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歷史的溫度6:站在十字路口
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正在發(fā)生的事,很快會(huì)成為歷史。已經(jīng)成為歷史的事,往往會(huì)出現(xiàn)在未來。蔡元培,在中國近代風(fēng)云際會(huì)的舞臺(tái)上,為何能一直做到言行合一?辜鴻銘,一代“狂儒”,又有過怎樣的掙扎和矛盾?……總有幾次,我們會(huì)站在十字路口,或面對(duì)未有之巨變,是向左還是向右,是向前還是向后?這是曾擺在辜鴻銘、蔡元培等人面前的抉擇,也是當(dāng)下我們時(shí)常面臨的選擇。面對(duì)真實(shí)世界,你怎么選擇你所能相信的?是否還有潛在水面之下沒顯露的事實(shí)?如果你透過一些表象觸及內(nèi)核,你會(huì)發(fā)現(xiàn),很多匪夷所思的事情之所以會(huì)發(fā)生,依然與個(gè)人的選擇有關(guān),與人性有關(guān):貪婪、恐懼、孤獨(dú)、虛榮、自私、迷茫……性格決定命運(yùn),人性決定選擇。歷史沒有如果,不能假設(shè),當(dāng)他們站在十字路口,做出抉擇時(shí),影響的可能就是他們之后的整個(gè)人生,甚至歷史。而后人讀史,當(dāng)感受其矛盾、糾結(jié),去解讀,去借鑒。張瑋盡量用一種第三方、不帶感情色彩的口吻還原當(dāng)時(shí)的歷史事件。在他的筆下,歷史不再是冷冰冰、生人勿近的。看似由時(shí)間、地點(diǎn)和一連串?dāng)?shù)字組成的歷史事件,背后的主角是一個(gè)個(gè)活生生的人,有血有肉、有人性、有故事、有真性情。他讓原本枯燥的歷史,如在眼前生動(dòng)再現(xiàn)。

張瑋 ·普及讀物 ·27.5萬字

寬容與執(zhí)拗:迂夫司馬光和北宋政治
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本書以北宋史學(xué)家、政治家、一代大儒司馬光的成長軌跡、人生經(jīng)歷、社會(huì)活動(dòng)為核心,講述了其生命所跨越的自真宗、仁宗、英宗、神宗至哲宗這五個(gè)朝代的歷史變遷,以及與其休戚相關(guān)的北宋政壇上如王安石、范仲淹、歐陽修、包拯、蘇軾兄弟等名臣的互動(dòng)、恩怨與糾葛。北京大學(xué)宋史專家趙冬梅教授以多年宋史研究積淀為依托,自司馬光的家世淵源追溯而起,將其初入仕途至嶄露頭角,再至成為股肱之臣,乃至走上宰相高位進(jìn)而影響宋代歷史走向的人生經(jīng)歷進(jìn)行了細(xì)致講述。作者以關(guān)鍵人物為核心,在小尺度的歷史書寫中關(guān)注大尺度的歷史脈絡(luò)和士大夫精神,拎起了宋代至關(guān)重要的一段歷史,并將該時(shí)段微妙的官場(chǎng)生態(tài)、紛雜的政壇糾葛、錯(cuò)綜的派系之爭(zhēng)、突顯的社會(huì)問題,乃至?xí)r代與個(gè)人所面臨的困局與去向一并端了出來,在時(shí)代精英們?cè)噲D尋求走出“朝代更替”的怪圈,探索解決之道、化解矛盾紛爭(zhēng),尋找本朝長治久安出路的過程中,將看似純凈中庸的美好背后復(fù)雜的人性與更為復(fù)雜的利益纏斗挖掘出來,帶領(lǐng)我們看清變革時(shí)局下,個(gè)體在修身與入仕、改革與守舊、治國與興邦等方面做出判斷與選擇的同時(shí),一并看懂大宋王朝建國80年后的興盛與憂患,出路與困局。

趙冬梅 ·普及讀物 ·25.5萬字

東方智圣鬼谷子
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通俗易懂的語言風(fēng)格,本書通篇深入淺出,采用中學(xué)生也能看懂的通俗語言,如講故事般解讀中國文化史上最艱澀的一部經(jīng)典之作,用詞嚴(yán)謹(jǐn),所論有據(jù),解讀準(zhǔn)確。從世界文明角度(三大文明軸心)探討《鬼谷子》的普世文化價(jià)值,將《鬼谷子》一書的定位一舉拉到世界智慧遺產(chǎn)的高度,提出并充分論證《鬼谷子》五個(gè)方面的普世價(jià)值,即《鬼谷子》為弱者之學(xué)、君子之學(xué)、成功之學(xué)、人心之學(xué)、人性之學(xué)。條理清晰的文本解讀,作者從游說學(xué)這個(gè)理論總體系入手,注重通篇的邏輯關(guān)聯(lián),從而形成相對(duì)精準(zhǔn)的文本解讀。你將獲得:1.最權(quán)威的成功學(xué)講解,保你在職場(chǎng)叱咤風(fēng)云;2.沒有真金白銀,卻能傳授你“點(diǎn)石成金”的秘術(shù);3.對(duì)鬼谷子及其著作《鬼谷子》理論體系的全方位認(rèn)識(shí)。適合誰看:1.上班族:在職場(chǎng)受排擠,勵(lì)志要咸魚翻身;2.創(chuàng)業(yè)者:創(chuàng)業(yè)道路受挫,仍夢(mèng)想東山再起;3.國學(xué)研究者:時(shí)下太多關(guān)于解讀《鬼谷子》的學(xué)術(shù)論著,不知如何取舍。

寒川子 ·普及讀物 ·32.8萬字

為什么是東周
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馮友蘭說:中國之文化,至周而具規(guī)模。東周時(shí)代,涌現(xiàn)出諸子百家爭(zhēng)鳴的人文奇觀,諸多令人心儀的故事和傳說流傳至今,這是中國思想史上璀璨耀眼的部分,那些被稱為“子”的思想家在這個(gè)時(shí)期集中涌現(xiàn)。正是這個(gè)波瀾壯闊、大氣磅礴、英雄輩出的時(shí)代奠定了中國人的文化基因,為中華文明貢獻(xiàn)了無與倫比的精神內(nèi)核。其后兩千年中國社會(huì)發(fā)生的人和事,只是在此基礎(chǔ)上的延伸。本書不是考古研究,而是東周時(shí)期的系列故事趣讀,分春秋篇、吳越春秋篇、戰(zhàn)國篇,書中附有拉頁,將五百年浩瀚東周無數(shù)古圣先賢、英雄豪杰和普羅大眾傾情演繹的故事,精彩紛呈的細(xì)節(jié)、瞬間,層出疊見的定型的文化符號(hào)呈現(xiàn)給大家,運(yùn)用通俗的語言、簡單的脈絡(luò)、有趣的插圖幫助讀者理清東周這段錯(cuò)綜復(fù)雜的人文大雜燴,用心體會(huì)先賢的言行,找到千年不變的“道”與“理”,探尋中國人的文化源頭,學(xué)會(huì)“以不變應(yīng)萬變”的高維智慧,更快更好地理解中國人的文化背景,以增強(qiáng)我們的文化認(rèn)同和文化自信。

任志剛編著 ·普及讀物 ·21.4萬字

曾國藩的正面與側(cè)面2
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《曾國藩的正面與側(cè)面》第二部,走近“曾家”,從家族文化與以曾國藩為核心的曾氏家族情況,來了解曾國藩,并帶領(lǐng)讀者一同解讀這部中國特色的治家典范書——《曾國藩家書》?!罢讼日?,治國先齊家”作為一個(gè)儒者,曾國藩一生立身行事,是按《大學(xué)》的邏輯架構(gòu)展開的,因此他的一生,只做了四件事:修身、齊家、治國、平天下。曾國藩的齊家之道,有四點(diǎn):1、對(duì)家族強(qiáng)烈的責(zé)任心,“以吾所知者盡教諸弟”;2、對(duì)家人真實(shí)、坦率,分享自己的人生經(jīng)驗(yàn);3、道理平易,且經(jīng)過自己的思考與驗(yàn)證;4、因人施教當(dāng)然,深入閱讀《曾國藩家書》我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)人無完人,一代名臣曾國藩,也有其缺點(diǎn)?!对鴩恼媾c側(cè)面》講述了曾國藩跌宕起伏的一生,揭露了諸多不為人知的細(xì)節(jié),作者為我們展示了一個(gè)勤勉、務(wù)實(shí)、自律的“文正公”曾國藩,一個(gè)矛盾、掙扎的深嵌體制核心的職業(yè)官員。透過曾國藩,讀者可窺見中國傳統(tǒng)官場(chǎng)微妙而復(fù)雜的“潛規(guī)則”與中國特色的獨(dú)特生存哲學(xué)。

張宏杰 ·普及讀物 ·24.8萬字

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