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中國詩詞典評(píng)套裝珍藏版(全8冊(cè))
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唐詩和宋詞,中國古典文學(xué)的兩顆雙珠,沉香千年,歷久彌新。蘇纓自幼研習(xí)古詩,善于以詩詞來詮釋現(xiàn)代社會(huì)的情感,其清麗感性、溫婉煽情的筆法,創(chuàng)造出一種獨(dú)屬于蘇纓的批評(píng)美學(xué),深得讀者喜愛,作品持續(xù)暢銷。少年怒馬,喜歡唐詩宋詞、紅樓夢,愛講故事、愛調(diào)侃,能把復(fù)雜枯燥的知識(shí)寫成段子。衛(wèi)淇以唯美浪漫的筆觸,精讀現(xiàn)存僅有的五十首易安詞。此套書配套唐詩宋詞精選:《鮮衣怒馬少年時(shí):唐宋詩人的詩酒江湖》、《李清照:人生不過一場絢爛花事》、《大唐詩人往事:錦繡江山里的飛揚(yáng)與沉潛》、《納蘭容若詞傳》、《直道相思了無益:李商隱詩傳》、《最美宋詞》、《只為途中與你相見》、《人間詞話精讀》。作者在當(dāng)代審美視角的觀照下,旁征博引,靈活用典、發(fā)前人所未見,細(xì)致入微,切中肯綮,辭藻清麗,妙趣橫生,感悟深刻,篇篇都是美文。浪漫的詩文交融,屬品鑒的巔峰之作。在這條時(shí)而婉轉(zhuǎn)時(shí)而激蕩的詩詞之河漫溯,與心底一個(gè)個(gè)名字重逢,李白、杜甫、孟浩然、溫庭筠、李煜、蘇軾、李清照、辛棄疾、納蘭容若、王國維……傾聽他們風(fēng)雅與深情、曠放與憂傷。

蘇纓 少年怒馬 衛(wèi)淇 ·文學(xué)評(píng)論 ·118萬字

魯迅經(jīng)典全集(全十卷)
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魯迅(1881年9月25日-1936年10月19日),著名文學(xué)家、思想家、教育家、民主展示,五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。魯迅同志被譽(yù)為”是中國文化革命的主將,魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。本套叢書為《魯迅經(jīng)典全集》,套裝共十卷,包括阿Q正傳、朝花夕拾、故事新編、故鄉(xiāng)、孔乙己、狂人日記、吶喊、彷徨、野草、祝福。《阿Q正傳》創(chuàng)作于1921年底,以辛亥革命前后的中國農(nóng)村為背景,描寫了未莊流浪雇農(nóng)阿Q,雖然干起活來“真能做”,但卻一無所有,甚至連名姓都被人遺忘的故事。該小說批判了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的封建,保守,庸俗,腐敗等社會(huì)特點(diǎn),有力地揭示了舊中國人民的生活場景和其處在水深火熱之中的病態(tài)。《朝花夕拾》作為“回憶的記事”,多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景,后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京,又到日本留學(xué),然后回國教書的經(jīng)歷;揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象,同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國茫茫黑夜中,不畏艱險(xiǎn),尋找光明的困難歷程,以及抒發(fā)作者對(duì)往日親友、師長的懷念之情。《故事新編》是魯迅先生以遠(yuǎn)古神話和歷史傳說為題材而寫就的短篇小說集,是魯迅的最后的創(chuàng)新之作,里面8篇有5篇寫于魯迅生命的最后時(shí)期。面臨死亡的威脅,處于內(nèi)外交困、身心交瘁之中,《故事新編》整體的風(fēng)格卻顯示出前所未有的從容、充裕、幽默和灑脫。魯迅先生自己認(rèn)為,這是一部神話,傳說及史實(shí)的演義的總集。《故鄉(xiāng)》以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索,按照“回故鄉(xiāng)”一“在故鄉(xiāng)””離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排,依據(jù)“我”的所見所聞所憶所感,著重描寫了閏土和楊二嫂的人物形象,從而反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí);同時(shí)深刻指出了由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響,勞苦大眾所受的精神上的束縛,造成純真的人性的扭曲,造成人與人之間的冷漠、隔膜,表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。《孔乙己》是魯迅“五四”運(yùn)動(dòng)前夕繼《狂人日記》之后第二篇白話小說。小說描寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下,精神上迂腐不堪、麻木不仁,生活上四體不勤、窮困潦倒,在人們的嘲笑戲謔中混度時(shí)日,最后被封建地主階級(jí)所吞噬的悲慘形象。篇幅不長,但是深刻揭露了當(dāng)時(shí)科舉制度對(duì)知識(shí)分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本質(zhì),具有強(qiáng)烈的反封建意義。《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個(gè)短篇白話日記體小說,也是中國第一部現(xiàn)代白話文小說,小說通過被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫,揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì),表現(xiàn)了作者對(duì)以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國封建文化的反抗;也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識(shí)。作者以徹底的“革命民主主義”的立場對(duì)中國的文化進(jìn)行了深刻的反思,同時(shí)對(duì)中國的甚至是人類的前途表達(dá)了深廣的憂憤。《吶喊》真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活,從革命民主主義出發(fā),抱著啟蒙主義目的和人道主義精神,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)舊時(shí)中國的制度及部分陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈希望。《吶喊》是中國現(xiàn)代小說的開端與成熟的標(biāo)志,開創(chuàng)了現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先河。《彷徨》作品表達(dá)了作者徹底的不妥協(xié)地反對(duì)封建主義的精神,是中國革命思想的鏡子。作品主要包括農(nóng)民和知識(shí)分子兩類題材。整部小說集貫穿著對(duì)生活在封建勢力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸,怒其不爭”的關(guān)懷。該小說集在深廣的歷史圖景中,對(duì)人物命運(yùn)的敘述滲透感情。《野草》這部詩集真實(shí)地記述了作者在新文化統(tǒng)一戰(zhàn)線分化以后,繼續(xù)戰(zhàn)斗,卻又感到孤獨(dú)、寂寞,在彷徨中探索前進(jìn)的思想感情。詩集內(nèi)容形式多樣、想像豐富、構(gòu)思奇特、語言形象,富有抒情性和音樂性,成功地運(yùn)用了象征手法,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。詩集以獨(dú)語式的抒情散文形式,詩性的想象與升華,深化了中國散文詩的藝術(shù)和思想意境。作品敘寫一個(gè)離開故鄉(xiāng)的知識(shí)分子“我”在舊歷年底回到故鄉(xiāng)后寄寓在本家四叔(魯四老爺)家里準(zhǔn)備過“祝福”時(shí),見證了四叔家先前的女仆祥林嫂瘁死的悲劇。《祝福》通過描述祥林嫂悲劇的一生,表現(xiàn)了作者對(duì)受壓迫婦女的同情及對(duì)封建思想封建禮教的無情揭露。也闡述了像文中的“我”一樣的啟蒙知識(shí)分子,對(duì)當(dāng)時(shí)人們自私自利以及世態(tài)炎涼的這一社會(huì)現(xiàn)狀的無動(dòng)于衷和不知所措。

魯迅 ·名家作品 ·113萬字

名家作品精選(套裝共6冊(cè))
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《巴金作品精選》收錄了《憩園》《鳥的天堂》《懷念蕭珊》等作品,展示這位百歲老人不同人生階段的所思所感和生活蹤跡。從這些至情至性的文字中我們看到巴金的歡樂與憂愁,挫折與追求,以及他對(duì)這個(gè)世界深沉的愛與思索。《魯迅作品精選》是魯迅作品精選集,收錄其小說、散文、散文詩、雜感四種體裁的代表性文章69篇。包括《祝福》《故鄉(xiāng)》《從百草園到三味書屋》《拿來主義》等膾炙人口的名篇,富含文學(xué)性和思想性,清晰地展現(xiàn)了魯迅的思想特色和文章風(fēng)格。《蕭紅作品精選》是著名作家蕭紅的作品精選,選取了蕭紅小說中具有代表性的《呼蘭河傳》《小城三月》《馬伯樂》等,也包含了蕭紅的散文名作,如《商市街》部分選文和《回憶魯迅先生》等,寫出了東北地區(qū)特有的風(fēng)土人情,折射出20世紀(jì)三四十年代大時(shí)代背景下普通人的命運(yùn),反映了蕭紅文學(xué)作品的特色和風(fēng)貌。《許地山作品精選》收錄了許地山具有代表性的小說、散文、詩歌,包括《命命鳥》《綴網(wǎng)勞蛛》《落花生》《春底林野》等名篇。這些作品充分關(guān)注人生問題,反映了作者對(duì)人的悲憫、對(duì)真善美的執(zhí)著追求,同時(shí)也呈現(xiàn)出搖曳多姿、委婉細(xì)膩的藝術(shù)風(fēng)貌,堪稱現(xiàn)代文學(xué)“一朵絢麗耀眼的奇花”。《阿來作品精選》是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主阿來的作品精選集,收錄了阿來的中短篇代表作《蘑菇圈》《月光里的銀匠》,以及一組書寫藏地風(fēng)物的散文。阿來的作品以極具民族性的個(gè)體化載體,包容了時(shí)間的維度,融化了理想化心靈和現(xiàn)實(shí)的邊界,為我們展示出一個(gè)詩性和歷史交融的藏地,閃耀著經(jīng)典的光輝。《老舍作品精選》收錄了老舍先生在不同創(chuàng)作時(shí)期的代表作,包括《駱駝祥子》《茶館》《濟(jì)南的春天》《我的母親》等。他擅長用“京味兒”的語言寫出晚清到民國時(shí)期北京城百姓的生活情狀,用豐富的筆法構(gòu)建真實(shí)得仿佛立于紙上的人物形象,用樸實(shí)真誠的創(chuàng)作態(tài)度描摹老百姓日常的生活。

巴金 魯迅 蕭紅 許地山 阿來 老舍 ·名家作品 ·112萬字

京派文學(xué)代表作家作品合集:廢名經(jīng)典文藏(全集)
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本套書包括《竹林的故事》;《杜甫論》;《橋(上下)》;《阿賴耶識(shí)論》;《莫須有先生傳》;《古代的人民文藝:詩經(jīng)講稿》;《新詩講義》;《美學(xué)講義(上下)》、《杜甫的詩》;《魯迅研究上中下》;《談“阿Q正傳”》;《跟青年談魯迅》;《新民歌講稿》;《棗》;《桃園》和《莫須有先生坐飛機(jī)以后(上中下)》共16冊(cè)。《竹林的故事》是廢名第一階段的代表作,這一時(shí)期,廢名的小說整體上遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)和社會(huì)問題,幾乎難以在其中找到作家對(duì)于現(xiàn)實(shí)人生的哀愁或抗議。《竹林的故事》為廢名的短篇小說集,包括《窗》《講究的信封》《柚子》《少年阮仁的失蹤》《病人》《浣衣母》《半年》《我的鄰居》《初戀》《阿妹》《火神廟的和尚》《鷓鴣》《竹林的故事》《河上柳》《去鄉(xiāng)》。廢名的作品常與其禪學(xué)思想相關(guān),不同時(shí)期的廢名的作品呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格特征,也是因其禪學(xué)思想轉(zhuǎn)變的影響。《杜甫論》是研究杜甫的為人,包括詩人一生的生活和思想。詩人杜甫是中國的極為偉大的人物,主要的原因是他接近人民,他的生活,表現(xiàn)在詩里的他的思想感情,都是與人民的生活、人民的思想感情交織在一起的。杜甫說:“文章千古事,得失寸心知”。他在當(dāng)時(shí)那樣用功,作為千古后的讀者,我們完全可以感到他的一枝驚人的筆,讀了他的詩真喜悅,而且能夠推知他是怎樣下功夫的。杜甫的價(jià)值和杜詩的成就,在中國文學(xué)史上,從古及今,可以說是得到普遍的承認(rèn)的,杜甫繼承而且發(fā)揮了我國民間文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。廢名的禪學(xué)思想也體現(xiàn)在他的作品中,《桃園》也是他第一階段的代表作,這一時(shí)期,廢名的小說整體上遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)和社會(huì)問題,幾乎難以在其中找到作家對(duì)于現(xiàn)實(shí)人生的哀愁或抗議。到《桃園》的時(shí)候,廢名寫得很熟了,精心構(gòu)建了一個(gè)“桃源世界”,但其實(shí)這個(gè)世界卻蘊(yùn)含著生活的大悲苦,頗為晦澀,是一本表面充滿美與愛,實(shí)際上在講善與惡、理想與現(xiàn)實(shí)激烈對(duì)抗之后的悲劇性結(jié)局,是一本讓人能體會(huì)到痛苦的書,書中象征與隱喻隨處可見,在廢名的著作中很少見。

廢名 ·文集 ·110萬字

最新章節(jié) 第22章 莫須有先生坐飛機(jī)以后(下) 2019-02-27 09:50:32

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