不朽的情缘五滴血多少钱

《中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作論·第一輯》選取了平襟亞、張資平、蔣光慈、沙汀、葉靈鳳、張?zhí)煲怼⒁ρ┷蟆⒘_洪、周楞伽、李輝英、王西彥、程造之、碧野、谷斯范、田濤、無(wú)名氏等多位中國(guó)現(xiàn)代作家的長(zhǎng)篇?jiǎng)?chuàng)作進(jìn)行論述闡釋。作為對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的重要補(bǔ)充，本書意在以新歷史主義為指導(dǎo)思想，以文學(xué)文本為原點(diǎn)，以史料為根基，關(guān)注長(zhǎng)篇小說(shuō)的時(shí)代經(jīng)驗(yàn)、審美經(jīng)驗(yàn)、文體追求，呈現(xiàn)出發(fā)展動(dòng)態(tài)、微觀全面的研究追求。不僅能完善已有的主流作家的分析以及非主流作家作品的研究，對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)研究是一種有益的豐富和補(bǔ)充。

·17.6萬(wàn)字

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詩(shī)劍相逢即成歌：古代俠文學(xué)研究（先秦—唐）

本書系統(tǒng)梳理了先秦至唐代文學(xué)作品中游俠形象的變遷，探索俠客文化對(duì)中國(guó)古代文學(xué)及當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣、士人心態(tài)的影響。司馬遷首為游俠立傳，構(gòu)建了俠的經(jīng)典形象。從曹植開(kāi)始，俠的形象又與愛(ài)國(guó)結(jié)合，俠少年們“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的壯舉，鼓舞了一代又一代熱血男兒。唐代詠俠詩(shī)與傳奇小說(shuō)中的俠客形象，亦是唐代包容開(kāi)明、積極昂揚(yáng)的時(shí)代風(fēng)氣之代表。俠文學(xué)植根于傳統(tǒng)文化的豐厚土壤，體現(xiàn)了中華民族對(duì)真善美的追求，因而具備蓬勃生命力。當(dāng)代大學(xué)生們正處于仰慕英雄的年紀(jì)，需要樹(shù)立正確的英雄觀、價(jià)值觀。本書通過(guò)對(duì)古代優(yōu)秀文學(xué)作品中俠形象的梳理、闡發(fā)，吸收精華，摒除糟粕，使之與新時(shí)代英雄觀相結(jié)合，構(gòu)建具備民族特性的英雄體系，提升大學(xué)生的文化自信與愛(ài)國(guó)情操。

·17.3萬(wàn)字

會(huì)員

中美比較文學(xué)：第五期（英文）

《中美比較文學(xué)學(xué)刊》為中美比較文學(xué)界同仁共同創(chuàng)辦和編輯，北京語(yǔ)言大學(xué)和美國(guó)南卡羅來(lái)納大學(xué)為主體合作方，并共同在全中國(guó)和全美國(guó)范圍內(nèi)選擇業(yè)內(nèi)知名學(xué)者組成中方和美方兩個(gè)編委會(huì)，分別受理和負(fù)責(zé)審閱中美學(xué)者的來(lái)稿。《中美比較文學(xué)學(xué)刊》集中展示中美比較文學(xué)界在比較文學(xué)與世界文學(xué)學(xué)科范圍內(nèi)及其相關(guān)學(xué)科的研究成果，探討前沿理論問(wèn)題，拓展文學(xué)批評(píng)空間，研究學(xué)術(shù)焦點(diǎn)問(wèn)題。以期實(shí)現(xiàn)中美比較文學(xué)與世界文學(xué)研究的平等、直接、充分的學(xué)術(shù)交流。

·5.9萬(wàn)字

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新時(shí)期以來(lái)文學(xué)研究的現(xiàn)狀、理念與方法

本書集合王兆勝、李琳等多位學(xué)者研究新時(shí)期文學(xué)的相關(guān)論文。它立足于中國(guó)立場(chǎng)，以歷史性態(tài)度、世界性視野、前瞻性眼光，對(duì)新時(shí)期以來(lái)中國(guó)文學(xué)研究的現(xiàn)狀、理論與方法進(jìn)行辨析，尋找其內(nèi)在規(guī)律，評(píng)估其功過(guò)得失，為文學(xué)研究提供有益的參照啟示。這里既有對(duì)新時(shí)期以來(lái)中國(guó)文學(xué)研究理論與方法的整體探討，也有關(guān)于中國(guó)古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、現(xiàn)代文論學(xué)科發(fā)展現(xiàn)狀的宏觀描述，還有對(duì)熱點(diǎn)和前沿問(wèn)題的追蹤反思。理論與實(shí)踐結(jié)合，微觀與宏觀并重，全景式展示新時(shí)期以來(lái)文學(xué)研究的現(xiàn)狀、理念與方法。

·16.9萬(wàn)字

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當(dāng)代作家十六談

作家、批評(píng)家的公共言說(shuō)總能在不同層面上傳播文學(xué)，潛在影響社會(huì)。本書會(huì)集韓東、徐則臣、王祥夫、李浩、弋舟、王春林、何平等十多位作家、批評(píng)家相關(guān)訪談十六篇，力圖還原他們?cè)诓煌瑘?chǎng)合的對(duì)話交鋒。如韓東對(duì)鄉(xiāng)土小說(shuō)與前輩作家的闡釋；徐則臣幽微而又深刻地繪制自我文學(xué)地圖的雄心；王祥夫、李浩、弋舟對(duì)書畫藝術(shù)或諸多現(xiàn)實(shí)的不同表意；王春林、何平對(duì)技術(shù)時(shí)代或城鄉(xiāng)變革的坦誠(chéng)言說(shuō)；等等。這些現(xiàn)場(chǎng)感十足的靈動(dòng)對(duì)話在不同意義上呼應(yīng)文學(xué)研究、多主體的口語(yǔ)表達(dá)與對(duì)話交鋒的生機(jī)，或能為板結(jié)的文學(xué)研究、沉寂的理論思維帶來(lái)蓬勃的審美活力，為文學(xué)公共性建構(gòu)提供新的生產(chǎn)可能。

·16.7萬(wàn)字

會(huì)員

云南古近代詞史研究

云南一地，僻處天南，民族眾多，詞史本非輝赫，在煌煌中華詞史中地位及價(jià)值亦近乎模糊。然而，云南古近代詞史是中華詞史的有機(jī)組成，見(jiàn)證了地方文化與主流文明的博弈與共融。同時(shí)，云南古近代詞史始于元、漸興于明而盛于清的基本歷程及詞壇風(fēng)貌，與主流詞壇差異較大，具有地方文學(xué)價(jià)值與特殊的文化意義。本書致力于梳理云南古近代詞人詞作及詞壇的基本脈絡(luò)與情狀，希望復(fù)現(xiàn)其狀貌與生態(tài)。

·18.5萬(wàn)字

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靈韻的尋回：當(dāng)代河南城市文學(xué)研究

本書是對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)河南城市文學(xué)進(jìn)行綜合研究的第一部學(xué)術(shù)專著。本書以當(dāng)代河南文學(xué)為研究視點(diǎn)，通觀其城市文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)。通過(guò)重回文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，在解讀文本、考釋史實(shí)的基礎(chǔ)上，本書剖析其間的地域?qū)傩浴⑽幕睦怼⒕駳赓|(zhì)、城與人的發(fā)展史。河南的城市文學(xué)不僅觸及了城市文學(xué)的普遍性問(wèn)題，也呈現(xiàn)出很多不同的地方經(jīng)驗(yàn)，包括歷史積淀、古都文化下的城市光影與氣韻、現(xiàn)代化進(jìn)程中特定的心靈狀態(tài)。而通過(guò)挖掘文學(xué)與歷史經(jīng)驗(yàn)所尋回的“靈韻”，或許可以成為現(xiàn)代都市人走出內(nèi)心困境的一把鑰匙。

·17.6萬(wàn)字

會(huì)員

詩(shī)人與帝國(guó)：威廉·華茲華斯詩(shī)歌研究

本書以威廉·華茲華斯詩(shī)歌中的帝國(guó)敘述為研究對(duì)象，以后殖民主義文學(xué)批評(píng)作為理論支撐，結(jié)合文本細(xì)讀、比較研究和后結(jié)構(gòu)主義的研究方法，較為系統(tǒng)地探究威廉·華茲華斯在相關(guān)文本中表征出的意識(shí)形態(tài)內(nèi)涵，以及文本在特定的歷史文化語(yǔ)境和地域政治背景下被賦予的話語(yǔ)指涉，審視這位浪漫主義詩(shī)人與帝國(guó)多重維度的政治交集，揭示詩(shī)人、詩(shī)作與時(shí)代之間的動(dòng)態(tài)互動(dòng)。

·16萬(wàn)字

會(huì)員

德里羅四部小說(shuō)中的體育敘事研究

體育在美國(guó)的歷史進(jìn)程中是不容忽視的社會(huì)力量，體育也在不少美國(guó)作家的作品中對(duì)表達(dá)主題和塑造人物起十分重要的作用，但尚未引起文學(xué)批評(píng)界的重視，若予以關(guān)注，也僅僅是局部提及。本書是國(guó)內(nèi)外第一部對(duì)德里羅小說(shuō)中的體育敘事進(jìn)行系統(tǒng)探討的專著，讓體育作為關(guān)鍵詞進(jìn)入嚴(yán)肅文學(xué)作品的闡釋視野，提供了一種新的文學(xué)與其他學(xué)科交叉研究范式。本書從隱性敘事、歷史書寫和主體性等角度，深入系統(tǒng)地揭示出體育敘事與話語(yǔ)構(gòu)建、身份認(rèn)同、能動(dòng)性、種族和性別政治、歷史進(jìn)程和生存環(huán)境的關(guān)聯(lián)，尤其注重揭示隱秘的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，證明體育作為一股重要的社會(huì)力量參與到小說(shuō)的書寫與表征之中，在敘事層面具有重要的意義。

·16.6萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)英譯選集研究

本書從翻譯選本視角考察了英語(yǔ)世界對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的接受，勾勒出了這場(chǎng)持續(xù)八十余年的編譯活動(dòng)在篇目選擇、文本闡釋、編者構(gòu)成等方面的演變軌跡，揭示了英譯選集對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)形象和經(jīng)典序列的重構(gòu)，分析了世界文學(xué)選集對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)版圖的繪制。

·15.9萬(wàn)字

會(huì)員

“無(wú)事之文”與中國(guó)古典白話小說(shuō)

本書的討論對(duì)象是古典白話小說(shuō)中所謂的“無(wú)事之文”，即在整個(gè)故事的敘述框架中看似“贅余”的“閑筆”。這些“贅余”筆墨主要包括兩個(gè)部分：一部分是可以認(rèn)定與主干的故事情節(jié)不發(fā)生因果聯(lián)系的枝節(jié)性敘事，另一部分可以籠統(tǒng)的概括為一些瑣屑的指涉、敘述者介入對(duì)敘述造成的干預(yù)。本書以《金瓶梅》《紅樓夢(mèng)》等明清白話小說(shuō)為例，說(shuō)明中國(guó)古典小說(shuō)通過(guò)是如何將多重事件與人物活動(dòng)錯(cuò)綜并置以模擬真實(shí)生活的共時(shí)性（synchronicity）與真實(shí)感、將看似松散的事件片段連綴起來(lái)整合成為一個(gè)完整的故事。本書旨在于探討中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)敘事結(jié)構(gòu)中一種富于韌性的整合模式。

·19萬(wàn)字

會(huì)員

比較詩(shī)學(xué)視閾下美國(guó)自白詩(shī)中國(guó)化重構(gòu)研究

本書以中西比較詩(shī)學(xué)為理論基礎(chǔ)，以美國(guó)自白派主要詩(shī)人“自白”敘事的代表性詩(shī)集為主要“互文本”，以1980年代受到美國(guó)自白派影響，并創(chuàng)造出一批兼具美國(guó)自白詩(shī)表征和本土詩(shī)學(xué)特征的中國(guó)詩(shī)人的“自白式”詩(shī)歌文本為“當(dāng)前文本”。本書從寫作主體、詩(shī)學(xué)接受、文本美學(xué)、文化對(duì)文本的干涉等方面對(duì)美國(guó)自白詩(shī)在中國(guó)的傳播與接受、自白詩(shī)在中國(guó)土壤上的美學(xué)繼承及詩(shī)學(xué)建構(gòu)、中國(guó)自白詩(shī)對(duì)美國(guó)自白詩(shī)的詩(shī)學(xué)創(chuàng)新及移植變形等方面進(jìn)行系統(tǒng)考察和研究，以期突破研究現(xiàn)狀，消除某些方面的誤讀或誤解，并為相關(guān)研究開(kāi)拓空間。

·17.7萬(wàn)字

會(huì)員

女性的天空：女性主義視域中的文學(xué)經(jīng)典詮釋

文學(xué)經(jīng)典包羅萬(wàn)象、洞幽燭微，卻堅(jiān)持給人留存希望、帶來(lái)人性的溫暖、品察生命的本真。本書從女性主義視域出發(fā)，精選19世紀(jì)以來(lái)的若干中外文學(xué)經(jīng)典詳加分析，基于換位思考和回歸常識(shí)的立場(chǎng)，以“美學(xué)的、歷史的”尺度重新詮釋這些經(jīng)典名作。女性的天空，曾經(jīng)是低的；仰望天空的女人，始終向往著自由飛翔。關(guān)注、體察女性作為人類群體的“另一半”的現(xiàn)實(shí)困境與精抻需求，是人類智慧與文明程度切實(shí)提高的標(biāo)志。

·19萬(wàn)字

會(huì)員

子弟書源流考

目前存世的516篇子弟書中，有79%改編自唐宋詩(shī)文、明清戲曲小說(shuō)，21%是原創(chuàng)作品。本書考證了現(xiàn)存所有子弟書的題材來(lái)源，并將子弟書同原文比對(duì)，分析其改編水平的高本書還對(duì)每一篇子弟書的內(nèi)容進(jìn)行了簡(jiǎn)單介紹，使讀者一書在手，可以立刻了解所有子弟書的故事梗概和文學(xué)價(jià)值。

·12.6萬(wàn)字

會(huì)員

明清書坊業(yè)與通俗小說(shuō)研究

明中葉至清中葉，是書坊業(yè)的鼎盛期，也是通俗小說(shuō)的繁榮期。書坊業(yè)與通俗小說(shuō)幾乎同時(shí)于明中葉走向繁榮。書坊業(yè)對(duì)通俗小說(shuō)的發(fā)展有著不可估量的影響。明清通俗小說(shuō)的繁榮離不開(kāi)書坊業(yè)的支撐。江南運(yùn)河城市因?yàn)榇筮\(yùn)河的重要地位與便利水運(yùn)而成為明清商品經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)的地區(qū)。蘇州、杭州、揚(yáng)州、常州、湖州等江南運(yùn)河城市在明萬(wàn)歷后成為新的坊刻中心和通俗小說(shuō)刊刻中心，為明清通俗小說(shuō)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。這些城市的書坊業(yè)在明清通俗小說(shuō)的創(chuàng)作、刊刻、傳播與接受等各個(gè)方面均起著重要作用。在書坊業(yè)的推動(dòng)下，明清通俗小說(shuō)最終在江南運(yùn)河城市走向全面繁榮。

·13.9萬(wàn)字

會(huì)員

當(dāng)代現(xiàn)實(shí)題材長(zhǎng)篇小說(shuō)鄉(xiāng)村空間書寫流變論

本書以中國(guó)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)題材長(zhǎng)篇小說(shuō)中的鄉(xiāng)村空間書寫為研究對(duì)象，全面梳理了中華人民共和國(guó)成立至今當(dāng)代現(xiàn)實(shí)題材長(zhǎng)篇小說(shuō)中鄉(xiāng)村空間書寫的對(duì)象和特點(diǎn)，厘清了鄉(xiāng)村空間書寫流變的歷時(shí)輪廓，深入地闡釋了鄉(xiāng)村空間書寫流變映射的鄉(xiāng)村社會(huì)與文化變遷，進(jìn)一步解讀了現(xiàn)代化進(jìn)程對(duì)鄉(xiāng)村的影響。著作豐富了鄉(xiāng)村小說(shuō)的研究?jī)?nèi)容，擴(kuò)展了當(dāng)代文學(xué)的研究范圍，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供了參考。

·16.5萬(wàn)字

會(huì)員

約翰·愛(ài)德加·懷德曼的創(chuàng)傷書寫研究

約翰·愛(ài)德加·懷德曼（1941—）是當(dāng)代美國(guó)著名非裔作家和社會(huì)評(píng)論家。在半個(gè)多世紀(jì)的勤奮筆耕中，他憑借精致的風(fēng)格和對(duì)于當(dāng)代問(wèn)題的嚴(yán)肅思考榮膺諸多獎(jiǎng)項(xiàng)，被譽(yù)為“當(dāng)代最杰出、最有才華的黑人男作家之一”。懷德曼在作品中一再抒寫其本人的創(chuàng)傷和家族悲劇，重訪非裔的歷史創(chuàng)傷，也關(guān)注后民權(quán)時(shí)代美國(guó)內(nèi)城區(qū)底層階級(jí)不能承受的宰制、歧視和隔離之痛。本書在創(chuàng)傷理論觀照下，結(jié)合當(dāng)代自傳理論和新歷史主義理論，深入闡析懷德曼的創(chuàng)傷書寫。懷德曼的著作是美國(guó)非裔的創(chuàng)傷記憶之場(chǎng)，展現(xiàn)了被剝奪和被遺忘者的創(chuàng)傷體驗(yàn)和心理真實(shí)，凸顯了故事講述的療愈作用。通過(guò)書寫創(chuàng)傷，懷德曼扮演了見(jiàn)證人和社會(huì)批判者的角色，展現(xiàn)了他對(duì)非裔生存困境的深度關(guān)切。

·10.9萬(wàn)字

會(huì)員

美國(guó)族裔反戰(zhàn)小說(shuō)研究

本書對(duì)當(dāng)代美國(guó)族裔作家的反戰(zhàn)小說(shuō)進(jìn)行了全面深入的研究，主要從后現(xiàn)代主義敘事理論視角探討了族裔作家如何用并置、措置、黑色幽默等手法來(lái)抨擊美國(guó)白人政府所發(fā)動(dòng)和參與的戰(zhàn)爭(zhēng)，憧憬世界和平與自由之精神，如土著人對(duì)白人入侵的抗?fàn)幣c頑強(qiáng)生存；黑人和亞裔人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的逃避；奇卡諾族裔律師為本族老兵和城市貧民爭(zhēng)得的司法公正；俄裔和德裔人用黑色幽默與科幻的手法譏諷戰(zhàn)爭(zhēng)的荒誕性；混種青年戰(zhàn)后的身心創(chuàng)傷與創(chuàng)傷治愈以及奇卡諾女性通過(guò)跨國(guó)愛(ài)情故事揭露美國(guó)政府的虛偽等。美國(guó)族裔作家的反戰(zhàn)小說(shuō)是對(duì)人類殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)和美國(guó)種族歧視的辛辣批判。本書內(nèi)容新穎，適合高校文科專業(yè)的教師、研究生、本科生及族裔文學(xué)愛(ài)好者閱讀參考。

·17萬(wàn)字

會(huì)員

蒙古英雄史詩(shī)詩(shī)學(xué)

《蒙古英雄史詩(shī)的詩(shī)學(xué)》漢文譯本，由序、漢文譯序、正文8章、文獻(xiàn)目錄及蒙漢術(shù)語(yǔ)對(duì)照表組成。8章分別為：導(dǎo)論、宇宙結(jié)構(gòu)、黑白英雄形象體系（1，2）、駿馬的形象、人與自然的深層關(guān)系、文化變遷中的史詩(shī)發(fā)展和意像韻律風(fēng)格。本書是蒙古族著名詩(shī)人、學(xué)者巴·布林貝赫先生最重要的史詩(shī)研究著作，是蒙古英雄史詩(shī)研究經(jīng)典理論著作。該書成功地運(yùn)用文學(xué)、美學(xué)、文化人類學(xué)等多視角的方法，展現(xiàn)了蒙古英雄史詩(shī)的美學(xué)特點(diǎn)，建構(gòu)了蒙古族英雄史詩(shī)的詩(shī)學(xué)理論，將蒙古英雄史詩(shī)的研究上升到新的高度。

·10.7萬(wàn)字

會(huì)員

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文學(xué)書寫

2015年10月10-12日，浙江傳媒學(xué)院文學(xué)院網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作與研究中心舉辦“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作與研究中心成立大會(huì)暨2015年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)高峰論壇”。與會(huì)專家學(xué)者圍繞“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作與研究”主題展開(kāi)了熱烈討論。與會(huì)者一致認(rèn)為，在新的文化語(yǔ)境與價(jià)值導(dǎo)向下，處理好思想、藝術(shù)與市場(chǎng)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和主流文學(xué)機(jī)制的對(duì)接，創(chuàng)作出無(wú)愧于偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論的良性互動(dòng)，是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者與評(píng)論者們不能忽視的問(wèn)題。這本論文集所收錄的論文即為這次論壇的成果結(jié)晶。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)尚處在不斷發(fā)展的過(guò)程中，雖然在一定程度上難以與傳統(tǒng)文學(xué)相抗衡，但當(dāng)網(wǎng)絡(luò)日益成為人們更為熟悉和習(xí)慣的媒體時(shí)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)無(wú)疑將成為文學(xué)傳播的重要方式。有評(píng)論形容圖書市場(chǎng)將由“讀圖時(shí)代”進(jìn)入“讀網(wǎng)時(shí)代”。可見(jiàn)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)行研究具有重大意義，而這也是我們這本論文集出版的初衷。

·20萬(wàn)字

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