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神木作家看神木

《神木作家看神木》一書精選我國現(xiàn)當(dāng)代神木籍作家所創(chuàng)作的關(guān)于神木的散文名篇匯輯成冊，為我社已出版的《名家看神木》一書的姊妹篇，書稿中既選取了已成名多年作者的代表作，也收入了新一代創(chuàng)作者的優(yōu)秀散文作品，全書共輯入六十八篇作品，二十八萬字。書稿重在表現(xiàn)不同作家筆下生動的神木、現(xiàn)代的神木及文化厚重的神木的不同文化維度，以及創(chuàng)作者對家鄉(xiāng)、故土，對歷經(jīng)磨難的神木深深的熱愛，文學(xué)風(fēng)格多樣，所選作品大多已在各報刊公開發(fā)表。

·17.8萬字

世界兩側(cè)：想象與真實

《世界兩側(cè)：想象與真實》是學(xué)術(shù)文集，其中既有處理文學(xué)史命題的研究論文，也有針對新近文學(xué)潮流與作品的評論文章，關(guān)注點上起晚清，下訖當(dāng)下。無論是文學(xué)史研究，還是新作批評，都以文本的審美分析為基點，在深入文本的褶皺之后，探討文學(xué)想象在何種程度構(gòu)成對現(xiàn)實世界的回應(yīng)與深入。文學(xué)與文學(xué)研究正是在此不斷趨向復(fù)雜的世界建構(gòu)運動中格外富有意義。

·17.8萬字

鬼醫(yī)仁心

從前，有一座山叫蓋碗山，山高林密，地勢兇險。山下有一座小村落，住著十幾戶人家。村里有一戶人家，戶主名叫玉珠兒，是個寡婦，年輕輕死了男人，獨自帶著三歲的兒子小明子苦巴巴地過日子。一日夜里......亂墳崗上靜靜悄悄，飛禽走獸都歇了，連游魂野鬼也不出來游蕩。四周一點聲響也沒有。一彎月亮掛在枯樹枝上。天地間仿佛只剩下這個走投無路的當(dāng)娘的人，背著個病得奄奄一息的小孩站在墳場邊上。

·17.7萬字

拉薩河的色彩

《拉薩河的色彩》一書把我們帶到遙遠圣潔的雪域高原，帶到極具時間跨度（最早追溯到上世紀五十年代）的唐古拉山，讓我們結(jié)識了一群有血有肉的平凡中見偉大的人（難忘那些超凡脫俗的年輕女性），讓我們進一步認識到生命的意義，領(lǐng)會到“崇高”的豐富內(nèi)涵。

·17.7萬字

在風(fēng)中行走

本書稿分“女人識香”“文行塞上”“麻辣生活”三部分，為作者長期以來科研、學(xué)習(xí)體會和工作的成果總結(jié)和探討，內(nèi)容積極健康。

·17.7萬字

小河淌水唱新歌：北京大學(xué)定點幫扶彌渡十周年紀念文集

本書收錄北大相關(guān)院系、職能部門、“名譽村長”、掛職干部、參與師生校友及彌渡縣有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的實踐回顧、感人事跡、收獲感悟等60余篇，是黨的十八大以來，北大師生、校友響應(yīng)黨和國家的號召，積極投身彌渡定點幫扶事業(yè)、助力彌渡高質(zhì)量脫貧振興的記錄。

貓城記小坡的生日

《貓城記》無論在老舍的小說創(chuàng)作中，還是在中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展史上，都是一部十分獨特的作品。有人把《貓城記》當(dāng)作諷喻小說，有人把它當(dāng)作科幻小說，新時期以來，更多的人把它當(dāng)作一部反烏托邦小說來閱讀。老舍的貓城想象已成為現(xiàn)代文學(xué)史上反思國民性的經(jīng)典符碼。《小坡的生日》是人民藝術(shù)家老舍的一部專門為兒童創(chuàng)作的長篇童話。這部作品生動有趣，深入淺出，詼諧幽默，充滿童真童趣，具有老舍文學(xué)作品的一貫水準，也更適合孩子閱讀。全文文筆簡潔，格調(diào)活潑，運用象征與比喻的手法說出了自己對許多問題的看法，極富想象力。讀《小坡的生日》，會幫助讀者了解《駱駝祥子》之外別樣的老舍。

文苑雜談（精裝）：孫昌武文集

《文苑雜談》集十五篇討論古典詩文藝術(shù)內(nèi)容的札記，原發(fā)表在《古典文學(xué)知識》雜志上，連載三年，受到讀者的廣泛好評。每篇確立古典詩文寫作中有關(guān)文體、文風(fēng)、語言運用、藝術(shù)技巧等內(nèi)容的一個題目，明晰概念，舉出例證，考訂辨析，加以論說，提出具有規(guī)律性的見解。采取讀書札記形式，文字獨立成篇，而縱觀全書，所述以小見大，內(nèi)容充實，分析詳密，理論有相當(dāng)深度，提出許多對于文史研究具有規(guī)律性的問題并發(fā)表有啟示、有價值的意見，是雅俗共賞的、具有豐厚學(xué)術(shù)內(nèi)容的著作。本書行文活潑，融合知識性與趣味性為一體，論說間往往妙趣橫生，不同知識層次的讀者都會從中獲益。

師友集（中央文史研究館館員文叢）

李前寬，1941年1月生，山東蓬萊人。中央文史研究館館員，民進成員，中國電影基金會會長。曾任中國電影家協(xié)會主席，吉林省文聯(lián)副主席，民進中央常委，長春電影制片廠總導(dǎo)演。本書以回憶錄的方式，記述了作者的藝術(shù)人生，其中包括關(guān)于《開國大典》、《重慶事變》、《抗美援朝》創(chuàng)作追求及幕后故事的描述，這些電影都對作者的藝術(shù)生涯有著重要的作用。

他者的愜意

本書是一本散文集，作者將日常生活中點點滴滴的美麗記入文字，結(jié)集出版，讓讀者共同分享日常生活之美。作者還分享了她在親子教育方面的心得，有理有據(jù)，值得讀者借鑒學(xué)習(xí)。全文結(jié)構(gòu)清晰，語言流暢優(yōu)美，有很高的閱讀價值，給人以美的體驗。

真水與火焰：作家的流行音樂履歷

這是一部作家抒發(fā)流行音樂情懷的散文集。尹學(xué)蕓、余耕、周曉楓、肖復(fù)興、江波、蕭星寒、徐魯、酒徒等66位作家分別基于一首華語流行樂壇四十余年間兼具時代意義與個人情懷的歌曲進行創(chuàng)作，記錄下關(guān)于這首歌及其演唱者的經(jīng)歷與體悟。所選作者幾乎涵蓋中國所有省份，所選歌曲包括《童年》（羅大佑）、《Monica》（張國榮）、《海闊天空》（Beyond）、《千千闕歌》（陳慧嫻）、《最后的戰(zhàn)役》（周杰倫）、《姐姐》（張楚）、《異鄉(xiāng)人》（李健）、《旅行》（許巍）等。

感官、記憶與認同：感官人類學(xué)文集

人類學(xué)是一門強調(diào)整體觀和比較觀的學(xué)科。顧名思義，感官人類學(xué)研究探討感官與文化之間的關(guān)系。本書是2018年12月1日在中央民族大學(xué)召開的“感官、記憶與認同”學(xué)術(shù)研討會的會議論文精選，從感官的嗅覺、聽覺、視覺、味覺、記憶五個角度，討論了不同文化對這些感官的不同理解，也即不同民族和族群對感官的不同的表述和呈現(xiàn)。

中國婦女研究會年會論文集（2017—2018年）

本書精選2017年、2018年中國婦女研究會年會暨研討會優(yōu)秀論文匯編而成，內(nèi)容涵蓋農(nóng)村土地改革中的婦女權(quán)益保護、女性創(chuàng)業(yè)就業(yè)、婦聯(lián)組織改革、家庭建設(shè)、先進性別文化傳播、婦女/性別研究基地建設(shè)等理論和現(xiàn)實問題，是對改革開放40年來中國特色社會主義婦女理論研究和實踐發(fā)展創(chuàng)新成果的梳理和總結(jié)。

譚談文集

譚談先生的代表作文集，收錄了譚談先生的代表作。內(nèi)容豐富，引人深思，非常值得一觀。

山海情深：閩寧扶貧協(xié)作20年海原專輯

本書是為紀念閩寧扶貧協(xié)作20周年而作，通過圖片、大事記、亮點工作記述、當(dāng)事人的感想等內(nèi)容，展現(xiàn)閩寧扶貧20年中海原縣的發(fā)展變化以及在這個過程中建立起來的深厚友誼。全書共分為八章，分別為閩寧對口幫扶綜述、閩寧對口幫扶大事記、公仆情懷、支教情結(jié)、文化情韻、山高水長、他山之石、瞬間永恒。

沙的建筑者：文集

陳寅恪、錢鍾書之后的第三代兼通中西之大家，譯介《尤利西斯》第一人。《沙的建筑者》是迄今為止最為全面的吳興華文集，收錄了吳興華自20世紀30年代至50年代創(chuàng)作的散文、書評與論文共二十五篇。1940—1941年，吳興華向上海《西洋文學(xué)》供稿，前衛(wèi)地介紹并節(jié)譯了當(dāng)時剛剛出版的喬伊斯《菲尼根的醒來》。后又在《新詩》雜志、燕京大學(xué)《文學(xué)年報》等陸續(xù)發(fā)表中西詩論和文學(xué)評論文章，從中可管窺他在中國古代典籍上深厚的學(xué)問功底，也可見他自如進出古今中西詩歌淵藪的文學(xué)眼界和鑒賞力。

第九條建言

柳向榮所著的《第九條建言》作者將自己的讀書比作書蟲式，鉆進去是一本書，鉆出來是一種心情。每一本書，又是一扇又一扇虛掩的門，無須去敲，就可以走進一個世界。讀一部作品，分享作者對人生、社會各個方面的獨到體悟，不覺意間增長了很多見聞，也會重新思考很多司空見慣的事物，從中得到啟迪，這正是《第九條建言》中作者提供的智慧和力量。

郁達夫小全集：故都的秋（精裝）

民國好看、很文藝、擁有影響力作品之一《故都的秋—郁達夫散文（精）》，是現(xiàn)代文學(xué)家郁達夫的精選作品，不滿足于現(xiàn)實，而又不肯遁于空虛，一個“零余者”深邃而巨大的悲慟，一個民國個性作家優(yōu)選貴的人道之心。寂寞，可以銷蝕靈魂，也可以冶鑄戰(zhàn)士。在那個“沉淪的時代”，你所不知的“國情與家愛”《故都的秋》是郁達夫的作品合集，包含有短篇小說、散文等。郁達夫主張“文學(xué)作品，都是作家的自敘傳”，側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，表現(xiàn)自我的真摯感情。他以一種單純的抒情方式在作品中解剖自己、分析自己、鞭撻自己，使這些作品充滿了強烈的藝術(shù)感染力。