

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溫故（十四）

本書是一種陸續(xù)出版的歷史文化讀物，它以記述一個(gè)小人物生死與檔案的文字，以今天的視角來追懷與審視過去，并為當(dāng)下的生存與未來的發(fā)展提供一種參照。我們需要溫故，是因?yàn)槲覀兊慕⊥瑥臏毓手卸聞t是我們溫故的目的。從《溫故》中，細(xì)心的讀者都能感悟到我們到底需要怎樣的溫故。

·12.7萬字

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溫故（之四）

人類始終生活在歷史的投影里。這投影，既非上帝的恩賜，也不是什么神做的手腳，而是源自人類將自己與動(dòng)物區(qū)分開來的那個(gè)重要特征——記憶。歷史的投影有過遠(yuǎn)有近，遠(yuǎn)的如原始祖先邁向文明渺然足跡，所的如昨天剛剛發(fā)生的事情。時(shí)間之流，不舍晝夜，不僅把已經(jīng)發(fā)生的，而且終將把正在發(fā)生的以及行將發(fā)生的一切，都裹挾而去，統(tǒng)統(tǒng)融入歷史的投影。最早意識到這投影價(jià)值的，不是別人，正是我們的至圣先師孔夫子，他老人家一句“溫故而知新”，雖平白如話，卻如醍醐灌頂。歷史既是人類活動(dòng)的歸宿，更是面向未來的智慧之源。談到歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，英國作家奧威爾的表述則更加直截了當(dāng)，他說：誰掌握了歷史，誰就掌握了現(xiàn)在。

·12.6萬字

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我們的中國（第二編）：周行天下

跟隨古代“三大旅行家”的足跡尋訪古今變遷。第一位旅行家是孔子，第二是秦始皇，第三是漢武帝；孔子是宦游的代表，秦皇、漢武是巡狩的代表。

·12.6萬字

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大宋河山可騎驢

蘇東坡曠達(dá)，王安石執(zhí)拗，李清照俠氣，陸游特立獨(dú)行，他們那樣灑脫，讓人都忘記了他們也曾遭受過生活的暴擊：蘇東坡一生三次被貶，黃州、惠州、儋州，直到六十五歲才被赦免；王安石推行新法被親信背叛，被誣告謀反；李清照被“渣男”欺騙、家暴；陸游因擋了權(quán)臣秦檜之孫的狀元路，被取消殿試資格，名落孫山……時(shí)運(yùn)不濟(jì)，但接受現(xiàn)實(shí)可不是他們的風(fēng)格。蘇東坡將每一個(gè)流放地變成自己的世外桃源；王安石為了變革理想，敢在皇帝面前抗辯；李清照寧可面對世俗嘲罵與牢獄之災(zāi)，也要尋回自由身；陸游上下求索，積極尋求趕往前線的每一次機(jī)會(huì)……翻開本書，擁有“蘇東坡們”直面生活的勇氣！

·12.6萬字

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溫故（之三）

人類始終生活在歷史的投影里。這投影，既非上帝的恩賜，也不是什么神做的手腳，而是源自人類將自己與動(dòng)物區(qū)分開來的那個(gè)重要特征——記憶。歷史的投影有過遠(yuǎn)有近，遠(yuǎn)的如原始祖先邁向文明渺然足跡，所的如昨天剛剛發(fā)生的事情。時(shí)間之流，不舍晝夜，不僅把已經(jīng)發(fā)生的，而且終將把正在發(fā)生的以及行將發(fā)生的一切，都裹挾而去，統(tǒng)統(tǒng)融入歷史的投影。最早意識到這投影價(jià)值的，不是別人，正是我們的至圣先師孔夫子，他老人家一句“溫故而知新”，雖平白如話，卻如醍醐灌頂。歷史既是人類活動(dòng)的歸宿，更是面向未來的智慧之源。談到歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，英國作家奧威爾的表述則更加直截了當(dāng)，他說：誰掌握了歷史，誰就掌握了現(xiàn)在。

·12.5萬字

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老南陽：古韻悠長

歷史是什么？歷史是一桌香噴噴的大餐，吃了它，人就變得成熟了。本書是作者為這桌大餐盡心盡力又勉為其難做成的一道小菜，用的原料是挑選的一些南陽的舊聞軼事，和有關(guān)這些舊聞軼事的圖片。就像一小碟指頭肚大小的豆腐塊拌了小磨香油，又摻了些綠瑩瑩的香萊葉，也許不能填飽肚子，但歷史的微量元素還是有的，色香味也誘人，您不妨嘗嘗。

·12.5萬字

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溫故（十二）

本書是一種陸續(xù)出版的歷史文化讀物，它以記述一個(gè)小人物生死與檔案的文字，以今天的視角來追懷與審視過去，并為當(dāng)下的生存與未來的發(fā)展提供一種參照。我們需要溫故，是因?yàn)槲覀兊慕⊥瑥臏毓手卸聞t是我們溫故的目的。從《溫故》中，細(xì)心的讀者都能感悟到我們到底需要怎樣的溫故。

·12.4萬字

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英倫歷史漫步：探尋世外桃源之旅

8世紀(jì)，英國貴族子女在走上社交場前，會(huì)與他們的家庭教師共同前往意大利學(xué)習(xí)古典文學(xué)作為教育的最后一環(huán)——這就是大游學(xué)（GrandTour）的熱潮。這不僅是貴族的習(xí)俗，更在后期被制度化，游學(xué)的出發(fā)地和目的地每次都相同。這種行為有人稱贊、有人諷刺，當(dāng)法國大革命爆發(fā)，大游學(xué)被迫中斷，這些貴族子女轉(zhuǎn)而在英國國內(nèi)的湖區(qū)之間旅行。他們拿著旅游指南，通過欣賞風(fēng)景來磨練自己的審美意識。馬車的普及導(dǎo)致了徒步旅行的熱潮，人們被鼓勵(lì)“自己走路，加深他們的詩意想象”，而旅行游記的出現(xiàn)讓平民對旅行更加憧憬。舊封建主義在旅行游記中被一種充滿熱情的冒險(xiǎn)精神所取代，其結(jié)果是包括華茲華斯在內(nèi)的世界著名浪漫主義英國詩人接連不斷地出現(xiàn)。

·12.3萬字

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歷史的壞脾氣

本書講述了晚清、民國時(shí)期的一些名人軼事，評述了一些社會(huì)現(xiàn)象，對讀者了解中國近代史很有幫助。

·12.3萬字

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我們的中國（第四編）：思想地圖

本書特別提到思想的重要性，“大一統(tǒng)”是古代的世界概念，中國叫“天下”。中國是一個(gè)文明漩渦，既有輻輳，也有輻射，雪球越滾越大，形成了“大一統(tǒng)”。

·12.3萬字

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靜女其姝：從靜宜女中走出的她們

本書記錄了八位畢業(yè)于靜宜女中的優(yōu)秀學(xué)子的人生故事。她們是執(zhí)著于信念的王佩英、生物化學(xué)家王克勤、老魯藝任均、藝術(shù)家孫維世、從小投身革命的席佩蘭（李野）、臺灣女作家郭晉秀、電影表演藝術(shù)家趙抒音和南丁格爾獎(jiǎng)獲得者吳靜芳。作為靜宜人的驕傲，她們身上無時(shí)無刻不體現(xiàn)著新女性難能可貴的社會(huì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在靜宜女中所受的教育是她們排除萬難、奮力前行的潛在動(dòng)力。通過平凡而充實(shí)的人生，她們將靜宜精神代代相傳。

·12.2萬字

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拉鐵摩爾與邊疆中國

《拉鐵摩爾與邊疆中國》一書所收文章包括以拉鐵摩爾的生平經(jīng)歷為縱線的階段性研究，主要集中在20世紀(jì)的上半葉其在中國的邊疆考察和其著作在中國的傳播。更為重要而集中的討論則在于跨越歷史學(xué)、民族學(xué)、地理學(xué)等學(xué)科的邊疆理論、區(qū)域史、比較史、中國學(xué)等方面。

·12.1萬字

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觸摸歷史

本書是著名太平天國史研究專家、中國歷史研究院歷史理論研究所研究員夏春濤先生的學(xué)術(shù)隨筆集，主要內(nèi)容包括回憶恩師、太平天國研究、海外漢學(xué)評論和近期學(xué)習(xí)感想等幾部分，觀點(diǎn)新穎，態(tài)度中正，娓娓道來，引人入勝。本書具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值和市場價(jià)值。

·11.9萬字

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溫故（之六）

溫故（十四）

溫故（之四）

我們的中國（第二編）：周行天下

大宋河山可騎驢

溫故（之三）

老南陽：古韻悠長

溫故（十二）

英倫歷史漫步：探尋世外桃源之旅

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靜女其姝：從靜宜女中走出的她們

拉鐵摩爾與邊疆中國

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