不朽情缘怎么中大奖

本書在“面向時(shí)代的文學(xué)理論與批評(píng)”總題下，輯錄了“文學(xué)基礎(chǔ)理論”、“中國古代文論”、“西方文論與中外文論比較”、“西方馬克思主義文論”、“文化與新媒介生態(tài)批評(píng)”、“文學(xué)批評(píng)研究與作品分析”、“文學(xué)與藝術(shù)研究”等七個(gè)專題性研究論文50篇，另有“致辭”2篇，總計(jì)53萬余字。現(xiàn)所收入論文是通過認(rèn)真審讀從80余篇文章中選定的，這些研究論文注重問題意識(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)性、現(xiàn)實(shí)性、導(dǎo)向性，對(duì)當(dāng)前我國文藝?yán)碚擃I(lǐng)域里的重要問題進(jìn)行了深入的思考，以專題理論形式對(duì)文學(xué)藝術(shù)與文化中一些的理論問題進(jìn)行了深度研究。論文作者很多都是國內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域的著名學(xué)者。本學(xué)術(shù)文集還專設(shè)“文學(xué)與藝術(shù)研究”專題，選入3篇國外學(xué)者最新的研究成果，對(duì)我國相關(guān)領(lǐng)域的研究與國外研究的交流對(duì)話起到重要作用。本書以國家級(jí)學(xué)會(huì)“中國中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)”為依托，以該會(huì)學(xué)術(shù)年會(huì)論文為主要選文來源，并經(jīng)編委會(huì)認(rèn)真審讀篩選而成，出版后影響面大，必將對(duì)推動(dòng)我國文藝?yán)碚撗芯康某掷m(xù)發(fā)展，產(chǎn)生重要影響。

·52.8萬字

會(huì)員

雜文的自覺：魯迅文學(xué)的“第二次誕生”（1924—1927）

本書為張旭東“魯迅三部曲”首卷，分析魯迅文學(xué)在1924—1927年間如何以“雜文的自覺”為標(biāo)志從而“成為自己”。作者表明，此期間魯迅文學(xué)所面對(duì)的空前的外部挑戰(zhàn)和內(nèi)部壓力，帶來一系列深刻且不可逆的風(fēng)格史及文學(xué)原理意義上的選擇、決定和突變。通過作者論、文本分析與理論闡釋相結(jié)合的總體批評(píng)方法，本書探討以文體混合和寫作的政治本體論為核心的魯迅雜文句法和現(xiàn)象學(xué)結(jié)構(gòu)。結(jié)論是：有必要在新文學(xué)和近代世界文學(xué)的歷史與價(jià)值論范疇，在“藝術(shù)的終結(jié)”的哲學(xué)命題層面，去分析和把握雜文這一高于“純文學(xué)”建制及其意識(shí)形態(tài)的文體實(shí)驗(yàn)與風(fēng)格運(yùn)動(dòng)。這種魯迅文學(xué)內(nèi)部闡釋的“中間突破”，在第二卷對(duì)魯迅“上海時(shí)期”（1927—1936）文字的“批判的文獻(xiàn)學(xué)”考察中打開歷史縱深，并在“雜文的自由”標(biāo)題下呈現(xiàn)更寬廣的社會(huì)政治視野及更復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)與其表象之間的批判性敘事性關(guān)系。魯迅的短篇小說、散文詩和自敘文創(chuàng)作，將在第三卷“啟蒙與新文學(xué)的造型藝術(shù)”中專門分析。“三部曲”各卷沿環(huán)環(huán)相扣的六個(gè)命題展開：文學(xué)在魯迅研究中的首要性；雜文在魯迅文學(xué)中的首要性；魯迅文學(xué)的現(xiàn)代主義和世界文學(xué)本質(zhì)；魯迅文學(xué)的生物決定論及時(shí)間構(gòu)造；魯迅文學(xué)的政治本體論；及魯迅文學(xué)的“著譯一致”特征。

·60.4萬字

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唐代的儒學(xué)與文學(xué)（套裝全2冊）

本書著重討論初盛唐至中晚唐各個(gè)時(shí)期儒學(xué)與文學(xué)之間的聯(lián)系和特點(diǎn)，對(duì)唐代儒學(xué)在不同時(shí)代社會(huì)政治背景下的歷史樣態(tài)、功能與地位進(jìn)行重新考量，如初唐時(shí)認(rèn)同的構(gòu)建、高宗武則天時(shí)期的“古典”與“當(dāng)世”之爭、盛唐詩的文化精神、中晚唐的文學(xué)與儒學(xué)轉(zhuǎn)型等。既注重文學(xué)與政治一般性關(guān)系的考察，也注重其作為“政治行動(dòng)”的意義。在關(guān)注儒學(xué)對(duì)文學(xué)觀念、主題、體式、風(fēng)格乃至認(rèn)知模式之影響的同時(shí)，也關(guān)注文學(xué)作為“一種思想的方式”的價(jià)值。

·58.8萬字

會(huì)員

魏晉才子傳箋證

本書系魏晉時(shí)代著名文學(xué)人物的傳記箋證。書中匯集近七十位文學(xué)人物，借鑒元人辛文房的《唐才子傳》的模式，對(duì)于每位人物的生平與作品，進(jìn)行箋證與研究。本書以《后漢書》《三國志》《晉書》《資治通鑒》等正史記載作為基礎(chǔ)，融合現(xiàn)代學(xué)者的研究成果，再加上作者的觀點(diǎn)，組成箋證的主體部分，同時(shí)加入文獻(xiàn)與研究的信息，以供檢索之便，重要的人物每篇后附有相關(guān)參考文獻(xiàn)。已故著名文學(xué)史家傅璇琮先生在《唐才子傳》的基礎(chǔ)之上，踵事增華，編著成《唐才子傳箋證》《宋才子傳箋證》，獲得學(xué)界的認(rèn)同。本書是應(yīng)傅先生的倡導(dǎo)而撰寫的，也是國內(nèi)外第一部采用箋證體來研究魏晉文學(xué)的著作。

·58萬字

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中國古代蒙古族漢詩研究

元明清是中國歷史上極具文化特色的歷史時(shí)期，中華文學(xué)的豐富性與多樣性在此期得到全面展示。中國古代蒙古族漢詩創(chuàng)作集中于元明清三代，創(chuàng)作者百余人，有別集傳世者50余人。本書從歷史、文獻(xiàn)、思想史等多個(gè)維度對(duì)這個(gè)時(shí)期的蒙古族漢詩創(chuàng)作展開討論，通過空間—政治秩序建構(gòu)下的元代蒙古族漢詩創(chuàng)作、精神—心靈秩序建構(gòu)下的明代蒙古族漢詩創(chuàng)作、歷史與空間建構(gòu)下的清代蒙古族漢詩創(chuàng)作三個(gè)部分，系統(tǒng)深入地研究了元明清時(shí)期蒙古族漢詩創(chuàng)作的發(fā)軔、發(fā)展以及嬗變的軌跡，展示了元明清蒙古族漢詩創(chuàng)作的獨(dú)特面貌和發(fā)展歷史，揭示了蒙漢文學(xué)交融在中國文學(xué)精神和中華文化傳統(tǒng)生成中的重要作用。此書兼具文獻(xiàn)價(jià)值與理論價(jià)值。

·56.5萬字

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清代詩學(xué)史·第二卷：學(xué)問與性情（1736—1795）

本卷論述乾隆一朝詩學(xué)的流變，以詩壇對(duì)王漁洋神韻詩學(xué)的反撥與對(duì)葉燮詩學(xué)的接受為邏輯起點(diǎn)，按時(shí)序展開六十年間詩學(xué)思潮的更替和消長，依次論述了沈德潛新格調(diào)詩學(xué)、紀(jì)曉嵐試帖詩學(xué)、袁枚性靈詩學(xué)、翁方綱學(xué)人詩學(xué)、桐城派詩學(xué)和高密派詩學(xué)的基本觀念、理論創(chuàng)新、批評(píng)成就及其交互影響，在學(xué)問·性情的沖突、融合主題下辨認(rèn)其主張的異同及對(duì)后來詩學(xué)的影響。全書秉持“進(jìn)入過程”的學(xué)術(shù)理念，力求在歷時(shí)性的觀照中展開各派詩學(xué)的內(nèi)部差異，使乾隆朝的詩學(xué)史在呈現(xiàn)其空前豐富性的同時(shí)，更顯出清晰的脈絡(luò)和整體格局。總之，無論是對(duì)乾隆詩學(xué)的總體認(rèn)知，還是對(duì)各家詩學(xué)的具體闡釋和評(píng)價(jià)，本卷都提出了不同于學(xué)界定論的全新論斷。

·65.1萬字

會(huì)員

清代詩學(xué)史（第一卷）

清代詩學(xué)依托于學(xué)術(shù)色彩濃厚的思想史背景，對(duì)整個(gè)古典詩學(xué)作了歷史性的總結(jié)和梳理，是古典詩學(xué)的集大成和總結(jié)時(shí)期。本書作為《清代詩學(xué)史》的第一卷，內(nèi)容包括鳥瞰整個(gè)清代詩學(xué)文化性格和歷史特征的導(dǎo)言以及論述順治、康熙、雍正三朝詩學(xué)的六章正文，既有歷史進(jìn)程的整體觀照，也有具體詩論家的細(xì)致評(píng)析。相比前人以單一的觀念史視角考察清代詩學(xué)的批評(píng)史、詩學(xué)史著作，本書的研究首先立足于詩學(xué)文獻(xiàn)的細(xì)致梳理，融觀念史、批評(píng)史、學(xué)術(shù)史于一體，在更廣闊的學(xué)術(shù)視野下，對(duì)清初詩學(xué)的歷史進(jìn)程、現(xiàn)實(shí)指向、理論品格及對(duì)后期詩學(xué)的影響作了充分的論述。全書展現(xiàn)的豐富的詩學(xué)現(xiàn)象和理論內(nèi)容，足以改變學(xué)界有關(guān)中國詩學(xué)的文化特征及理論品格的一些成見，有助于反思當(dāng)代文學(xué)理論研究的問題，為建設(shè)本土化的文學(xué)理論提供一些有價(jià)值的參考和借鑒。

·69萬字

會(huì)員

民國偵探小說史論：1912—1949（全二冊）

本書以民國時(shí)期（1912—1949年）的偵探小說翻譯及創(chuàng)作為主要研究對(duì)象，以當(dāng)時(shí)報(bào)紙雜志刊載及單行本出版的偵探小說作品為立論基礎(chǔ)，以民國時(shí)期的偵探小說發(fā)展史為研究重心，兼及對(duì)于晚清、民國偵探小說的都市起源、公案傳統(tǒng)、域外譯介、代表性作家作品、形式特征（含敘事模式）及思想價(jià)值等方面的考察。一方面努力梳理出民國偵探小說的類型演變軌跡與文學(xué)史發(fā)展框架，即為“史”的描述；另一方面嘗試在其中提煉出民國偵探小說的現(xiàn)代價(jià)值內(nèi)涵與自身形式規(guī)定性，即為“論”的闡釋，以史帶論、史論結(jié)合。

·69.2萬字

會(huì)員

屈子楚辭還原（上冊）

認(rèn)識(shí)屈子《楚辭》，有兩個(gè)要點(diǎn)必須牢記：一是《離騷》首句：“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”所謂“伯庸”乃是楚武王長子，封于夔子國，夔字的促音（入聲）就是“屈”或“甲”。伯庸的長子屈瑕由此得姓氏，成為屈氏家族的始祖。二是屈子《楚辭》通過南北兩條途徑被完整保存下來，北方的途徑是漢高祖九年，遷徙楚國的屈、景、昭三族和齊國田氏充實(shí)關(guān)中，屈子《楚辭》由屈氏家族作為傳家之寶傳入關(guān)中，為賈誼所及見。南方的途徑，是楚頃襄王都?jí)鄞海膶W(xué)侍從之臣宋玉、唐勒隨行，因而也將屈子《楚辭》作為寶貴遺產(chǎn)加以傳承。因此緣故，本書分四編，內(nèi)編、外編、年譜插編、詩學(xué)編，多層次地展示屈子《楚辭》完整的立體的風(fēng)貌。內(nèi)編致力于《史記·屈原賈生列傳》箋證、《史記·楚世家（宣威懷襄）》箋證，以及屈氏家族祖源與分宗，屈原歷史文化意識(shí)。外編致力于《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》、《遠(yuǎn)游》及《卜居》《漁父》之集論。年譜插編致力于屈原《楚辭》所有篇章的編年。詩學(xué)篇致力于把屈宋辭賦作為真正的詩進(jìn)行生命的解讀。如此還原研究，是可以引導(dǎo)人們深入屈子《楚辭》精湛的文化生命內(nèi)涵的。

·55.1萬字

會(huì)員

世界文學(xué)與中國現(xiàn)代文學(xué)（全二冊）

本書首次論證了世界文學(xué)與中國現(xiàn)代文學(xué)的雙向關(guān)系：世界文學(xué)影響了中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典的形成，而中國現(xiàn)代文學(xué)的海外傳播又豐富了世界文學(xué)寶庫。本書認(rèn)為，世界文學(xué)不是一個(gè)固定概念，而是一個(gè)旅行的概念；世界文學(xué)不是各國/民族文學(xué)的總匯，而是指那種具有世界性意義的文學(xué)；世界文學(xué)經(jīng)典的評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)依循某種普遍的標(biāo)準(zhǔn)；在世界文學(xué)史的編寫過程中應(yīng)突破西方中心主義的藩籬；應(yīng)通過不斷在世界上發(fā)聲向世界推廣中國文學(xué)；在確定世界文學(xué)經(jīng)典時(shí)，應(yīng)同時(shí)考慮其經(jīng)典性和可讀性。

·63.1萬字

會(huì)員

當(dāng)代中國外國文學(xué)研究（1949—2019）

本書是《當(dāng)代中國外國文學(xué)研究》的修訂版，增加了2009—2019年十年的內(nèi)容。綜觀新中國成立后七十年外國文學(xué)研究，有兩個(gè)主要事實(shí)：一、最初十七年基本上沿襲蘇聯(lián)模式，卻對(duì)西方文學(xué)及文化傳統(tǒng)有所偏廢；二、后四十年“乾坤倒轉(zhuǎn)”，西方文學(xué)的大量涌入不空前地撞擊了中國文壇，而且為解放思想、撥亂反正提供了某種先導(dǎo)作用；沒有外國文學(xué)理論狂飆式地出現(xiàn)在我們身邊，中國文學(xué)就不可能迅速穿越傳統(tǒng)政治與美學(xué)界限，實(shí)現(xiàn)廣泛深刻的轉(zhuǎn)型。但是，這后一時(shí)期的外國文學(xué)研究明顯改用了西方模式，從而多少放棄了一些本該堅(jiān)持的優(yōu)良傳統(tǒng)與學(xué)術(shù)范式。當(dāng)然，這是一種大處著眼的掃描方式。具體情況要復(fù)雜得多。

·52.9萬字

會(huì)員

世界華文微型小說綜論（上冊）

本書初步對(duì)世界華文微型小說進(jìn)行了一次綜合檢閱，探討了世界華文微型小說的生發(fā)機(jī)制、群體概貌、美學(xué)價(jià)值，尤其是作家作品的個(gè)案研究，以小見大，由點(diǎn)及面，對(duì)華文微型小說進(jìn)行了初步的把脈定位，視野宏闊，放眼全球，有利于促進(jìn)微型小說文體的健康發(fā)展，有利于更好地發(fā)揮華文微型小說在世界范圍內(nèi)“使得華人恢復(fù)對(duì)中華文化的認(rèn)同和自信心，并使微型小說不但成為推動(dòng)整個(gè)華文文學(xué)的一股力量，而且成為超越國境實(shí)現(xiàn)中華文化向心力的世界大團(tuán)結(jié)的力量”。

·51.3萬字

會(huì)員

當(dāng)代中國現(xiàn)代文學(xué)研究1949—2019（當(dāng)代中國學(xué)術(shù)思想史叢書）

當(dāng)代中國的現(xiàn)代文學(xué)研究，內(nèi)容豐富，成果斐然。從五十年代的學(xué)科初創(chuàng)，到八、九十年代的重建、調(diào)整，學(xué)科發(fā)展道路曲折復(fù)雜而又始終充滿了活力。本書在簡要勾勒學(xué)科發(fā)展概貌，分析不同時(shí)期現(xiàn)代文學(xué)研究基本旨趣、基本特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，分專題介紹、評(píng)析了七十年來現(xiàn)代文學(xué)研究在文學(xué)思潮與社團(tuán)流派研究、重要作家作品研究、文體研究等領(lǐng)域所取得的主要成就，力圖為總結(jié)現(xiàn)代文學(xué)研究的歷史經(jīng)驗(yàn)，展望學(xué)科發(fā)展未來，提供一份有益的借鑒。

·50.2萬字

會(huì)員

孔穎達(dá)《禮記正義》文獻(xiàn)考察與研究

本書深入解讀了《禮記正義》文本，系統(tǒng)揭示了其在文字校勘、文本解讀、詞句訓(xùn)詁、名物與禮制的考據(jù)、禮學(xué)思想與政治思想的闡發(fā)等方面的成就。同時(shí)，對(duì)其在校勘、文本考釋、訓(xùn)詁與名物、禮制考據(jù)上的部分失誤或不足，進(jìn)行必要的商榷或辨正。

·55.4萬字

會(huì)員

全媒體時(shí)代少數(shù)民族文學(xué)的選擇

本書是中國少數(shù)民族文學(xué)學(xué)會(huì)2014年年會(huì)精選論文集，這些論文在很多方面對(duì)少數(shù)民族文學(xué)研究提出了建設(shè)性的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。按照少數(shù)民族作家文學(xué)研究、少數(shù)民族民間文學(xué)研究、少數(shù)民族民族理論建設(shè)、少數(shù)民族跨學(xué)科研究四個(gè)板塊進(jìn)行編輯，旨在反映當(dāng)今少數(shù)民族文學(xué)研究的前沿動(dòng)態(tài)，為少數(shù)民族文學(xué)研究提供具有學(xué)術(shù)性、創(chuàng)新性、建設(shè)性的學(xué)術(shù)資料。

·60.2萬字

會(huì)員

文化轉(zhuǎn)型與文學(xué)的世紀(jì)嬗變

本書為浙江大學(xué)中文系中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究所教師研究論文之匯編。所收時(shí)間，上始1982年，下迄2018年。內(nèi)分“問題與方法”“思潮與現(xiàn)象”“作家與作品”“作家與作品（浙籍）”“影視與文學(xué)”“出版與文化”六個(gè)部分，共計(jì)文章58篇。其主體內(nèi)容為中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，同時(shí)還包括影視、編輯與出版等。“前言”對(duì)浙江大學(xué)（含原先老杭州大學(xué)）中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科發(fā)展歷程及其學(xué)術(shù)個(gè)性和特色，作了全面的歸納和梳理。

·68.7萬字

會(huì)員

魯迅臺(tái)灣傳播的史料整理與研究（全2冊）

本書通過細(xì)致梳理魯迅在臺(tái)灣傳播、接受的文獻(xiàn)史料，力求直觀而完整地呈現(xiàn)魯迅在臺(tái)灣傳播的歷史軌跡，同時(shí)亦對(duì)史實(shí)進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)和深入的理論闡釋，概括魯迅在臺(tái)灣文學(xué)、文化發(fā)展進(jìn)程中的特殊意義。本書所提示的“臺(tái)灣魯迅”經(jīng)驗(yàn)，不僅可為魯迅研究、中國現(xiàn)代文學(xué)研究提供新的思考維度，而且也豐富了“中國魯迅”與“東亞魯迅”形象的歷史細(xì)節(jié)和精神面向，對(duì)于重新勾勒魯迅在東亞地區(qū)的影響具有重要的意義。

·50.6萬字

會(huì)員

中國古代山水詩史

本書從史的角度論述自先秦到清代山水詩的發(fā)展歷程，材料豐富，涵蓋了歷代各種風(fēng)格流派的山水詩人和詩作。論者采取縱橫結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、敘議結(jié)合、史論結(jié)合的寫法。在橫向上，力求展現(xiàn)出古代山水詩在各個(gè)發(fā)展階段的基本面貌、美學(xué)特征，突出論述名家大家獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和成就。在縱向上，盡可能清晰簡明地描述古代山水詩孕育、形成、興盛以及停滯、變化、發(fā)展的流程。在敘寫山水詩的發(fā)展面貌時(shí)，注意把山水詩的創(chuàng)作同當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、審美風(fēng)尚，同詩人的生活狀況、山水游蹤、人生態(tài)度、自然詩觀緊密結(jié)合進(jìn)行考察，并努力從中歸納出前后相承的內(nèi)在藝術(shù)精神、文化精神，揭示出山水詩藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律，將中國古代山水詩研究推向新的高度。

·71.7萬字

會(huì)員

山東文學(xué)通史（上）

本書首先確認(rèn)了山東文學(xué)在中國文學(xué)史上的地位，然后，以具載重要全局意義的優(yōu)秀詩人、作家為主線，由之聯(lián)系相應(yīng)的創(chuàng)作流派，進(jìn)一步清理出不同歷史文化時(shí)代的主流走向，并揭示文學(xué)現(xiàn)象背后的規(guī)律，給出恰當(dāng)?shù)膶徝琅袛唷?/p>

·69.3萬字

會(huì)員

梵語詩學(xué)論著匯編（增訂本）：全二卷

在古代文明世界，中屆、希臘和印度各自創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的詩學(xué)，成為世界文學(xué)理論的三大源頭。印度梵語詩學(xué)有一千多年的發(fā)展歷史，資源十分豐富。本書匯集了十種梵語詩學(xué)名著，其中包括梵語戲劇學(xué)著作《舞論》、《十色》和《舞論注》/梵語詩學(xué)著作《詩莊嚴(yán)論》、《詩鏡》、《韻光》、《詩探》、《曲語生命論》、《詩光》和《文鏡》，均為了解和研究印度古代詩學(xué)的必讀經(jīng)典。

·73.2萬字

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文學(xué)理論

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中國中外文藝?yán)碚撗芯?2014～2015

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當(dāng)代中國外國文學(xué)研究（1949—2019）

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當(dāng)代中國現(xiàn)代文學(xué)研究1949—2019（當(dāng)代中國學(xué)術(shù)思想史叢書）

孔穎達(dá)《禮記正義》文獻(xiàn)考察與研究

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